赎罪说

人有罪，这是人人都明白的。当然，人有不明白的时候，那个时候，不仅不明白罪，还有更多不明白的，那叫无明期。除此，还有一个当然，人可以假装不明白。说可以，首先是假装者自己允许这样做，在别人那儿，这样的假装，也可以得到蒙蔽的结果，当然还有心知肚明的结果。这样的假装，是对罪的灭迹。为什么灭迹，因为知道那是罪。我们对这样的假装，态度都不太好，包括假装者自己，因为它不公开，不光明。

于是，我们创造了一种光明而公开的行为：赎罪。

这个赎罪的行为，虽然公开和光明，但它又有副作用，允许犯罪，并且是允许继续犯罪。我们本来就很容易有罪，如今又有了允许犯罪条文，且又公开又光明，犯罪就成了平常事。这正如给婊子发健康证，那健康证虽然只是证明着她们身体没有什么问题，但同时也表明了她们的营生也是正常的。于是，这一营生也就成了光明正大的了。至于文明，还没有到为此业竖碑立传的地步，不过，也不太远了。可见这文明还有前进的余地。

我不知道这罪怎么赎，更不知道罪还可以赎。

罪这个概念在我看来很宽泛，所有不光明正大的事，都是罪。做了这些事的人，都是罪人。这样的事又可以分为两类，一类是对人不光明正大，一类是对自己不光明正大。从根本上说，罪是人做下的不光明正大的事。

我不知道，这已经做下的事，如何赎。

按我的所想，就是对自己，或对人说：我错了，我有罪。或者是，躺在床上，心里想，我错了，我有罪。然后，再加上对不起，今后再不这样的所说所想。

如果是耍耍嘴皮子，动动心眼，就赎了罪。这赎也太轻松了。这赎法本身，就不怎么样，所以，它从本质上说，就是自己对犯罪的原谅。

再说这赎罪之说也有问题，罪是做下的不光明正大的错事，能赎得回来吗？我没有见过哪一个赎罪者，能把自己的罪赎得回来。罪不是一件东西，丢了，坏了，被拐走拐卖了，还可以赎回来。罪随着做罪的时间流逝了，它是不可以等着人去赎它的。

那么，忏悔、愧疚、诸如此类的心理自责恐怕就是真正的赎罪了。可这又是向谁赎罪？做错的事，当然是自己做下的，可如果不伤害到别人，不伤害到公道，它就不叫罪。而在自己的赎罪，对于被伤害者，赎在哪儿？

如此说来，人做了罪事，已是荒唐，荒唐完了，再去赎罪，实在是荒谬。人就是在这样的荒唐和荒谬里来回自度。以为这就是度，只要度了，就一辈子平安了。

    2021-10-2