石涛的变体临摹

苦瓜和尚长于山水，也长于罗汉画作。传其名下有百幅罗汉图。比起明代吴彬画的罗汉，石涛要更接近李公麟的风格。石涛则将罗汉“人物化”，石涛除了大部分保存了罗汉的“梵貌”之外，几乎找不到再有任何“古怪”之处。他笔下的衣纹圆转生动，衣裾长袖随风而舞。

石涛百幅罗汉：

石涛另有《罗汉图四屏》，款识中言画于丙午年即康熙五年，石涛时年二十四岁。画面构图、情节基本临摹自周季常、林庭珪二人作《五百罗汉图》中四幅。妥妥的变体临摹，甚至在画中加入石涛的自画像。

周季常 林庭珪 观舍利光

这四轴仅是现在存世，不知是否石涛对此一百幅罗汉全部临摹亦未可知。四幅绘画以纯水墨绘就，并无设色。树、石皴法以渴笔勾勒为主，既清瘦又高古，坡石的脉纹勾勒奇古。最主要还是石涛自家手法为主，随心所欲。点苔之笔皆以中锋完成，地花地草，错落有致。人物的线条舒展，神态各异。

周季常 林庭珪 竹林致琛

而周季常、林庭珪五百罗汉，绘于南宋时期，画成不久，就被义绍和尚全套赠与日本僧人，八百年来再也没有重返故土。所以，石涛这临摹，对着什么临的？

周季常 林庭珪 树下品梵

石涛去过日本大德寺见到真迹了？不大可能。两种情况的可能性比较大，一是，这套五百罗汉在南宋时画好，已经名震四方，临摹、学习者众多，世间留下了为数不多的第一批临本，到清代，石涛有幸遇到其中四幅，喜欢得紧，就直接临摹学习。其二，是这一百幅罗汉画，在日本甚为艺人推崇，临摹学习者众，所画临本，流传至中国，为石涛所见，临了一遍。日本画家南宋后受法常等禅画思想影响，画风粗简，已成风气，恐对周、林二人原稿不能太忠实描摹，过程也太过复杂离奇，故可能性更低。

周季常 林庭珪 丘壑聚议

石涛自画像，在这里，加的倒是巧妙。

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