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“论语”新的解 “子罕篇第九”第9、10、11、12章


9章

引录

子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”

孔子说:“神鸟凤凰没有飞来,黄河也没有图画出来,我也将要完了吧!”

新解

1、孔子在自感将要完了时,也要拉凤凰和黄河为衬托自己。

10章

引录

子见齐衰者,冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作,过之,必趋。

孔子看见穿丧服的人,戴着礼帽穿着礼服和瞎了眼睛的人,相见时,他们虽然年轻,但孔子一定站起来,从他们前面经过,也一定快步走过去。

新解

1、对这三种人,孔子行站起来和快走的礼,但不知道这些人懂不懂孔子这是礼貌之行。

2、孔子为如此之人行如此之礼,无可厚非,但世间的人各色各样,孔子每见之人,都一定礼数,只怕孔子行不过来。

3、孔子为人行礼,难能也,可贵却是不敢说,如此之礼,不说让受礼者觉得可笑,除了孔子自己有意显示与众不同外,所有人看不出有何意义。

11章

引录

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。即竭吾才如有所立卓尔。虽欲从之,未贴了已。”

颜渊感慨地叹息说:“老师的学问和人德,仰望它愈益觉得高深莫测,钻研它愈益觉得坚不可破。看着似乎在前面,忽然又觉得在后面。老师善于一步步引导我们,用文化典籍开阔我们,用礼仪制度来约束我们,想停止不学都不可能。我已经竭尽了我的能力,好像有所成就独立站立,虽然想像老师那样去做,可是又不知道从哪入手。”

新解

1、孔子的学问和人德,高深莫测,坚不可破,无法钻研。不知弟子们如何跟着他学。

2、钻石不破,高深莫测,却又不能停止不学,真不知这一群师生们每天都在干什么。

3、颜渊的自夸应该也是跟老师学的。这一点倒是知道从哪儿入手。

12章

引录

子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣。吾论语欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬予死于道路乎?”

孔子得了重病,子路让孔子的学生做家臣,准备办理丧事。过了一段时间,病渐渐好了,孔子说:“仲由这种行为是欺骗呀!我没有家臣变为有家臣来治丧。我欺骗谁呢?欺骗上天呢,欺骗上天呢!况且我与其死在家臣手里,不如死在你们这些学生手里!况且我死后即使不能隆重地安葬,我还会死在路上吗?”

新解

1、子路实在有些操之过急,但孔子应该明白学生一片心意。

2、操心却不仅没有得好,反而挨了一顿骂。子路活该。

3、孔子应该立个遗嘱,什么时候死,什么人操办丧事,丧事规模多大,并且特别叮嘱,子路切不可参与此事。

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