哲学，这个词看上去就是那么高深，一点也不接地气，在我读大学之前，这个词少有出现在我的生活里，几乎在我的世界之外。即便在上大学，我依然不懂哲学，虽然被迫学习了马克思原理，总觉得在看一本有字的天书，哲学它就不是我这个普通人应该涉足的领域。既然看不懂，也与我的生活也牵不上半点联系，自然对它爱搭不理。可是，这个世界很奇妙。毕业一年后，一个偶然，一次不经意的张望，一本书跳入了我的眼帘，一个莫名的冲动，一本名为《苏菲的世界》就装入了我的行囊。
或许是名著的魅力，也可能是思想上的觉悟，我对这本书的内容产生了极大的兴趣。原来哲学并没有中国教科书里的那样死板一块，那么拗口、难懂。那些奇怪的理论是科学也同样近乎荒谬，它们的产生逃离不了那些哲学家的时代，但他们的思想却是那个时代的人无法企及，使得我重新认识那些很熟悉却对他们一无所知的名字，柏拉图、亚里士多德、康德、休姆、斯诺沙宾等等，也让我重新开始审视自己生活的世界。我想知道我到底是生活在柏拉图的影子世界还是柏客莱的意志世界。
想想也很有趣，回想起自己的过去，很惊讶地发现我也曾与哲学无意识的靠近过。记得大概在十年前，曾经有一部很火的电视剧，名为《武林外传》，用网络流行语来讲：你看过它，说明你老了。其中有一集讲述的是吕秀才舌战姬无命中的片断。就在姬无命一心要至吕秀才于死地的时候，吕秀才问了他几个很经典的问题：“我是谁？我生从何来，死往何去？我为何要存在这个世界上？对这个世界来说，我的出现意味着什么，是我选择了世界还是世界选择了我？我和宇宙之间有必然的联系吗？宇宙是否有尽头，时间是否有长短？过去的时间在哪里消失，未来的时间又在哪里停留？我这一刻得的问题还是你刚才听的问题吗？”
那时我还年少，这些问题对我来说太过于深奥，但是我却像发疯了一样着迷于‘我’是谁？正如电视剧里一样，如果去掉我的名字，我是谁呢？这个问题我回答不了，因为一直以来我都是别人眼里的我，也一直以别人的眼光来逐步定义自己，如果却掉了我的名字，抹杀了评价我的参照物，那我似乎谁也不是。更可怕的还在后面，正是觉得自己谁也不是，自然会联想到世间的每一个人也正如此。那么假如我生在另一个家庭，会有另外一个名字，自然是接触到另一种生活，当然会成为另一个人。我陷入了一种恐慌，原来我可以是爱因斯坦也可以是希特勒，可以是世间上每一个人。
所以任何人都是我。
懵懂的我陷入了自己营造的荒谬的世界，也想不到我已经走进了误区，更没想到我居然触碰到了人类哲学史上基本的问题——人类思维与存在的问题。
世事总是难以意料，不曾想到这本不起眼的书，让我那些早已沉淀到肠胃的荒谬思想再一次浮到了脑袋里，不过这一次我却迷上了混沌理论。相信了因果，但是并非所谓的因果报应，而是万物的联系，系统的自然观。类似于多米诺骨牌效应一样，生活里的大多数事情既是因也是果，一环扣一环。
但也仅仅是大多数事情的因果。如果每一个事物都遵循这个规则，那么必然会顺着这根细丝追求一个初始量，也许会追逐到我们的出身，刨根到第一推力，像牛顿一样疯狂。我承认自然是不可违背的，但是我们有许多相对的自由，而正是这个看上去不起眼的自由，给了我们改变命运的空隙，正如苏菲最终从书本里固定的角色跳出来一样。我不能否认因果，也不能否认是否存在上帝，毕竟从来没有一个人见过它，可是即便有，它也有打盹时候，它不能掌握我们的所有。它或许给我们划定了一个初始量，给了我们一个原始的开始，但是我们可以为它划上句号，也可为自己书写下一个新的省略号。只要我们相信我们可以决定事情的开始，也可以决定它的结束，相信了每一刻都是改变命运的契机就足够了。
我心中的哲学并不完美，同样也不成熟，可是这种因果却让一度颓废的我找到继续做梦的勇气，只要自己不放弃自己，任何时候都可以是一个噩梦的结束，同样也可以是一个美好生活的开始。
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