本文节选自尼采《人性的，太人性的》。
有时候 ，在我们同另一个人的关系中，如果我们在我们自己的天平秤盘里放上几克不公平，友谊便恢复了公平的平衡。
人们经常与一种看法相左，其实只是因为人们感到陈述这种看法的声调让人不舒服。
一个人无论是隐藏他的坏品质和恶习，还是公开承认它们，他的虚荣心在这两种情况里都希望得到一种好处：人们只要注意一下他如何细致地分，在谁面前他要隐藏起那些品质，在谁面前他可以老老实实，襟怀坦白。
如果你知道自己是在有价值的人们中间，你就会把狂妄忘记；孤独养成傲慢。年轻人很狂妄是因为他们都和自己的同类人打交道 ，这些人往往什么也不是，却喜欢显得很重要。
一个人攻击别人不仅是为了伤害别人、战胜别人，而且也许只是为了意识到自己的力量。
有的人在某事上失败的人更愿意把失败归咎于另一个人的恶意，而不是归咎于偶然事件。他被激怒的情绪由于把一个人而不是一件事想像成他失败的原因而平息下来；因为对人你可以报复，而对偶然事件引起的不快，你只能往肚里咽。因此，如果王公有什么事失败了，周围的人就往往在他面前把个别人说成是所谓的原因，牺牲个别人来保护所有朝臣的利益；因为要不然王公的不快就会发泄在他们所有人头上，当然，对于命运女神本身，他就无法报复了。
我们把不受人欢迎的人向我们流露的彬彬有礼视为冒犯。
非常受人尊敬的人甚至责备我们也是为了要因此而使我们出色。这是要使我们注意，看他们多么热切地关心我们。如果我们客观地接受他们的责备，为自己辩护，我们就完全误解了他们；我们这样会使他们恼火，使他们疏远我们。
人憎恨、被人害怕的程度：因为我们自己虽然很了解我们与一个人、一个方向以及一个党派不相一致的程度，但是其他那些人对我们的了解却很肤浅，因此也只是表面憎恨我们。我们经常碰到我们无法解释的好意；但是如果我们理解了这好意，它也就伤害了我们，因为它表明，别人没有把我们当回事，也没有对我们有足够的重视。
肯定会激怒人们、让他们脑袋里生出坏念头的方法就是让他们长时间地等待。这可以造成不道德。
一个人必须拥有一件东西：不是一种生性轻松的感觉就是一种通过艺术和知识而变轻松的感觉。
将激情指向事物（科学、公共福利、文化兴趣、艺术）的人，会从他对个人的激情中取走许多烈火（甚至当他们是那些事物的代表者的时候，如政治家、哲学家、艺术家都是其作品的代表者）。
许多人对一旦采用的方法很是坚持不懈，但是很少有人对目标也这样。
正如瀑布在下落中会变慢变飘洒一样，行动中的大人物往往带着更多的平静去行动，这和行动前他的暴风雨般的渴望所引起的期待正好相反。
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