之后,以五行之理象地,练劈崩钻炮横,成就无坚不摧、无物不入的刚劲;以八卦之理象天,练左旋右转,成就无失无得、无障无碍的巧劲;再以太极中和之理象人,练十三势,成就无屈无伸、不生不灭的灵劲。
三拳取象不同,形意取法于地、力实;八卦取法于天,力巧;太极取法于人,力灵。究其内劲本源,都来自于虚无一念的萌动。
天、地、人是世间最宝贵的存在,因此称作三才。三体式,也叫三才桩,三体式往前找是两仪式,再往前是太极式,再往前是虚无含一气式,再往前是无极式;三体式之后,练劈崩钻炮横是形意,练单换掌双换掌是八卦,练懒扎衣是太极。
三体式是孙门三拳的分界点,三体式之前,三拳都一样;三体式之后,三拳各有其形式。从这个意义上讲,形意,八卦、太极皆出自三体式,故有万法出自三体式一说。三体式,三拳共同之体也。
再者,三体即三才,以我一身法天象地,通过形意、八卦、太极三拳的锻炼,将天地人三才融我一体,成就一个三才桩,成我一个三体式。从这个意义上讲,孙氏三拳最终又回到了三体式。
孙氏三拳,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,法天象地,融三才于一体。孙氏拳以极简洁、极自然之形式,寻究天人合一之境,因此有以拳入道,拳与道合之说。此拳规模宏大,内里极精极深。而三拳诸法式,要皆都以三体式为规矩准绳。
由此可见,三体式之功用大矣哉!
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