近日 中国营养学会联合中国医师协会 中华医学会肠外肠内营养学分会发布了 《新型冠状病毒感染的肺炎防治营养膳食指导》 这一消息的发布 缓解了不少朋友因焦虑而饮食无度的问题 也让我们意识到在疫情期间 饮食的调节非常重要
▲错误示范
除了“调饮食”
还有几种调和身心的方法值得关注:
天台宗创始人智顗大师在止观修习中提出:
调饮食、调睡眠、调身、调息、调心
对禅修者来说
按此调和身心能保持坐上功夫稳定
同时我们也发现将这“五调”用在生活中
同样妙不可言
“第一调食者:夫食之为法,本为资身进道,食若过饱,则气急身满,百脉不通,令心闭塞,坐念不安,若食过少,则身赢心悬,意虑不固,此二皆非得定之道。”
打坐期间,如果吃的东西没有选择好,容易对气脉形成阻碍,对打坐产生很大的负面影响。那么,生活中我们应该怎样选择食物呢?
在《新型冠状病毒感染的肺炎防治营养膳食指导》中,提出了一般人群防控用的营养膳食指导。其中,特别强调应食物多样、谷类为主,多吃蔬果、奶类、大豆,经常吃豆制品,适量吃坚果;少盐少油、控糖限酒,清淡饮食、足量饮水;坚决杜绝食用野生动物。
除了摄入的食物尽量合理,也要保持一定的运动量,应吃动平衡,保持健康体重,不断增强免疫力;杜绝浪费,提倡分餐和使用公筷、公勺等。最后,进食最好七分饱。
这样的调饮食方法,不仅适用于疫情期间,日常养生也非常健康哦!
“第二调睡眠者:夫眠是无明覆惑,不可纵之!若其眠寐过多,非唯废修圣法上亦复丧失功夫,所能令心暗晦,善根沉没,当觉悟无常,调伏睡眠,令神清气白,念心明净。无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。当念无常之火,烧诸世间,早求自度,勿睡眠也。”
寺院每日的晚课都会念:“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。”这便是法师们不断地在警策自己,适度睡眠,勤于功课,勿令人生空过。
到底睡多久才合适?这还得看你的身体情况了。普通成年人一天七个小时的睡眠就够了,而虚胖的人,一天睡十几个小时都不太够,这是因为体质不好,气血不畅。就像最近很多人宅在家里,胖罐子胖摔,除了吃就是睡,一天二十个小时都在赖床上。
怎么破?让自己的每一天都变得有意义!
“第三、调身,第四调息,第五调心,此应合用,不得别说。夫欲入禅调身者,行人欲入三昧调身之宜,若在定外,行住进止,动静运为,悉须详审!若所作粗犷,则气息随粗,以气粗故,心则散乱难录,兼复坐时烦愦,心不恬怡,是以虽在定外,亦需用心,逆作方便。后入禅时,须善安身得所。”
智顗大师讲的坐禅调身,是要求“安身得所”,使之“久久无妨”,然后按全跏或半跏的要求摆正体势。我们生活中的调身,主要是通过饮食、睡眠和劳作、运动等来体现的。
吃喝玩乐都在床上的,还能起来扛个米、搬个大白菜吗?其实,让身体和精神都保持在线,并不难!
禅门有“一日不作,一日不食”的家风。历史上的高僧大德虽年纪近百,也任然坚持着这一自律又有智慧的训诫。所以,每天适度的劳动,能消除懒惰和闲散的精神状态。换句话说,就是如果你今天想多吃点儿,那么就先多干点儿吧!
其实,劳动本身就是一种运动。既锻炼了身体,又修行了,何乐而不为呢?在劳动中,我们还可以运用正念的修行方法:洗碗的时候,就只想着洗碗;扫地的时候,就只专心扫地;工作时,就只管工作的内容,而不要想着晚上要吃什么......把注意力放在当下的动作上,就不容易打妄想,慢慢地正念提升,定力也会增长。
“第四,初入禅调息法者,调息凡有四相:一风、二喘、三气、四息。前三为不调相,后一为调相。”
打坐时主要的调息方法就是数息法。数息,大家都知道就是集中注意力从1数到10,然后再从1开始,反复数下去;其间,有妄念时则要停下,从头数起。
事实上,数息在生活中的应用也非常简单!当你没完没了地阅读和转发各类疫情信息时,焦虑烦躁的情绪也在与日俱增,一些人甚至出现了呼吸困难等问题。想让自己的心静下来,先让呼吸和节奏慢下来。坐下,从数息开始吧。
数息的方法还能对治坏情绪。记住,遇事先数数!从1数到10,再来做决定。给情绪时间,就是给自己出路。试试吧!
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