再没有比名人现身说法更具有震撼性的了。
比如，齐天大圣。
《西游记》第八回“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”，面对天庭的围剿，孙悟空艺高人胆大，写下“齐天大圣，到此一游”……结果尽人皆知：五行山下五百年。
有时候真为在经典名胜景区胡写乱画的人深深担忧……
但是，有一类“到此一游”，却真的不会挨揍……
故事发生在大清康熙朝。先来看看主人公是如何书写“到此一游”的吧！
这个看起来造型独特十分可爱的印章，难道是现代社会中“囧”之本尊？
还是它？
印章里面的部分，颇与图中金文、小篆类似。——其实，这才是本尊，“公”。
早年间，文人墨客都会在自己收藏的书画珍品上留下“痕迹”：个人私章，是最好的表态。这枚印章的主人公，就是“三藩之乱”中靖南王耿精忠的二弟，耿昭忠。
“三藩之乱”罪名是谋反，古代社会这是株连九族的大罪。康熙帝平定三藩后，耿昭忠率家人自请死罪；一代明君康熙皇帝并未加罪与其族人，遂可安享天年。这便也为我们带来了许多“囧”而经典的收藏品。
耿昭忠，字在良，号信公，这就是他印章中如“囧”的原因。虽然家族显赫，但他最大的爱好是书画的收藏与鉴赏；他的儿子耿嘉祚也深受其影响，与之一脉相承。
耿氏父子用于收藏的印章很多，诸如“珍泌”，“都尉信公书画之章”，“信公珍赏”，“千山耿信公书画之章”……以及我们之前提到的“公”，当然也不乏“耿昭忠印”这样的直白。
耿昭忠收藏的这幅作品，是宋代画家徐崇矩的《红蓼水禽图》，堪称国画中的花鸟名作，目前收藏于北京故宫博物院。
耿昭忠不仅收藏，还对画作进行点评，认为“传写物态，蔚有生意，徐崇矩岂惟不坠祖风，直可领袖后学。”
目前收藏于美国大都会博物馆的《王羲之观鹅图》上，也有耿昭忠的“印记”。
这幅画的作者是宋末元初著名画家钱选，吴兴八俊之一。
传说王羲之十分爱鹅，有一次看到一位道士有一只鹅十分可爱，就决定用《黄庭经》与之交换。这幅画便据此而来：亭台之外，郁郁葱葱；溪水之内，白鹅嬉戏。
至于画卷中的“公”，昭示着它曾经为耿昭忠所收藏。
现藏于台北故宫博物院的《庐山高图》，是明代画家沈周的代表作。沈周，唐伯虎的老师。
这幅画是沈周老师陈宽七十大寿而作，完全依靠自己想象力完成。“浓妆淡抹总相宜”的画卷之中，瀑布一泻而下，气势壮阔。这幅画的左下角，印有“公”及“信公珍赏”。
周文矩，五代十国时期南唐画家。他曾经在南唐后主李煜的皇宫之内担任翰林待诏。耿昭忠曾收藏过他的《仙女乘鸾图》。
“囧囧”有神的“公”赫然在列，一目了然。
“书圣”王羲之如雷贯耳，他的《远宦帖》也曾经在耿昭忠的收藏之列。目前，藏于台北故宫博物院。
与黄公望等人并称为“元四家”的倪瓒，他的洁癖与他的画作，同样令人惊叹。目前藏于台北故宫博物院的《江亭山色图》，是倪瓒七十二岁时所作。
倪瓒是对明清画家产生重大影响的前辈，备受康熙皇帝推崇的董其昌等人，对其画作赞不绝口。左下角耿昭忠的印章表明，这幅画在清朝时曾为信公所藏。
最后我们不妨欣赏一吓唐代画家李昭道的《明皇幸蜀图》，当然也有人说可能为唐代画家李思训所作。这幅画现藏于台北故宫博物院。
这幅画描绘了“安史之乱”爆发后，唐玄宗仓皇出逃的场景。画面中，“蜀道难”之态栩栩如生：笔直高耸的悬崖峭壁，林木丛生。景致虽可令人赏心悦目，但置身其中的唐明皇以及众多女眷与士卒，根本无心赏景。
画卷右上角，留下了耿昭忠曾经收藏的印记。
收藏家的印章，大概称得上最美的“到此一游”吧！
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