【经典绘本导读】系列-第481号
一场寻找自我的考验——《最后的国王》精读
阅读推广人 石头
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一、内容简介
吴哥窟的废墟中有四只动物：老虎、水牛、长臂猿和壁虎，它们都觉得自己有本事当国王。结果一头神秘的大象突然出现，让它们比赛谁先到达山顶的神庙。结果在比赛中它们各自都遇到了自身的问题，最终明白，当一个国王并不那么容易，需要许多素质和能力。
二、绘本信息
书名：最后的国王——吴哥窟奇遇记
文图：[澳]葛瑞米·贝斯(Graeme Base)
译者：影子
适读年龄：3-8岁 （仅供参考，并非绝对)
选题策划：长江出版传媒
出版社：长江少年儿童出版社
出版日期：2016年09月
三、绘本精读
【封面】
解析：
最后的国王——吴哥窟奇遇记，讲述的是一个在吴哥窟争夺国王宝座的故事，老虎、长臂猿、水牛和壁虎都认为自己是最出色的国王，他们为此而争吵和比赛。
谁是最后的国王呢？吴哥国王的时代已经不再，大象国王的力量、慈悲、坚韧和勇气却永存。大象国王才是最后的国王。
【环衬】
解析：
绿茶色一种有质感的色彩，既有生命的清新与生机，又有森林浓郁的宁静与和平。这也是故事的主导色，古老森林深处，人迹罕至的地方，上演着一个深刻隐喻的故事。
【扉页】
解析：
吴哥窟微缩的缩影，湛蓝天空中飘着几朵悠悠白云，白云的下方五座莲花蓓蕾似的佛塔高耸入云，如骰子五点梅花一样的排列。
吴哥窟与埃及金字塔、中国万里长城、印度尼西亚婆罗浮屠千佛坛并成为东方四大奇观。
【第1画面】
原文：
古老的吴哥窟如今只剩下废墟,废墟上围坐着四只动物:老虎、长臂猿、水牛和壁虎。
他们注视着那些古老的石砖,石砖上雕刻着古代的国王、游行的队伍、丰盛的宴会和激烈的战斗。
老虎说:“我也能当一个出色的国王,看我多么强壮。”
“我会比你更棒,”长臂猿说,“如果我当国王,我会施展我的慈悲和善良。”
“要是我当国王的话,不论碰到什么困难,我都不会放弃,”水牛说。
最后,小小的壁虎说:“战斗起来我可什么也不怕——我就是一名伟大的战士!”他一边说,一边挥舞着手里的小树枝,好像挥舞着一把宝剑。
于是,他们争吵起来,每一位都觉得自己才是最出色的国王。
解析：
吴哥位于柬埔寨金边西北约310公里处的吴哥古迹群，由600多座庙宇、宝塔和宫殿组成，是柬埔寨吴哥王朝的都城遗址。是工业革命前全球最大的城市，拥有精密的灌溉系统成为农业大国，这么庞大的一个王朝，繁盛了几个世纪，迁都金边后，吴哥王朝于15世纪衰败，古迹群大部分建筑已倒塌成废墟，也在不知不觉中淹没于茫茫丛林，但吴哥古迹规模之宏伟壮观，其建筑艺术之璀璨夺目，依然令人惊叹。直到400多年后的1861年才被法国博物学家发现，并向欧洲和世界广为宣传介绍，才重现光辉。
吴哥窟是先祖留给柬埔寨的遗产，至今为止，在外界看来，柬埔寨都还没有一样东西比这份遗产更耀眼。
她的神秘，也正是因为曾经站在文明的璀璨巅峰，然后又突然消失，回归大众时，华丽的外衣剥落，故事已被埋葬，与盘根错节的大树共生。
砖石散落在丛林中，古老的石砖上雕刻着古代的国王、游行的队伍、丰盛的宴会和激烈的战斗。
但废墟上围坐着四只动物:老虎、长臂猿、水牛和壁虎。闲来无事谈论起国王来，以自己的天资都认为自己才是最出色的国王。老虎的强壮，长臂猿的慈悲和善良，水牛的韧性，壁虎的勇敢。都拿出自己的特长，认为必能治理好国家。
画面中与文字相符，看到老虎的傲慢，水牛的倔强，长臂猿的狂言，壁虎的不知天高地厚。
每页四周边框都是以大象为主的壁画，款式相同，这是作者的特点，凸显吴哥窟的建筑艺术。
在每页丛林的空隙中都出现吴哥窟的建筑造型的侧面，仿佛它们就置身于其中。
【第2画面】
原文：
“当国王可不简单，”一个声音说，“力量、慈悲、坚韧、勇气，这些都是个好国王必须具备的东西。”
四只动物吃惊地到处张望。他们完全没有发现，原来有一头大象坐在他们中间。
“如果你们谁想知道自己能不能当一个好国王，”大象说，“那就前往山顶上的神庙吧。”
他们顺着大象的目光，远远望见一座废墟，像是一座古老的神庙。他们谁也不记得看见过这座神庙。
解析：
在一片瓦砾中，一个神秘的大象突然出现，指引他们比赛，谁先到达远处的山顶，谁就能当国王。神秘大象从何而来呢？他为什么支持和催生着这场角力呢？
大象道出了“力量、慈悲、坚韧、勇气，这些都是个好国王必须具备的东西。”而四只动物吃惊地到处张望，这是何许人呢！但在大象的激励下，会怎么做呢？
山顶上的那座不曾见过的神庙和大象的仙致，给这场比赛增添了神来之笔。
这头大象不可小觑，其造型为象头人身，大腹便便，双手敲击着身边的两面鼓，腰部和手臂上，缠有念珠，巨大的长鼻子上，镶嵌着一串圆形的象头的微雕，凸显其神灵的一面。
这是印度神话传说中的象头神，为印度教及印度神话中的智慧之神、破除障碍之神。乃将人与象之智慧相结合。象头人身，大腹便便独牙，持斧头、糖果、莲花，坐骑为一老鼠；性格和善仁慈，而于战争中则勇敢坚定，特有之标帜为象钩与念珠。
但即便象头神也并非完美,它的造型往往是右边的象牙折断,或一只手上握有折断的半截象牙。折断的象牙寓意着世上没有完美的命运,凡要取得成功,或收获智慧,都要付出极大的努力乃至牺牲。
象头神就潜伏在每一页精致的画面中,不知你是否留意了？
每页文字的第一个字采用特大号宋体处理，白色文字辅以白色方框，底图则采用坐象双手击鼓的姿态，是此页画面大象的镜像图。
每页也都在不同部位，隐藏着作者的英文名字，和作者的其他作品有异曲同工之妙。
每页白色边框内都藏匿着相同的吴哥窟内的雕塑。
左上角空隙中就是山顶上的神庙，这种表现方式也是贝斯的惯用手法。让读者从不同角度看到目标的远景与情景中近景的结合。而且结合的非常巧妙，没有认可牵强之分。
【第3画面】
原文：
“一定是我赢!”老虎说着,纵身一跃,大吼一声向远处的山顶奔去。
“我会比你先到!”长臂猿大声说。他跳上树枝,立刻追了上去,嘴里发出呜鸣的啼声。
水牛坚定地喷了喷鼻子,就冲进丛林里。“不到达终点,我是绝不会罢休的!”
“等等我!”勇敢的小壁虎喊道,他迈开轻快的腿脚,连蹦带跳地跟了上去。
解析：
每一个动物都为了成为国王而努力爬向山顶，每一动物都展现出他们的绝技和决心。
林中之王必有信心，吼声代表其强大的内心与体魄，虎视眈眈地跑出了画框；而长臂猿的长项是在林中跳跃攀沿，自然不甘落后；而水牛虽然快不过老虎，跳跃不如长臂猿，但韧性是他的长项，誓不罢休一定会坚持到底；而小壁虎则勇敢无敌，身轻如燕。
你能看出他们的绝杀之计吗？
他们身后森林中空隙中看到神庙高大的废墟，而他们也在废墟中无畏前行。
中间的大象已经与丛林岩壁融为一体，瞪大眼睛看着这场比赛。
小壁虎前行中还回头一眸，其他则各顾自己，奋力出击。
丛林中的蝴蝶见证了这一幕。
【第4画面】
原文：
老虎在丛林里飞身穿梭，不久便来到一片沼泽前。一条可怕的大蛇挡住了去路。
老虎停住脚步，大吼起来，他浑身的肌肉都绷得紧紧的，只等出手的一刻。
那条大蛇也盘起身子，准备发起攻击。老虎使出所有的力量，奋力一跃，高高地跳向空中，越过大蛇，远远地落在它身后，然后继续向山顶奔去。
解析：
老虎勇猛在先，在森林中遇到了一条大蛇盘附在地，从体量上胜过老虎，吐着舌头的蛇头与大吼的老虎，两者对峙，高低错落，显然蛇占据上风，而老虎身体后挫，身体紧绷，发出怒吼，做好了跳跃的准备。
结局是老虎勇敢地越过了大蛇，彼此都没有伤及性命，这看似是老虎冲击山顶的一场阻击障碍，老虎目的是最先到达山顶，并非彼此输赢的较量。老虎还是心中有数的。
在老虎头部上方看到那片沼泽，树影婆娑，林中薄雾，一派仙境悠然而生。是天外来客的加持吗？
右下角一个花蝴蝶停在了草丛中，毫不畏惧地观察着他们的动作。
【第5画面】
原文：
不一会儿,老虎又遇见一只鹤,它的翅膀折断了。
这只鹤在喊救命,可是老虎假装没有听见——因为时间紧迫,他再不赶快,就赢不了比赛了。
解析：
乱世丛林中，一只受伤的鹤正梳理舔舐着受伤的翅膀，而老虎从小径中经过，虽然听到了鹤的求救声，但没有停下脚步，也假装没有听见，只是歪着脑袋，用眼睛瞥了鶴一眼。因为他心目中更在乎是否赢得比赛，更在乎能否第一个到达神庙。
见死不救，可见老虎缺少同情心，只想着自己的诉求，而对林中发出的呼救，没有施展自己林中之王的力量。
在鹤受伤的翅膀上看到一排排、一串串大象的椭圆形的影子。大象化身为翅膀上的羽毛观察着老虎的一举一动。鹤身后一只蝴蝶隐在花丛中。
作者描述的古老的森林，攀根错节，远近相称，边框与无边结合，是挡不住的联想丰富的森林视野。丛生的藤蔓和凌乱的爬行植物使行走更加困难，树木的树枝交错排列，繁茂的树枝和树叶像绿色的云彩一样铺开，覆盖着蓝天。树皮是深绿色的，浓密而奇特的树枝像龙一样缠绕在树上。在这里，树枝与树枝相连，树叶与树叶堆叠在一起，没有道路，也没有人。但这是动物的天堂。走进潮湿的热带原始森林，树干上长满了苔藓和地衣，走进森林就像走进绿色的海洋，但森林幽静美丽，拥有各种植物和自然生态，让原始和自然展现了生命的强大力量。
两个画面，看得出老虎勇猛无比，但同情心不足。
【第6画面】
原文：
长臂猿不停地从一棵树摆荡到另一棵树,不久,他也遇到了大蛇。
大蛇好像被树枝缠住了。
“让我来帮你,”长臂猿说。布满花纹的蛇身子全都打了结,他把这些结一个个都给解开了。然后他赶紧动身,又继续向远处的山顶进发。
解析：
老虎后面的长臂猿也遇到了老虎遇到的那条大蛇，大蛇缠绕在树干上，形成了死结而不能自救，原来凶狠的大蛇表现出温善祈求的姿态。善良的长臂猿，一手把在蛇身上，露出机智的眼神，寻求解救之态。四目温柔静静以对，完全和老虎形成了鲜明的对比。
长臂猿显然遇到了生命的救助话题，而在时间面前，他没有像老虎那样犹豫而未伸出援手，而是把一个个蛇身缠绕的结都打开，解救之后再继续向远方进发。
蛇能与猛虎激烈对峙，但也有自己解决不了的困难，都有彼此的援助与帮助。
在蛇头部的鳞片上，也看到了椭圆形大象的影子。还是那只花蝴蝶站在树杈上，每页都出现，就像是一个观察家，监督着四位勇敢者的行动。
这个画面隐隐约约看到完整的边框，两颗大树的枯枝，从左右伸入画框，交织在一起形成了对蛇的围剿。
绿叶上下点缀其中，让画面有了一丝的活力与生气。左下脚伸进的枯枝，起着平衡画面的作用，而不失重心。
【第7画面】
原文：
可是很快,长臂猿就没力气了。他发现有一只巨大的穿山甲,正好也往山顶的方向走。于是长臂猿悄悄地落到它的背上。
穿山甲迈着沉重的脚步,缓缓向前走,完全不知道自己背上多了一个不速之客。
解析：
长臂猿的强项是在树枝间左右飞跃前行，灵活身轻如燕是他的看家本事。在经过与老虎的比速度的比赛中，力量制约着长臂猿下一步的行动。而穿山甲的出现，让长臂猿像是见到了救星，长臂猿很聪明，但悄悄落到穿山甲的背上，带其前行是否有点损呢！也未征得他人的同意，就投机取巧为之，有欺骗之嫌。
穿山甲具有一双小眼睛，耳不发达，视觉基本退化、尤以嗅觉灵敏。这样，长臂猿悄悄地落到它的背上，而蒙骗了穿山甲。但他能感受到身体的沉重，而不得不迈着沉重的脚步，却不知道背上多了一个不速之客。与豪夺猛抢相比蒙骗欺世更不足言勇。
穿山甲行走的这条小路，明亮的光线透过稀薄的树叶照在石板小路上，通向远方，通向神庙。
四周草丛中鲜花盛开，也是阳光的加持后的美景。那只蝴蝶紧跟其后，尾随而来。
穿山甲尾部和腰部鳞片上，也有大象雕刻的痕迹。
其实，在四只动物去神庙的途中所遇见的蟒蛇，鹤，大蛇，穿山甲是大象的化身来考验他们的，大小读者们，你们发现了吗？
我们看到长臂猿有善意的帮助，但却投机取巧，缺乏韧性。
【第8画面】
原文：
与此同时，水牛正不知疲倦地穿越丛林。突然,她听到一个声音。
“不要害怕，”大蛇咝咝地说，“你可以通过。”
可是水牛一看见眼前这条“巨龙”，就吓得瑟瑟发抖、直往后退，没有办法克服自己的恐惧。
解析：
水牛温顺、善良、勤劳、憨厚、坚毅、不带攻击性，但胆子较小。她没有老虎的威猛，没有长臂猿的灵巧，但坚韧、不知疲倦也是她制胜的法宝，她努力地穿过丛林。
但当她突然在背后听到一个咝咝的声音时，恐惧了，身体被吓得瑟瑟发抖、直往后退。面部一脸的惊慌，这是她的本性。
还是那条大蛇，却劝慰着说“不要害怕，你可以通过。”前面两次，挡住去路和老虎激战、自己受困考验长臂猿，这次蛇却激励水牛不要害怕。
这里赋予水牛以母性的形象，有别于老虎和长臂猿，但胆小是他致命的弱项。
【第9画面】
原文：
下定决心要完成比赛的水牛，绕着沼泽的边缘，跋涉了一条艰难而又遥远的路。
一望无际的荒野中，她踏着缓慢而沉重的脚步，在扭曲的树木之间穿行。
解析：
水牛受到大蛇的鼓励，来到一片沼泽地，乱石、老树、枯枝，一幅落败的惨像。枯枝上和石头上都镌刻着大象的痕迹。
这一页水牛没有遇到其他险情，她似乎看到了心中的目标，但沼泽地成为她到达目标的障碍。
最终，她绕着沼泽的边缘，跋涉了一条艰难而又遥远的路。水牛低头躬身，四蹄发力，意志一如以往的坚定。怪异而弯曲的树干与枯枝，暗含着前路的曲折与艰辛。
远景明亮的薄雾中，隐约看到吴哥窟雄伟傲立的身姿，还有其他的石雕，凸显石窟的群落。
那只蝴蝶从树林中飞出，飞向远方。
【第10画面】
原文：
这时,壁虎正一蹦一跳地穿过丛林。他也被大蛇拦住了去路。
不过,壁虎一点儿也不害怕。他左躲右闪,大蛇怎么也抓不住他。
“跟我比,你太慢了!”他大笑一声说,然后一路小跑,穿过了沼泽。
解析：
最后轮到了壁虎出场，他也被大蛇拦住了去路，但他出奇的勇敢，勇于和大蛇对话。
大蛇的体表花纹非常美丽，对称有排列成云豹状的大片黄色花斑，体鳞光滑，头部两侧有排列整齐的大象头像。大蛇盘亘在树枝间，吐着舌头，根本没有把壁虎放在眼中。
显然身轻如燕的壁虎与硕大无比猛蛇的较量，不在一个量级上，但胆大灵巧的壁虎，在左躲右闪中穿过了大蛇的围堵。还骄傲地说：“跟我比,你太慢了!”
以小胜大，以巧胜拙，凸显壁虎的本领。手拿红色的木棍敢于与猛蛇比高低，狭路相逢勇者胜。
【第11画面】
原文：壁虎继续前进,从一根藤跳到另一根藤——那些缠缠绕绕的粗藤就像一条便捷的小道,一直通向远方的山顶。
解析：
猛蛇把头伏在了水面上，没有了脾气，让壁虎从自己身上，跳跃着跑了过去。
壁虎昂头挺胸，气宇轩昂地一路小跑，那些缠缠绕绕的粗藤就像一条便捷的小道。壁虎大手紧握，凸显勇猛坚定的信念。
这一页没有看到大象圆形的形象，也没有看到吴哥窟的影子。壁虎轻松地经过了猛蛇这一关，就一直通往远方的山顶。
但伏在水面上的猛蛇是真正的折服了吗？壁虎的轻敌给自己埋下了隐患。
【第12画面】
原文：
当四只动物终于到达神庙时,他们吃惊地发现大象已经在等着他们了。
“你们做得不错,每一个都到达了山顶,”大象说。“不过,让我们来看看,你们这趟旅程都展现出了什么。”
解析：
四只动物不约而同的来到了山顶，先前在山脚下给他们指路的大象，坐在了石阶上，正等待他们的到来。
这四只动物一路竞赛闯关而来，也都透支了身体。老虎在先，但似乎失去了神威；长臂猿一手扶树，大口喘着粗气，身体累得已经直不起腰来；壁虎趴在大石块上，咧着大嘴，尽在喘息；水牛最后，满身大汗，四肢站立困难，似乎要虚脱了。而蝴蝶却非常轻松地回到了大象身边，大象坐顶观山，俯瞰大地，也凸显其宽广的胸襟。
大象肯定了他们的成绩，但此行又展现出他们怎样的弱点呢？
大象头部的角落里，呈现出吴哥窟的正面一景，一个头像赫然其上。这代表着什么样的臆想呢？
【第13画面】
原文：
“很明显,你们之中有一位是最强大的,”大象说,“他凭借自己的力量躲过了危险,第一个到达山顶。”
老虎马上发出了胜利的咆哮。
可是大象还没有说完。“不过,他在路上没有理睬别人的求救。他缺少同情心。”
老虎听了背过脸去。
另一位向陌生人展现出他的善良,”大象说。
长臂猿自己点了点头。
可是大象还没有说完。“不过,他很快就坚持不住,乐于骑在别人背上享福。他缺少韧性。
长臂猿垂下头来。
解析：
镜头面向大象，边框缩小成方形，大象身居其中，凸显主人之态。大象一手摸着肚皮，一手在胸前比划着，一只眼睛放射着光芒。
点评的老虎和长臂猿在两边静静地听着，老虎最强大，首先到达山顶，但缺乏同情心，没有理会鶴发出的求救。老虎顿时由兴奋的咆哮变成无精打采的失意；长臂猿的善良在于向陌生人伸出援手，但缺乏韧性，投机取巧，长臂猿同样感受到自己的得失而惭愧。
画面中只有大象眉飞色舞，老虎和长臂猿都陷入沉思。
【第14画面】
原文：
“还有一位她下定决心、不屈不挠,”大象说,“她坚持不懈,不到终点不罢休。”
水牛得意地喷着鼻息。
可是大象还没有说完。“不过,她无法面对自己的恐惧,不得不绕了远路。她缺少勇气。”
水牛停止了喷鼻。
“最后一位是最勇敢的,”大象说,“他面对可怕的对手,却毫不畏惧。”
壁虎高兴地唧唧直叫。
可是大象还没有说完。“不过,他在巨大的危险面前实在鲁莽。到现在他还没有完全意识到当初有多危险。他缺少智慧。”
壁虎也不再唧唧叫了。
解析：
大象走出画框的特写，似乎大象更加伟大而神明，水牛和壁虎被框入画框。
水牛的优点在于坚持不懈，而缺点是缺少勇气，面对恐惧绕了远路。明察秋毫的言辞不得不让水牛目瞪口呆了；娇小的壁虎虽勇敢无畏，但鲁莽而缺少智慧。猛蛇的低头并不代表没有了危险，这又让壁虎不在呱呱叫。
最后大象分别对四只动物既作出了高度的赞扬，同样也指出了不足，动物都纷纷的低下了头，他们知道他们都不具备做一个好国王应具备的所有东西。
【第15画面】
原文：四只动物走出神庙,细细思索大象的话。就在这山顶之上,动物们明白了,他们谁都不具备做一个伟大国王所应具备的全部东西。
解析：
四只动物在吴哥窟塔基的平台上，他们经过大象的点拨明白了，虽然他们最后都通过了考验，但他们也认识到他们各有不同的优点，但也各有不同的缺点，而想要成为真正的国王就需要具备更全面的素质。
故事中这四个非常有趣的角色，老虎、长臂猿、水牛和壁虎，这四种动物想必在孩子们心中是有他们自己的认知的。老虎是凶猛的，他遇到蟒蛇时毫不犹豫的就跃过去了，他代表了勇敢和力量；但他在遇到受伤的鹤喊救命时，老虎假装没有听见，因为时间紧迫，体现了他没有同情心。
长臂猿是可爱的，容易亲近的，大蛇被缠住了，他帮忙解开了那些结，他是善良的，但后来他没力气了落在穿山甲的背上，这体现了他没有韧性。
忠实的水牛被眼前的蟒蛇吓到了，她是胆怯懦弱的，无法克服恐惧，她选择了一条艰难又遥远的路到达终点，她能够坚持也是难能可贵的。
调皮的小壁虎，是勇敢的，在巨大的危险面前毫不畏惧，但他是鲁莽的。
【第16画面】
原文：
他们回到神庙,发现大象不见了。
神庙里到处都是精妙绝伦的雕刻,上面讲述着大象国王的一生:那些场景展现着他的力量、慈
悲、坚韧和勇气。
解析：
他们到达山顶看到了大象国王的故事，神庙四周的墙壁上记录了大象国王的一生，他们发现比当上国王更真珍贵的是拥有真正的自我，
在绘本的末尾，葛瑞米·贝斯表露了他对吴哥窟的痴迷。借助非凡灵动的想象力和画笔，葛瑞米·贝斯和读者一起回到了高棉帝国的时代。在那古老的国度，蛇、猴、狮、牛和金翅鸟被奉为神兽，是庙宇和民众的守护者，而吴哥窟则是世界上最大的庙宇。
每个人都有自己的优点和不足，他们都是真实自我的一部分。但是我们不能放任，不因为优点而骄傲，也不对缺点视而不见。让我们和老虎、长臂猿、水牛、壁虎一起，在人生的旅途中清醒地认识自己的优点和不足。善用优点，改善不足，我们就能登上人生的峰顶，成为自己的国王!
这本书既有冒险的元素，更引入了领导力的不同元素，比如说勇敢、同情心、坚韧、智慧以及对形势的判断。这是一个领导者想要成功的必备素质，这无关他是否所居高位，而在于它具备了这些素质之后，就会自然而然的带动和影响他身边的人，成为别人想追随的领袖。
【第17画面】
原文：老虎、长臂猿、水牛和壁虎一起回到了山脚下。许多年以后,这四只动物已经成为了亲密的好朋友。老虎变得更加体谅别人。长臂猿也不再偷懒。水牛克服了她的怯懦。而壁虎学会了不那么鲁莽。他们谁都没有变成伟大的君王,因为国王的时代已经不再。可他们谁都没有忘记与吴哥窟最后的国王相遇的那一天。
解析：
这部绘本要说的是，在争夺王冠的过程中你失去了什么，你还不够完善。
《最后的国王》中，老虎没有向折断了翅膀、大呼救命的鹤提供任何帮助，而是“假装没有听见-因为时间紧迫,他再不赶快,就赢不了比赛了”。老虎第一个抵达神庙，大象国王却指出他缺乏同情心，不合格。长臂猿、水牛、壁虎也陆续抵达，但和老虎一样挨了批评。因为在一心争夺成功的同时，他们暴露出了这样那样的缺陷:无情、懒惰、怯懦、鲁莽。
很多年后，动物们取长补短相互学习，他们成了最要好的朋友！他们永远都记得大象国王的话！
没当上国王的动物,他们都失败了吗？二分陷阱往往伴随我们的一生。正确与错误、高尚与卑鄙、美丽与丑陋，对对反义词将思维变得过于简单，非此即彼的判断每天在生活中无数次地发生。葛瑞米·贝斯用他的画笔说:哦，不是这样的。最后，老虎也能学会帮助他人，长臂猿不再偷懒，水牛变得勇敢，壁虎不再鲁莽，他们以自身的成长抵达了一另一个成功的彼岸。
【第18画面】
解析：
随书赠送的飞行棋，亲子阅读后就玩起来吧！一起来争当国王。
【第20画面】
解析：
左图是寺庙前左侧的方形水池，蓝天白云，佛塔映照在寺外的水塘中，眼前的景象惊艳了世间的万物。
吴哥窟就是这样一个真实存在的地方，今天柬埔寨王国的北部。“吴哥窟”是“寺庙之城”的意思。好几百年前，高棉人建造了吴哥窟，它和许多精致的石雕建筑共同形成了一个庞大的建筑群，坐落在丛林深处。其中生活着许许多多的老虎、长臂猿、水牛和壁虎!
当古代的高棉帝国最终衰亡时，这些宏伟的石雕寺庙就被遗弃了，渐渐被藤蔓和枝叶遮蔽。当今的考古学家们正在努力发掘出这座古代城市的实际规模到底有多大,因为总有新的寺庙遗迹不断地被发现。
12世纪时，吴哥王朝国王苏耶跋摩二世希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力，花了大约35年建造。它是吴哥古迹中保存得最完好的建筑，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。
吴哥窟建筑群代表了从9世纪到14世纪的整个高棉艺术范围。吴哥窟绝非供大群信徒朝拜的西式的教堂或东方寺院，而是一座宏伟的太庙，供奉化身为印度教之神的国王。
高大雄伟的寺庙被一条护城河所环绕，令欧洲城堡相形见绌，吴哥窟不愧是最雄伟壮观的人类智慧的结晶。
【封&底】
解析：
《最后的国王》是一个寓言故事，讲述了在古老的吴哥窟，大象指引四只动物争当国王的故事！就是这样一个巧妙而深刻的隐喻，在这个故事中，大小读者都能收获到：我们无论做什么要想获得成功，一定要学会不断的完善自我！
建议家长和孩子一起阅读这部《最后的国王》，在阅读的过程中乃至孩子的未来中，需要你来扮演的角色正是大象国王。在孩子眼里，你具备“一个伟大国王所应具备的全部东西”，那甚至不仅仅是力量、慈悲、坚韧和勇气。但愿读完此书的你更加睿智，告诉孩子也告诉自己，人生是一场修行，一切有关能力的比赛，都是关于人性的考验。在路上，不要让对成功的渴望蒙蔽了你的心灵，人生的王冠上闪耀的是人性和道德的宝石。
四、作者信息
全球知名的澳大利亚儿童绘本作家。1958年出生于英国的阿默舍姆，8岁时移居到澳大利亚，毕业于墨尔本斯威本科技大学平面设计专业。在近30年的职业生涯中，创作了多部享誉世界的经典作品，如“丛林三部曲”（《来喝水吧》《阿吉的许愿鼓》《阿诺的花园》）以及《动物王国》《第十一小时》《宝石鱼》《卡车狗》等。他的作品多次获得美国绿地球图书奖、澳大利亚多龙金奖章、澳大利亚荒野协会环保奖、澳大利亚童书协会年度好书奖等奖项。
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