本章辅星水法理解与运用，皆出自张九仪先师之《地理铅弹子》一书，并非本人所创，其理论与市场上的某种辅星水法有着本质上的区别。现市场上的辅星是要辅武贪巨四吉水来，廉破禄文四凶去水，而赖公之辅星刚好相反，不但要求阳龙立阳向，还要求来去水皆要净阴净阳为吉。因书中论述，有时隐晦和章程杂乱，且古文有些难以理解，看后前后联系不到一块，有时讲了水时掺入山，讲了山时掺入水，此论述其实已泄尽天机，惜世人不明其意，总是死执水法去论局立向，不懂以局辩证取舍为用，实在痛心，遇到一点与理论相矛盾时又不懂去一分为二看问题而金言鼎鼎的而认为张九仪公揭露的天星法为伪术，已愚而不知愚，何以辩证？现实中确有许多与理论相勃的情况产生，此时又该怎样的去立局呢？书中无法尽舒，需在现场中讲解才能明白。
张九仪公在清朝之代，以先覆阴阳二宅之吉凶祸福，再行阴阳二宅之造作，敢先签合同，发后再收酬金之壮举，而成为清朝时代之三大地理明师之一，试问前后几人？后有几者？敢行张九仪公之路？今特在原版的基础上，精简细缉，再加上本人的粗糙理解注释，而让人看后而有心得，不再迷惑而能学以至用是我之愿，愿各位有缘同好，看后不笑本人才学疏浅，盗用先师之作而妄加猜测，断章取义，则我之所为有意义了。
第二歌 武曲金
第二歌，武曲金，兑丁已丑金光透。
从坤起辅，艮起贪至兑为武曲之意。
酉水合局雅而清，鱼袋砂生登朝右。酉砂酉水巽峰高，贵近君王衣衮绣。丁艮二龙出文官，唯有山朝兼水秀。
酉水本居西兑位，属金气，金本清雅俊秀，所以易出清雅俊秀之男女，如有鱼袋砂居西兑位（如在四墓库之地为伏尸砂不吉），鱼袋砂本小金星，形体属金，居酉得位，又得酉水缠绕合局，易出登朝之人。酉砂酉水合局，又得巽方砂峰高耸，巽主文章科甲，又合吉兑位四阴卦，易出入朝伴君王之三公之臣，丁龙见酉水为纳甲归元水，艮龙见酉水为后天夫妇对待，阴阳合局，自发文贵，但总要龙真穴的山朝水秀护局才应。
破局淫乱不堪言，巽龙酉水煞相斗。
《玉尺经》云；卯酉本犯淫邪，悠净清澈(教你看水之峦头，世人只知来去水理气，那晓得水也有峦头？)，而女反贞。子平云；申子辰，鸡叫乱人伦。《催官篇》云；兑流切忌阳璇龙，定主流徒殁荒草。此言卯酉水本身是犯淫邪的，要视立局情况而定，如果立局阴阳合局，酉水又悠净清澈无冲弯抱有情，而出女人反而贞操守节。申子辰局本阳水局，酉水为沐浴桃花，此阳水局见此酉水来，为真正的犯桃花了，出人定然淫荡无疑。巽龙见酉水，虽净阴合局(不要认为辅星水法净阴净阳就吉，也有凶时，阴阳破局就凶，也有吉时，总要龙穴砂水向五大要素来综合运用)，但为巽龙之八杀，反而有刑狱之灾。
无水有路亦非宜(又一论述，风水里，不单水凶砂凶，连路在凶的方位也不吉)，犯罪遭刑罹灾咎。
凡地遇八杀方，俱如此忌，然《何知赋》云；何知人家吊头死，龙虎头上有条路。则又不比此八杀方怕见路也。此段话言，大凡阴阳二宅在八杀方位不宜有水朝入，更不宜有路出入，因路与水同杀气而会招灾祸的。谆谆告诫八杀之历害。所以酉水酉路破局皆不宜。
子午辰戍龙酉水，室女偷情随人走。此方山隐巽卯龙，为官阵亡全军覆。辛酉层层水入怀，虽富克妻害难救。
子辰纳水局，午戍纳火局，为阳局，阳龙见酉阴水为破局，主淫邪。而子午辰戍龙见酉水,阴阳破局，出淫荡之妇，室女偷情，妇随人走。《催官篇》云；阳衡压冢初年滞，阳闿山陷主阵亡。阳衡为卯，阳闿为为酉，巽卯龙见酉方山陷，为官阵亡之应。辛纳于巽，巽之八杀在鸡（酉），故巽辛龙不喜酉水朝入，更不喜辛酉水双朝入局(互为八杀)，巽属长女，酉纳兑，为少女，二女同居，发富贵者定有克妻之应。
书中例证；汤溪县新屋里，张宅祖茔，乙山辛向，一案处，水自庚至亥当面层次朝拜，发富贵者定克妻，白头偕老者者贫（庚至亥，酉水定然其中，辛向酉水为八杀，二女同居，克妻，发富贵者才应，或夫妇白头者穷，穷则不应，真奇妙也）。幸喜此水层次朝入，浑然一体，酉水雖潜伏其中，但不曲折走动(看水之形势)为害还不是很大。但如金华朱大典之父母地，庚向逆朝，而庚坤两般水来出申，则危害就大了。庚向，庚纳于震，坤水朝入为廉贞，出水申为破军，坤申水破局，定主寡妇孤孀之害了。
丁水合局南极是，男女康宁最多寿。丙丁二宫为赫文，家无兦祸福频依。策射金门第一流，酉龙丁方砂水秀。艮龙丁峰水特朝，王候庙食言非谬
丁属南极，丙属阴枢，又为赫文星，主男女高寿，家无兦祸，酉龙见丁方砂水秀或龙纳遇甲归元，艮龙见丁方砂水秀，为夫妇正配，大扺路龙遇此都能发贵秀。艮龙见丁方峰峦高耸，水特朝入，王候庙食亦有也。水法巽丙丁为三阳水，砂中则以丙午丁三火齐辉为三阳砂，因砂局见丁不可见巽，见巽不可见丁，盖丁纳兑（酉），巽酉为八杀也(八杀之义奥秘无穷，学风水者必须要明此理)。
若然破局多腹补，退败之时无可救。
丁水破局，多主腹痛之之疾，心血肝脏之病。
已水合局旺人财。卯龙巨富已水来，赤蛇绕印佩金印，艮亥二龙实堪裁
已水合局，大旺人丁，卯龙已水净阴合局已方有圆印而有水缠绕，为赤蛇绕印。艮亥二龙见之主腰悬金印，皆为净阴，富贵期许。
破局吐红与痨瘵，少年多损见蛇灾。酉龙已水或风射(注意了，酉已为净阴又为纳甲归元，此时为什么又不吉了？)，杀身丧家形狱埋。
破局易患吐血痨病之疾，多损少年（已纳兑少女也）。酉龙见此方有水风射（已虽合局为归元，但为兑宫之八杀）杀身丧家，犯刑狱或蛇伤，丑龙遇之亦有杀戳之祸（注意了，亦是八杀）。已与亥亦长生之地，
丑龙已水多杀戳，理叶金鸡怕蛇害。已向巽水多冷退，巽向已水入口尖。山向克水祸轻缓，水克向重祸速来。巽已双向水克水，何能一勺救贫哉？庚申乙卯向口酉，艮寅壬亥一路排。
丑龙纳兑，兑之八杀为已，是言金鸡即酉酉纳于兑，八杀为已而不吉利也，已向纳兑，巽之八杀在兑，虽净阴合局，但八杀也，不吉，巽纳辛属金，兑纳丁属火，若然兑丁已丑向，见巽水，为向克水祸轻而迟，巽向见兑丁已丑水，为水克向，则祸重而迅速。巽已双流本合净阴，但互为八杀，不吉，如何能一勺巽水能救贫呢？庚申，乙卯，辛酉，艮寅，壬亥水同朝皆互为八杀(八杀之理奥秘无穷，学风水者又有几人知此义，一提到张九仪先师之天星法，不加研究，不加推详，不加验证，总是以辅星水法净阴净阳来概论其全部理论，真是井底之蛙之偏见，，，，，，，)。
亥已皆属长生地，已为地户最宜开。阴龙水口已砂塞，妇八不孕绝婴孩。阳龙已口圆墩起，虽然怀孕也坠胎。
此段言已属长生之地，最宜地户开阔，如果阴龙已水去，有石头等物镇塞，妇人易有不育或绝嗣之应，阳龙已水口，有圆墩镇塞，因阴阳破局，虽怀孕也有会坠胎之应，此言长生之地最不宜镇塞为对人丁不利(此段言明水之形峦，不是什么水来什么水去就判吉凶那么简单，水也有形峦的，是否为天下奇闻？此段言已为地户宜开阔，但不是表示要水口不关，空荡任由水去，而是指明去水口前的地方要有一定的开阔空间，不宜有大石圆墩等物镇塞其间，不要以罗星印星而自喜而论)。
丑水合局旺田庄，牛羊孳息满牧场，出人信崇救佛道，产业肥饶金帛光。破局生人多夭折，鳏寡僧道定不良。辰戍二龙丑水入，翻棺覆椁入遭殃。横逆恶死多癞疾，杀戳公亊祸非常。巽向丑水入冢宅，孽同已酉兦难当。四墓鱼袋非为吉，路死扛尸哭一场。乾坤生龙见此处，尖刀砂出屠侩郎。
《焦仁山传本》云；丑水合局(丑为四库之一，古人论，主田庄产业)，旺产业，多田庄，又主牛羊财帛生理进益。且出人多信佛道五术。破局孤寡僧道夭折，辰戍龙见此水（阴阳破局，且辰戍丑未四方为天罡，主孤寡，凶残，刑罚），主翻棺覆椁，多癞症，横逆恶死，以及杀戳公亊。此方有鱼袋砂（辰戍丑未方有鱼袋砂都不吉，因入墓，龙向水相合兦少），路死扛尸，乾坤龙见此方有尖刀砂，出屠侩子（杀猪佬等操作杀伤之行业之人或杀人犯）。
