近日 中国营养学会联合中国医师协会 中华医学会肠外肠内营养学分会发布了 《新型冠状病毒感染的肺炎防治营养膳食指导》 这一消息的发布 缓解了不少朋友因焦虑而饮食无度的问题 也让我们意识到在疫情期间 饮食的调节非常重要
▲错误示范
除了“调饮食”
还有几种调和身心的方法值得关注：
天台宗创始人智顗大师在止观修习中提出：
调饮食、调睡眠、调身、调息、调心
对禅修者来说
按此调和身心能保持坐上功夫稳定
同时我们也发现将这“五调”用在生活中
同样妙不可言
“第一调食者：夫食之为法，本为资身进道，食若过饱，则气急身满，百脉不通，令心闭塞，坐念不安，若食过少，则身赢心悬，意虑不固，此二皆非得定之道。”
打坐期间，如果吃的东西没有选择好，容易对气脉形成阻碍，对打坐产生很大的负面影响。那么，生活中我们应该怎样选择食物呢？
在《新型冠状病毒感染的肺炎防治营养膳食指导》中，提出了一般人群防控用的营养膳食指导。其中，特别强调应食物多样、谷类为主，多吃蔬果、奶类、大豆，经常吃豆制品，适量吃坚果；少盐少油、控糖限酒，清淡饮食、足量饮水；坚决杜绝食用野生动物。
除了摄入的食物尽量合理，也要保持一定的运动量，应吃动平衡，保持健康体重，不断增强免疫力；杜绝浪费，提倡分餐和使用公筷、公勺等。最后，进食最好七分饱。
这样的调饮食方法，不仅适用于疫情期间，日常养生也非常健康哦！
“第二调睡眠者：夫眠是无明覆惑，不可纵之！若其眠寐过多，非唯废修圣法上亦复丧失功夫，所能令心暗晦，善根沉没，当觉悟无常，调伏睡眠，令神清气白，念心明净。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。当念无常之火，烧诸世间，早求自度，勿睡眠也。”
寺院每日的晚课都会念：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。”这便是法师们不断地在警策自己，适度睡眠，勤于功课，勿令人生空过。
到底睡多久才合适？这还得看你的身体情况了。普通成年人一天七个小时的睡眠就够了，而虚胖的人，一天睡十几个小时都不太够，这是因为体质不好，气血不畅。就像最近很多人宅在家里，胖罐子胖摔，除了吃就是睡，一天二十个小时都在赖床上。
怎么破？让自己的每一天都变得有意义！
“第三、调身，第四调息，第五调心，此应合用，不得别说。夫欲入禅调身者，行人欲入三昧调身之宜，若在定外，行住进止，动静运为，悉须详审！若所作粗犷，则气息随粗，以气粗故，心则散乱难录，兼复坐时烦愦，心不恬怡，是以虽在定外，亦需用心，逆作方便。后入禅时，须善安身得所。”
智顗大师讲的坐禅调身，是要求“安身得所”，使之“久久无妨”，然后按全跏或半跏的要求摆正体势。我们生活中的调身，主要是通过饮食、睡眠和劳作、运动等来体现的。
吃喝玩乐都在床上的，还能起来扛个米、搬个大白菜吗？其实，让身体和精神都保持在线，并不难！
禅门有“一日不作，一日不食”的家风。历史上的高僧大德虽年纪近百，也任然坚持着这一自律又有智慧的训诫。所以，每天适度的劳动，能消除懒惰和闲散的精神状态。换句话说，就是如果你今天想多吃点儿，那么就先多干点儿吧！
其实，劳动本身就是一种运动。既锻炼了身体，又修行了，何乐而不为呢？在劳动中，我们还可以运用正念的修行方法：洗碗的时候，就只想着洗碗；扫地的时候，就只专心扫地；工作时，就只管工作的内容，而不要想着晚上要吃什么......把注意力放在当下的动作上，就不容易打妄想，慢慢地正念提升，定力也会增长。
“第四，初入禅调息法者，调息凡有四相：一风、二喘、三气、四息。前三为不调相，后一为调相。”
打坐时主要的调息方法就是数息法。数息，大家都知道就是集中注意力从1数到10，然后再从1开始，反复数下去；其间，有妄念时则要停下，从头数起。
事实上，数息在生活中的应用也非常简单！当你没完没了地阅读和转发各类疫情信息时，焦虑烦躁的情绪也在与日俱增，一些人甚至出现了呼吸困难等问题。想让自己的心静下来，先让呼吸和节奏慢下来。坐下，从数息开始吧。
数息的方法还能对治坏情绪。记住，遇事先数数！从1数到10，再来做决定。给情绪时间，就是给自己出路。试试吧！
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