王阳明的心学是一个完整的思想体系。
按大宋境界论,一个完整的思想体系,包含以下三个层次、三大部分内容:
1、核心思想
2、人生思想
3、政治、经济、社会、伦理、军事、教育等各个领域的指导思想
我们来稍作展开解释。
1、阳明心学的核心思想
阳明心学的核心思想是:心外无理,心外无物,心外无事。
这个核心思想的意思是,心外没有理、物和事。道理、物件、事情,都是和你的心同体。如果你不起心动念,就根本没有这些道理、物件和事情。对你来说,你能想到的理、你能看到的物、你能做到的事,才是理、物、事,否则它们什么也不是。
2、阳明心学的人生思想:要心存良知,立志成圣。要从容向前,不乱于心。
举例一,
关于该怎么做人,《传习录》记载有王阳明的两段话,与此有关。
第一段是:“善念存时,即是天理。此念即善,更思何善?此念非恶,更去何恶?此念如树之根芽。立志者,长立此善念而已。‘从心所欲不逾矩’,只是志到熟处。”
人人都知道,人生要有志向。那么怎么立志呢?王阳明说:长期地树立善念,就是立志。
第二段是:“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤!”
立了这个志向,每个人都可以成为圣贤。
“圣人”这个词,被民国以来的新文化运动搞臭了。其实,每个人都是圣人,至少有圣人的种子。
举例二,王阳明对科举考试的态度与行为。
当时,王阳明会考失败,说了一句话:世人以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。
这句话的意思是:世人都以考不上为耻,我以为考不上动心为耻。
也就是说,考不考得上,并不重要,重要的是你有没有为此动心。在人生的道路上,每一个前进的步伐,都要做到心中有数、遇事不乱。
3、阳明心学在政治、经济、社会、伦理、军事、教育等各个领域的指导思想。
阳明心学有明确的政治、经济、社会、伦理、军事、教育等各个领域的指导思想,大宋在这里就不一一展开了。下回有机会再讲。
联系客服