7、思想和现实

思想是对客观和现实的高度认识。人的大脑具有这样的认识能力，所谓的高度，最终的意义是，在认识之后，把客观和现实变成为我所用。

思想在认识客观现实的相对阶段，这是思想相对快乐的阶段。

原因在于，思想的形成实现了生命大脑的偏好倾向，这对于思想者而言，是一种主观的精神快乐。

其次，这是思想单方面的行为，当客观现实被思想所认识时，思想揭开了它们的隐性存在，这无疑满足了思想的向往。所以，在这个阶段，思想是快乐的。

思想的利用阶段。

如果思想只是停留在思想的层面，只能说，这样的思想是无用的。但思想是否必须具有其有用才叫思想，从人类历史及现代而言，这好像是一个不争的事实存在。但这种存在，已经开始被其本身所否认和丑化。

思想在回过头作用于客观现实阶段，从历史和现实看，这是思想的尴尬。

一种科学思想，帮助人类开发了大自然的方方面面，而这样的开发，从最终看，是对人类生存资源的破坏，肆意掘取满足的是人的侈欲，当这种侈欲成为人的向往和目标时，人类的生存资源就陷入了被破坏的境地，有限的自然存在，在无限的侈欲面前，很快就会成空。而在接近成空时，人的自相残杀就是一种必然，因为侈欲不死。

而人文思想，本意可能是引导人的生命回归和向善，可结果，所有的思想或由于本身的属性，或由于被利用，最终成为一种工具，愚弄多数人的工具，巩固少数人特权的工具。

当人在那些浩瀚的思想里搜寻善的一面时，而它们的存在最终仍然具有的只是一种欺骗性，中国传统文化里的思想，在被后世肯定的精华的那一部分里，用在现实里，哪一些不是骗人之术呢。

思想的突变阶段。

在经过第二个阶段之后，思想（所有的思想，科学思想和人文思想）势必成为一种空谈。

正如恐龙的灭绝一样，当人类面临或者将近面临着生存环境危机时，会出现一种怪现象，就是拿经验性的思想，安慰自己的生存，这就是空谈。因为再不可能产生新的思想了，因为思想的惟一来源是客观现实的存在，而这种存在已经成为一种危机时，就是说客观现实已经将要崩溃或者已经空虚时，思想就不可能有了，所谓的对别的星球的探索，那是人类面对着自灭的一种妄想，即使人类能够飞转到另外可以生存的星球上去，这种假设的一个不能成立的原因是，第一个飞转上去的人，根本不能生存，妄想在别的星球上延续，不只是可笑。

我可以想象到那样的一个空谈阶段，拿经验性的思想面对着一个破败的生存环境哀叹和苟延残喘。而如今，正是走向那个阶段的最后时期，空谈在这个世界上已经开始盛行。并且，借助科学思想所产的自灭武器在为这空谈做着威胁的后盾。思想溃烂的气息已经开始漫延。

所以，当思想和现实混合在一起时，只能加速了人类的自灭。