导演
濮存昕
开场，两位青年演员在竖琴之音中朗诵莎士比亚的十四行诗，将观众带入四百年前的莎翁时代。
主持人李梓萌：
“我们将邂逅一个不朽的灵魂，这样的邂逅曾经在世界各地经久不息地上演。透过这个灵魂，不同民族、不同文化的人们，见识过欧罗巴的众神狂欢，聆听过最纯美的爱情吟唱，还有那宫殿古堡里的权利与欲望，生存与毁灭，宽恕与救赎。愿这场邂逅，带您重逢您心中的莎士比亚。'
有人说《皆大欢喜》这出戏是理想主义，有人说其实莎士比亚是个完全的悲观主义，木心先生说，艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。
无论时间的流逝和空间的距离设置了多少难解的问题，但莎士比亚提供了我们每个人无限包容的可能性。
全世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员；他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色，他的表演可以分为七个时期。
最初是婴孩，在保姆的怀中啼哭呕吐。然后是背着书包、满脸红光的学童，像蜗牛一样慢腾腾地拖着脚步，不情愿地呜咽着上学堂。然后是情人，像炉灶一样叹着气，写了一首悲哀的诗歌咏着他恋人的眉毛。
第六个时期变成了精瘦的趿着拖鞋的龙锺老叟，鼻子上架着眼镜，腰边悬着钱袋；他那年轻时候节省下来的长袜子套在他皱瘪的小腿上显得宽大异常；他那朗朗的男子的口音又变成了孩子似的尖声，像是吹着风笛和哨子。
终结着这段古怪的多事的历史的最后一场，是孩提时代的再现，全然的遗忘，没有牙齿，没有眼睛，没有口味，没有一切。
“来来，你坐下来，你不许动。我要在你面前竖一面镜子叫你看一看你的内心的最深处干的好事啊，你沾污了贤惠的美德，把贞操变成伪善，从真诚的爱情的容颜上夺去了玫瑰色的光彩，画上道伤痕，把婚约都变成了赌鬼的誓言。”
“她在吃饭。不是她吃，是东西在吃她，一大群官僚虫正在举行会议来对付她，那蛆是会餐的皇帝。我们喂畜生是为了喂自己，喂完自己再去喂蛆，胖国王和瘦要饭的只是味道不同，可两道菜都上一个席，就是这么回事。有人用吃过蛆的鱼来钓鱼，然后再去吃那吃过蛆的鱼。”
“他们就要把我扔下悬崖了，您却劝我向他们屈服？我不懂，这时候您作为母亲为什么不替我说话。您常说这群人都是破烂货，几毛钱就可以把他们买来卖去！难道您要我违反天性。您应该说忠于自己！”
“孩子啊，我不希望你权力没到手就把它丢掉了。要做一个英雄好汉，何必锋芒毕露？不张声色，对方才无从下手。”
“你太倔强了！一个人再怎么高尚，也应该懂得，碰上危机的时候，不能够一味讲究高尚。在战争的时候，高尚的精神和权宜之计就像密不可分的好朋友，相辅相成。如果战时可以这样，为什么和平的时候就不可以呢？”
“难道我必须逼迫我卑下的舌头来说我高尚的心灵不得不接受的谎言。去就去把，失败的话，他们一定会让这个寇流兰粉身碎骨，死无葬身之地。你们逼我演的戏，我肯定演不好——我这高傲的脾气给我滚开！好让我做个下流的人。从今往后，我要收起我的大嗓门，要太监一样尖声细气地讲话。我会满脸奸笑，眯起眼睛，见人说好话，还不时卑躬屈膝，感谢别人的施舍！不行不行，这事我干不来，我怕我一辈子看不起我自己！”
“……那就是东方，朱丽叶就是太阳！起来吧，美丽的太阳！赶走那妒忌的月亮，她因为你的美丽，已经气得面色惨白了。那是我的意中人；啊！那是我的爱；唉，但愿她知道我在爱着她！
…不，我不要太卤莽，她不是对我说话。天上两颗最灿烂的星，因为有事它要暂时离开夜空，请求她的眼睛替代它们在空中闪耀。要是她的眼睛变成了天上的星，或者天上的星变成了她的眼睛，那便怎样呢？她脸上的光辉会掩盖了所有星星的明亮，正像灯光在太阳下黯然失色一样；在天上的她的眼睛，会在太空中大放光明，使鸟儿误认为黑夜已经过去而唱出它们的歌声……”
“只有你的姓氏才是我的仇敌；你即使不姓蒙太古，仍然是这样的一个你。姓不姓蒙太古又有什么关系呢？它又不是手，又不是脚，又不是脸，又不是身体上任何其他的部分。啊！换一个姓氏吧！姓氏本来是没有意义的；我们叫做玫瑰的花朵，要是换了个名字，它的香味还是同样的芬芳；罗密欧要是换了别的名字，他的完美也决不会有丝毫改变。罗密欧，抛弃了你的姓氏吧；我愿意把我整个的心灵，赔偿你。”
“现在我要向你们说明我的心事。把那地图给我。告诉你们吧，我已经把我的国土分为三份；…
…孩子们，在我还没有把我的政权、领土和国事的重任全部放弃以前，告诉我，你们中间哪一个人最爱我？我要看看谁最有孝心，最有贤德，我就给她最大的恩惠。高纳里尔，我的大女儿，你先说。”
高纳里尔：
“父亲，我对您的爱，不是言语所能表达的；我爱您胜过自己的眼睛、整个的空间和广大的自由；超越一切可以估价的贵重稀有的财富；甚至超越赋有淑德、健康、美貌和荣誉的生命；不曾有一个儿女这样爱过他的父亲，也不曾有一个父亲这样被他的儿女所爱；这一种爱可以使唇舌无能为力，辩才失去效用；我爱您是不可以数量计算的。”
里根：
“我跟姊姊具有同样的品质，您凭着她就可以判断我。在我的真心之中，我觉得她刚才所说的话，正是我爱您的实际的情形，可是她还不能充分说明我的心理：我厌弃一切知觉所能感受到的快乐，只有爱您才是我的无上的幸福。”
考狄利娅：
“父亲，您生下我来，把我教养成人，爱惜我、厚待我；我受到您这样的恩德，只有恪尽我的责任，服从您、爱您、敬重您。我的姊姊们要是用她们整个的心来爱您，那么她们为什么要嫁人呢？要是我有一天出嫁了，那接受我的誓约的丈夫，将要得到我的一半的爱、关心和责任；假如我只爱我的父亲，我一定不会像我的两个姊姊一样再去嫁人的。”
哈姆雷特：
“让我代你们说明来意，免得你们泄露了自己的秘密，有负国王、王后的托付。哈姆雷特近来不知为了什么缘故，一点兴致都提不起来，什么游乐的事都懒得过问；在这一种抑郁的心境之下，仿佛生长万物的大地，只是一个不毛的荒丘；这个覆盖众生的苍穹，只是一大堆污浊的瘴气的集合。”
“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！行为上像一个天使！智慧上像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！可是在我看来，这一个泥土塑成的生命算得了什么？人类不能使我发生兴趣；连女人也不能使我发生兴趣，虽然你们只是微笑，可我知道这一切你们会怎样想。滚吧，滚吧。”
“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”
最后一幕，濮存昕老师说《哈姆雷特》中的问题也是现代人值得思考的问题，接着请全场观众齐念这句台词：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”
全世界是一个大舞台，所有的人不过是演员中的一个，上场、下场，下场、上场，有时走过场，有时被冷场，最终可能都会以自己的方式退场。
一生都流浪在文艺世界里的木心先生曾说，“如欲相见,我在各种悲喜交集处”。
悲与喜的交集，是莎士比亚戏剧独一无二的艺术魅力，也是他眼中的永恒人生的写照。
一生都流浪在文艺世界里的木心先生曾说，“如欲相见,我在各种悲喜交集处”。
悲与喜的交集，是莎士比亚戏剧独一无二的艺术魅力，也是他眼中的永恒人生的写照。
多好，就这样悲喜着、生死着，生活着、戏剧着。
……
记住，接纳痛苦，并力求完美——让我们后会有期。
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