三体式(又名三才式)是比较高级的桩功,要求极严,为形意拳之桩法。形意为内家拳,相传始于岳武穆,有史可考者则为陕西姬隆丰和山西戴龙邦。河北省深县李洛能先生师传戴先生得形意拳之真谛。与人较技,不论技术高深,无不应声而倒。所以人称“神拳李老农”。在武术技击方面大放异彩,故后人有内家拳之称。李先生传郭云深、刘奇兰、车毅斋、宋氏德、张林德、宋世荣、白西园等数十人。郭云深传刘纬祥先生。我幼年;老师张占魁先生,站桩未下功夫。30年从刘先生后,与同学谢一飞、刘书琴等较技辄败北。先生笑曰:练拳不站桩,吃饭没有仓,三劈不如一站,站桩是形意拳的基本功,你要从头学起。从此,我才下功夫练站桩。
秦重三编《气功疗法》中的三合式,王芗斋编的《大成拳》都脱胎于此。兹附录如下。
(一)三体式动作
预备式:起于立正姿势,以两脚跟为轴,半面右转45度,左脚尖向正前方。两腿微屈成半蹲,膝盖与足尖上下相垂,两手握拳紧靠胯外侧,拳眼向外。注意两脚向右转时,在意领气的支配下,身体随之转动,内外完全一致。吸气时,右拳上提,紧贴肋骨由心口窝向上高举,拳心向面部,拳高与鼻齐,左拳贴于左肋,拳心向上,吸气尽而式成。 呼气时,左拳摩擦左肋上提经右拳上变掌向前劈出。同时左足向前迈出一步,两脚距离约为两脚或两脚半的长度,左手向前劈出的同时,右手下落并向内旋转,变掌下按,治置于又日月穴旁。要求手与脚同时随呼气之势下落,呼气尽而式成。式成时,左腿膝盖微屈,膝盖与肘尖、脚跟呈垂直线。右腿膝亦成微屈,膝盖与脚尖成垂直线,肩与胯成垂直线。
站的姿势要做到形意拳经的“外三合”:手与足合,手指与足趾上下对正;肘与膝合,肘与膝上下对正;肩与胯合,肩与胯上下对正。
这个式子站成,则全身的重量分在两腿之上,为前三后七。当左腿在前方时,左臂屈肘135度左右,合乎沉肩坠肘的要求。当左臂前劈时,左肘向外扭转,手掌向掌心内旋,并成虎爪形,虎口为半圆,食指高度与视线平。当右手由拳变为阳掌向下按时,左掌尽力前按,右掌尽力撕落与右肘之下,仅靠右肘作护肋之用。 练这个站桩式,在气功中能帮助安静。“定而后能静”,只要能定,思想就能静下来。还可镇定神经错乱。所以古人名之为“定若钟鼎”。当呼气时,由箭在弦,白发百中。《内经》云:“伏如横弩,若动发机”,形容气与力合,“惟妙惟肖”。因为有这种形式,所以“气沉丹田,息贯全身,大而五脏六五,小而毛发指齿,无处不到。”当吸气时,犹如“一人张弓,万夫拔河,浑身上下毛发皆开”。
(二)三体式的重点要求
1. 内三合:
(1)心与意合。心动则意随,集中精力不能三心二意。
(2)意与气合。以意领气,随着自己的意志来活动,让其上升则上升,让其下降就下降,使体内大气之运行随着自己的意志流动,则逆气不能产生,呼吸阴阳纯任自然而无阻滞。
(3)气与力合。就是当气下降时,内脏要随之松弛,气上升时则应随之紧缩,动静相随,内外一致。
2.外三合:即前面已提到的手与足合,肘与膝合,肩与胯和。
3.三圆:
(1)背圆。犹如虎背熊腰——含胸拔背。
(2)手圆。掌心空如抓圆球,形如虎爪。
(3)足圆。脚心空如行泥地。
4.头顶项竖:
(1)即如泰山压顶,用力上顶。
(2)项竖,即如猛虎争食。定如钟鼎,动若发机。
5. 提肛、收腹为三体式桩法的要求。这就是说,肛门的括约肌有意识的收缩向上提,这样臀部受到约束就不能向外突出,前部小腹也就自然收敛。形意拳经云:“古道内提,大气归脐,丹田气满,充满身躯。”
(三)三体式的优点
三体式要求严格,学者精神容易集中,进而能使心血调融,致善血压高、动脉硬化、心跳过快等症状。站桩在调整气息时,血液循环不受任何障碍,气能直达五脏六腑及经络的末梢,以意领气,循三阴三阳,奇经八脉之通道,下涌泉、上泥丸,息息相通,周流无间,小周天、大周天,随心所欲,“无入而不自得”。卷之则退藏于密,放之则塞乎天地之间。 三体式,形意拳谓之劈拳,劈拳似斧,斧属金,所以养肺。拳经云:“劈拳高举出云门(穴),肺叶舒张气畅伸,少商(穴)指引意中气,修残补缺效如神。”
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