巫卫东 作品《歙县阳产土楼》 45cmX34cm 2020年 纸本设色
巫卫东油画科班出身，有扎实的学院功底，又画了多年的中国人物画，其人物造型精而准，对作品的整体气氛的把握和结构能力强，追求大体块的完整、明确，又特别注重细部刻画的缜密，其功力、法度与随兴发挥的笔踪墨痕，抑扬顿挫，有波折变化和飞白效果，或有力而沉着，或婉约柔性，亦借鉴西画重光影的感觉表现。同时，笔与墨又涵蕴在水性之中，把笔与墨的理性调控同水的感性浸透有机融合，就自然是滋润苍腴了。早期以现实主义的写实手法捕捉人性的谦谨、尊严与朴素之美；又画了好些我们生活中真实存在的典型性、代表性人物，题材内容上具有当下的时代感；还有古代人物画，多为抒写庄禅之道，多为小品式的修身养性罢，或闲散恬淡，或洒脱逸致，或工谨华丽，其中还追求敦煌壁画、山石岩画的色泽和质感效果，都耐得玩赏，亦然是其肇自然之性、成造化之功的心灵探索之旅的一面。
巫卫东 作品《玉泉观》 45cmX34cm 2018年 纸本设色
巫卫东 作品《喀什民居》22cm×18cm 2018年 纸本设色
每个阶段，每次求变，每次求新，皆取得优秀成就，难能可贵，令人由衷赞美。
这两年，他行走各地画了大量的国画写生风景，主要仍涉西北这块人文底蕴独具风貌的高天厚土，这是养育他的大地，他身心灵的家园般的归依。
巫卫东 作品《圣托里尼》34cm×22cm 2016年 纸本设色
这些写生作品我是很喜欢的，感觉很舒服。疏放的或者结实的画面，于构图，于色彩，于整体的味道，有一种儒雅在，一种从容在，一种简约在，一种浑实而灵动在，一种抒情性在，并且尽量用更自由的表达形式，——不是把自然描绘为某种外在的相貌，而是表现成内在的印迹——游走在写实与抽象之间。这一“游走”状态，使画家有了发自肺腑的自由:达情写意。笔墨追求与情志指向，两厢合拍，是他自己的笔墨样式。其笔下所立之“象”，既是山水之象，也是笔墨之象，更是内心的气象。
巫卫东 作品《歙县老桥》 45cmX33cm 2021年 纸本设色
画面结构紧凑，以丰富变化的自然及人文风物作为对象，探究其表面形状之下的条理和块面，做简化处理，且略有稚拙感和装饰性参与其中。在把握视觉印象的同时，表现出大自然坚实、持恒的状态及秩序感。这是巫卫东新近水墨写生作品予我的直观感受。
巫卫东 作品《庆阳北石窟寺》22cm×18cm 2020年 纸本设色
又尤其是具有两个特点:
一是善用线条。这些粗粗细细的、涩涩的或润润的、简逸的、苦涩的、冷峭的、神秘的线条，仿佛是画家看到了山石风物的内在肌理，他用线条直接表现及呈示出来这般的“内视力”，予人印象，过目不忘；
巫卫东 作品《大象山》年 45cmX34cm 2019 纸本设色
二是，作品的神态心意、精神风韵上“凝思默虑”——凝目瞻视神圣。万物有灵、与人相照相拂的那一种神圣与虔敬，作品内蕴着淳朴与温情，具有生命本源的真和善。
大自然摊开我们的魂灵，然后承载我们。人原本就是大自然的一部分。
巫卫东 作品《陇东民居》22cm×18cm 2018年 纸本设色
巫卫东 作品《炳灵寺》 45cmX34cm 2022年 纸本设色
巫卫东 作品《刘家峡黄河大桥》 45cmX34cm 2022年 纸本设色
巫卫东 作品《绍兴老街》 45cmX34cm 2021年 纸本设色
巫卫东 作品《炳灵寺卧佛殿》 45cmX34cm 2023年 纸本设色
巫卫东 作品《黄河石林》 45cmX34cm 2023年 纸本设色
巫卫东 作品《定西老城工地》 45cmX34cm 2023年 纸本设色
巫卫东 作品《临夏毛沟村》 45cmX34cm 2023年 纸本设色
巫卫东 作品《榆林红石崖》16cm×12cm 2020年 纸本设色
巫卫东 作品《积石山尕鲁村》 45cmX34cm 2023年 纸本设色
巫卫东 作品《皖南》34cm×20cm 2018年 纸本设色
巫卫东 作品《庐山》 45cmX34cm 2021年 纸本设色
巫卫东 作品《定西鲁家沟》 45cmX34cm 2023年 纸本设色
巫卫东 作品《张掖马蹄寺》 45cmX34cm 2020年 纸本设色
巫卫东 作品《杏花村》60cm×30cm 2022年 纸本设色
巫卫东 作品《十渡山村》34X20cm 2016年 纸本设色
巫卫东 作品《榆林窟》 45cmX34cm 2020年 纸本设色
画家简介
巫卫东，1967年生于河南，1990年毕业于西北师范大学美术系，国家一级美术师，硕士研究生导师，中国美术家协会会员，现任兰州画院院长。荣获甘肃省四个一批人才、甘肃省中青年德艺双馨文艺工作者、兰州市领军人才、金城文化名家等称号，出版多部个人画集，作品曾参加第十一、十二、十三届全国美术作品展。
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