读《孟子》第一篇  梁惠王上

第三章

在这一章里，梁惠王向孟子问政：如何让百姓归顺于他。

梁惠王这样向孟子提出这一问题： 1、梁惠王自认为对国家尽了心尽了力；2、理由是，河内遭了灾，他就把河内的灾民迁到河东，并把河东的粮食调运到河内来，如果河东遭了灾，他也一样这样做。3、可他发现，他的百姓并没有增多，而邻国的国君不像他这样，也不见人家的百姓减少。

先来看梁惠王的问政。

1、他问孟子的问题是，如果让百姓归顺于他。可见，梁惠王治国，其心在让百姓归顺。以此为治国之目的，足见梁惠王没有爱民之心。

2、哪里的百姓有了灾难，他想办法迁移灾民，从别的地方调拨粮食赈灾。第一，这是责任，不是爱民心；第二，在百姓有了灾难时，国家才伸出援手，百姓已然受难；爱民治国，当不使百姓受难，当使百姓有自御灾难之心，让百姓把灾难看作是国难，愿与国家共同承担。

3、梁惠王所做，其用心在于收买民心，而非爱民之心。

4、梁惠王向孟子问政时之所说，可见梁惠王有怨于百姓，怨百姓不感恩于他，怨百姓不体谅他的用心。

梁惠王所言所为，是中国历史上一般统治者的普遍之心，普遍之行。

就梁惠王的问政，可以肯定百姓之民心：

梁惠王那样做了，百姓不感恩于他，这就是民心。

百姓有其愿，国家以民为本，与民同愿，带领百姓共同实现其愿。百姓自当舍身为国。这是民心。

中国人以国为家：国为民之主，民以国为家；国不为民作主，民自然离国。这是民心。

民心，在明君之见里，在昏君之怨里。

孟子如何向梁惠王述说他的仁政思想呢：一句话：与民同忧。忧百姓之所忧，先百姓之忧而忧。

百姓何忧：

民有耕桑，渔猎：民忧违时：

民以食为天，民忧不能食，不足食；

民有生、老、病、死，民忧生不得生，死不得死，老无所养，病无所治。

民有父母老幼，民忧人不知孝敬，不知善，不知德。

所以，孟子向梁惠王说：

民心不难，得民心亦不难。得民心者，民自然归顺之。

不让百姓有违于农时；不滥渔猎，不滥砍伐，合理耕织，民食可以无忧。

教化于民，使民有德有善，幼有所养，老有所依，百姓和平相处。

一国之君，要做的，就是这些。如此可得民心，天下归顺。

       2021-11-29