1、
抚仙湖的“都市传说”
2001年,中国历史上第一次水下考古,由中央电视台和云南电视台一起现场直播。全国的观众看到了一座沉入湖底的古城,谁也不知道,这究竟会是一个怎样的发现。
这是云南玉溪市的抚仙湖。是中国第三深的湖泊。湖泊面积211平方公里,最深处达155米,抚仙湖不仅深,而且湖水出奇的清澈,达到了饮用水的级别。
尽管探险队员和专家们对抚仙湖下的古城进行了仔细的研究,但依然没有人可以给大家一个准确的答案。这座占地2.4平方公里的水下古城,究竟是什么时候沉入湖底的?甚至它究竟是一座城市还是一座王陵,属于云南哪个时期的古代文明,都没人能够确定。
既然专家们也给不出答案,关于抚仙湖水下古城的各种猜测在坊间兴起,直到今天,依然是当地最为出名的“都市传说”。
有人说,抚仙湖下有“水怪”。
根据当地的县志记载:在清朝咸丰九年六月的一天,抚仙湖附近的驻军突然听到轰隆的雷声,湖面波涛汹涌。就在大家惊诧不已的时候,没多久,风平浪静,但更令大家惊诧的事情出现了,大家看到在湖水中间有两匹马,在湖面上奔驰,来回跑了三次,每次即将到岸的时候又折返回去,然后在湖中消失。一连三天,都有人看到同样的景象。
在所有的谜团里,最令人好奇的还是水下古城。
当时考古现场的几位专家都是中国考古学界的权威,他们有的说抚仙湖水下古城是俞元县古城,还有的说是古代滇国的王陵,有的说是古代滇国的大城市。
俞元县是在中国史书上有明确记载的,但是从唐朝之后,史书中就再没有俞元县的只言片语,仿佛人间蒸发了一般。
而比俞元县更为神秘的,是滇国。
是的,就是那个在盗墓小说《鬼吹灯.云南虫谷》里提到的滇国。小说里滇国是一个精通风水,巫蛊之术的文明,滇国的献王更是给自己营造了一个极为恐怖的陵墓。
难道,专家们在水下发现的,就是某个滇王的陵墓吗?
2、
谜踪之国
中国最“恐怖”的文物
其实,这不过是小说作者的想象,根据目前的考古发现,滇国的文明并非如此。
滇国是一个在中国史书中有明确记载的西南部落。
《史记.西南夷列传》里,有一大段关于滇国的描述。
在秦国即将吞并楚国的时候,楚国的将军庄峤奉命前往开拓新的疆土,以图对抗秦国。庄峤所带的部队来到了云南的滇池地区,发现了一块方圆三百里的肥沃土地,这里有着从来没见过的文明和城镇。庄峤夺取了当地的政权,成为滇王,而此时也传来了楚国被灭的消息。庄峤于是在当地安心做他的滇王,他的后代也继续统治着这里。一直到汉武帝时期,为了打通前往印度的通道,武帝派使者前往西南诸国借道。使者来到滇国,滇王问汉使者:“汉朝地方大还是我滇国地方大?”后来使者又来到滇国附近的夜郎国,夜郎国王也问了同样的问题,流传下了“夜郎自大”这个成语。
如果司马迁的记录是真实的,那么当汉朝使者来到滇国的时候,距离庄峤在滇国称王不过100年时间,统治滇国的应该还是庄峤的子孙,他的子孙为什么会对中原地区一无所知,问出这种“夜郎自大”的问题呢?
是庄峤连中原最基本的信息都没有告诉他的子孙,还是庄峤后来被取代,现在的滇王根本不是他的后代?可庄峤并不是一个人来的,他还带着几万名楚国士兵,这些士兵后来在当地通婚安家,难道他们也从不跟子孙们说起家乡的事情,导致滇国人对于中原一无所知?
还是说,司马迁的记录是错误的?
不着急,这只是滇国留给我们诸多谜团中的一个。
在司马迁的笔下,还记录了滇国后来知道了汉朝的强大,开始臣服,汉武帝还派人赐了一枚黄金玺印——“滇王之印”。这个记载在2000多年后被证实。1956年云南石寨山古墓群的考古发掘工作中,在一位滇王的墓中发现了这枚“滇王之印”。
除了“滇王之印”,还发掘出了许多从未见过的滇国文物。
最为著名的,就是“杀人祭柱场面贮贝器”,这件文物之“恐怖”,在中国历史上堪称顶级。
这是一个高38厘米,直径30厘米的青铜器。上面铸造了52个人物,描绘了一场古滇国用活人祭祀的恐怖场景。
在中间的柱子上,盘着两条蟒蛇,柱子顶端雕刻一只老虎,底部横卧着一只鳄鱼。柱子旁边的木桩上绑着一个男子,他可能是被抓来祭祀的战俘。
围绕着柱子,是滇国的各种人物。最尊贵显眼的,是一位坐在四人抬轿子上的妇女,她的身边还有各种随从,她很可能就是滇国地位最高的大女巫,是这场祭祀仪式的主持者。
在这个青铜器的里面,存放着一堆贝壳,这也是它名字的由来。后来又发现了大量的这种用来存贮贝壳的青铜器,看来当时的滇国人非常珍惜这些贝壳,很可能是用来当做货币或者祭祀时的神器来使用的。
从这个文物,我们可以看出当时滇国人有着活人祭祀的传统,还对于青铜器的制作有着极高的造诣。后来又出土了大量的铜鼓,也证明了这一点。
除了大量的青铜器,在后来对滇国遗址的陆续发掘中,还出土了大量的金器。
最著名的是“压花金剑鞘”。
用黄金来做剑鞘,这样的奢侈在中国历史上绝无仅有,连强大的中原王朝都不曾有过。这一来可以看出滇国人对于黄金的喜爱,也能看出当时滇国人的富足。
另外,我们目前还能知道,滇国人的血液中,多少带有些“游牧民族”的基因。因为在出土的青铜器上,经常铸有骑着骏马,全副武装的武士,他们手持长矛,驱逐猎物,骁勇无比。
通过这些文物,有人提出了一个大胆的假设,那就是滇国人很可能是世界上第一个游牧民族国家斯基泰人的后裔。
斯基泰人民善骑射,曾横扫亚欧,毁灭了许多农耕强国。滇国青铜贮贝器盖上所铸的人物,有许多是骑兵,一手控马,一手持长矛,这是斯基泰人的标准战法。斯基泰人崇尚黄金,滇国人也是一样。
有没有这样一种可能,当年斯基泰人向东方扩张时,正遇上强大的秦国,无法突破,只好绕道西南,建立了滇国。这里有丰富的铜矿,可冶炼大型青铜器。还有三星堆文明可能也是斯基泰人创造的。
在滇国的出土文物中,还有一种神兽也与斯基泰人的崇拜物相似,那就是神兽格里芬,一种带有翅膀的猛兽。
不过在众多的出土文物中,令人感到不解的,是完全没有见到楚国文化的影子。还记得司马迁关于滇国的记载吗?楚国将军庄峤带着几万名士兵征服了滇国,这几万名楚国人融入当地,他们所携带的楚国兵器、铠甲和他们带来的楚国文化,肯定多少会对滇国有所影响,但是目前完全看不到。
只有一种假设可以解释,那就是庄峤来之前,滇国就已经存在了很久,他只是第一个发现滇国的中原人。滇国的文化已经足够丰富和强势,完全不需要借鉴楚国。
不过这样一个有着灿烂文化和强大的滇国,在公元前82年也迎来了灭顶之灾。
那一年,滇国再次反叛汉朝,汉昭帝派兵镇压。史书记载:“斩首五万余人,获畜十万余头”。此战之后,滇国王朝瓦解。汉朝也继续加强在当地推行郡县制,彻底同化了滇族人。
这就是滇国的灭国之战,滇国从此消失在中国历史舞台上,史书中再没有一个字的记录。
但是,关于滇国的消失,还有另一种说法,那就是他们并没有全部被同化,只是有一部分降服了汉朝,还有一部分被迫离开了家园,顺着水路南下迁徙。
这种说法本来并没有多少人支持,要知道,在云南的深山老林里,只要隔一座山,就可以让两个族群老死不相往来。当时的滇族人就算想要离开,那么多人想走也走不远。目前在云南境内,并没有发现滇族人的后裔,难道说他们真的是已经完全融入了当地民族吗?
随着全世界考古发现的不断进行和交流,事实再一次让真相浮出水面。
在离古滇国上千公里的东南亚地区,发现了古滇国的文物,甚至还很可能在相距2000多公里的一座岛上找到了古滇族人的后裔。
3、
破解滇国之谜
上个世纪对于滇国遗址的多次考古发掘,在全国曾经掀起了一阵热潮。当时有人曾提出一条重要线索,那就是在印尼苏门答腊岛上,发现了滇族人的后裔。
印尼的苏门答腊岛,这可是离滇国遗址2000多公里的地方,而且中间还隔着大海。滇族人真的会迁徙到这么遥远的地方吗?
带着这种疑问,专家组来到了这座岛上。当大家登上岛,看到眼前的景象,惊愕和激动地半天都说不出话来。
这座岛上的建筑、人的服饰简直就和滇国出土文物上描绘得一模一样。
马鞍式的屋顶、房屋四周独特的花纹、还有当地人的服饰,都与滇国文化极度相似。
当地生活着的,是巴达克人。经过和巴达克人的交谈,专家们发现他们的传统习俗中也有和滇国极为相似的部分,比如一直到19世纪初,巴达克人还保留着与滇国类似的活人祭祀传统,他们的舞蹈也与滇国青铜器上记录的瞬间相似,而且他们也有和滇国人一样“二次葬”的传统,还保留至今。
难道,当年灭国之后,不愿臣服的一部分滇族人真的跋山涉水来到了苏门答腊岛?如此遥远艰难的路程让人不敢相信,但眼前巴达克人的建筑、服饰、习俗又让人不得不如此联想。
这就是历史带给我们的解谜一般的乐趣。
在这个过程中,我们不得不感叹古人的智慧和毅力。那些在之前我们靠常识推断古人办不到的事情,往往会有铁证来嘲讽我们的无知。还有许多的历史谜团,或许他们的真相就埋藏在某个角落,等到某一天我们有缘相见,才会恍然大悟。
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