第8章
引录：子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”
词句释
1、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮：这三句诗，前两句出自《诗经·卫风·硕人》，这三句诗原意是赞美女子美丽的容貌。倩：美丽；盼：眼珠黑白分明的样子；素：白底；绚：色彩华丽。意思是，漂亮的脸笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮；洁白的皮肤化了妆更加美丽。
2、绘事后素：绘：绘画；这句是说，绘画是先有洁白的底色，然后再着色画花。
3、起予者商也：起：同启，启发；商，子夏名商；
译
子夏问道：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’这几句诗是什么意思？”孔子说：“绘画是先有白色的底子，然后着色画花。”子夏说：“这是不是说，礼产生于仁德之后呢？”孔子说：“商啊，你对我有所启发啊，现在可以与你谈论《诗经》了。”
1、孔子的解释驴嘴不对马唇：子夏问他那三句话说的是什么意思，他没有解释，却说绘画先有白底色，然后再着色画花。
2、问诗句也要扯到礼和仁德上去，真不知是学生跟着孔子学愚了，还是孔子把学生教成了呆子。
3、先有仁德后有礼，既有仁德，要礼做什么？
4、学生和老师一起胡诌八扯。
第9章
引录：子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足徵也；殷礼，吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也，足，则吾能徵之矣。”
词句释
1、杞不足徵也：杞：国名，杞君是夏禹的后代；徵：作证，证明；这句是说，夏朝的礼仪制度我能说出来，它的后代杞国不足以证明。
译
孔子说：“夏朝的礼仪制度我能说出来，它的后代杞国不足以证明；殷代的礼仪制度我能说出来，它的后代宋国不足以证明。这是由于文献不足的缘故啊，如果文献充足，我就能引用作证明了。”
释义
1、夏朝和殷代已经灭亡了，孔子还在背诵它们的礼仪制度。
2、不知孔子想证明什么？证明夏朝和殷代的礼仪制度有多么好吗？还是证明杞国和宋国的非礼仪或有礼仪？
3、孔子一靠背，二靠文献，这就可见他的那些言论都不过是纸上谈兵。
4、如果杞国和宋国有充足的文献，孔子还能证明否？吹牛的技术不怎么高。
第10章
引录：子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
词句释
1、禘自既灌而往者：禘：献酒古代只有天子才可以举行的祭祀祖先的大典；灌：第一次献酒；周成王在周公旦死后，因他对周朝有重大贡献，特许他的后代对他用禘礼祭祀。但到春秋时，鲁国国君在行祭祀时有越礼行为。
译
孔子说：“禘祭的大典，自从第一次献酒后，我就不想再看了。”
释义
1、如此不合礼仪的大典，那么尊礼讲礼的孔子，本来是不该去看的。
2、孔子说他看到第一次献酒就不想看了，但不知道他只是不想再看，还是离开了。
3、既然去了，并且看见了那不合礼仪的大典，该阻止才是，只是表示不想再看，真不知这礼是怎么尊的怎么讲的？
4、孔子的弟子如今太多了，对那些不合理的事情，只要说一句我不想看不忍看，自己就是大德大义之人了。
2020-7-29
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