3月31日，诗词创作者和书法家们聚集在一起，用自己创作的诗歌、书法作品赞美国医大师，弘扬中医文化。
在春天，最容易与诗邂逅。
周末的“国艺新时代”联谊平台比往常更热闹，按下工作暂停键的传统文化爱好者们来此赴约。
作为一个网络文艺社群，“国艺新时代”联谊平台由诗词、书法、绘画、音乐等领域的400余名艺术家及文艺爱好者自发组成，是优秀传统文化交流的“据点”。
这次诗会主题为“国医赞”，各界诗词创作者、书法家纷纷用诗词赞颂国医大师孙光荣和王琦的大医情怀。孙光荣的弟子刘应科，王琦的弟子王济受邀参加了此次诗会。
曲水流觞咏国医
在清晨的春光中，来自各界的诗词创作者，依次朗诵自己为国医大师撰写的诗作。
“求索仙株攀蜀道，寻方济世立峰阿。” 商瑶的诗，描绘出孙光荣先生在行医生涯中，忍受寂寞，克难攻坚，攀登医学高峰的医者形象。
“谁言草野少英雄，良相良医志本同。天道终酬勤苦士，湖湘蛮霸建丰功。” 在“国艺新时代”联谊平台创始人之一的成思行笔下，出生湖湘之地，有“霸得蛮”的勇气和精神的孙光荣跃然纸上。“妙手文章参大道，远程薪火育英才”，在安洪波笔下，孙光荣传道授业、广育学生的医者形象英姿挺拔。
有的作品侧重反映孙光荣先生的学术思想。比如果志京写道：“阴阳辨证仁心易，金石调和妙手轻”，田麦久写道：“建论中和解真义，调融气血健身心。阴阳化育平升降，天地谐和利物群。”将孙光荣首倡的“中和”临床学术思想以及“调气血，平升降，衡出入”的诊疗方式，以古典诗词的形式精炼地活画出来。
两位国医大师的人生经历不同，学术思想各异，在诗作中，另一位国医大师王琦先生呈现出另一种风姿。
王琦75岁高龄仍旧坚持坐诊，为患者服务，又医道有成之后回报自己的故乡扬州，泽被乡里的事迹，在张力夫的诗作中得以还原：“悬壶济世忘春秋，妙法仁心解患愁。更为薪传育桃李，不辞辛苦下扬州。”
王琦创新性地将人的体质划分为九种，将中医体质学研究推到新的高度。高国普写的“一气周流阐阴阳，浮沉升降耐思量”，熊盛荣写的“划分体质敢为先”，精辟展现了王老的学术成就。
孙光荣的弟子刘应科听罢诗人朗诵，连连称赞，认为这些诗作很好地刻画了孙老的形象。王琦的弟子王济也说：“这些诗作，读来令人感动，从中能感受到王老的医者情怀。”
一首好诗应该是什么样的？诗人们也在思考这些问题。张力夫认为，一首好的诗，要能感染人。
诗拯救心灵，医拯救身体，诗词与医道，在春日里，延展出契合的交点。
妙笔丹青写岐黄
自古医坛，书家众多。比如陶弘景以传世名著《本草经集注》享誉医林，又以“大字之祖”的《瘗鹤铭》流芳千古。傅青主精于中医妇科，也被誉为“清初第一写家”。何鸿舫“不独医林仰宗匠，即论书法亦传人”，不胜枚举。
孙光荣和王琦两位国医大师也是如此，在业余生活中，他们都是书法高手。
在诗词朗诵结束之后，张建业、熊俊生、张毅、柳清芬等书法家将以诗作为内容写就的书法作品，赠送给国医大师。隶书、行书、狂草，笔走龙蛇，将诗会气氛推向高潮。
从书法与中医的共通之处开始讨论，参加诗会的人士纷纷表达自己的看法。
张建业认为，“书为心画”“医者意也”，书法与中医是息息相通的。书法艺术中广泛渗入了中医养生的哲学思想，它们对气血的认识是统一的，都强调情志调节。
熊俊生说：“笔墨强调筋、骨、血、肉、精、神、气、脉，中医八纲有表、里、寒、热、虚、实、阴、阳，中医的阴阳五行、寒热温凉，书法的疏密开合、浓淡枯湿，处处体现了中国传统文化的精髓。”
王济提出，中医讲究阴阳五行、整体辨证，理想的状况是天人合一、形神兼养、动静结合。中国书法审美的最高境界是内容、行笔、情感的和谐统一，这两者间的追求是一致的。
讨论中，大家都对练习书法有利于养生的观点表示认同。楷书笔法严谨，隶书严正安稳，对于调节焦躁不安情绪有帮助。行书如行云流水，草书天马行空，能培养人的灵活性和应变能力。
唤醒中医文化 从“立言”开始
中医文化与中国很多传统文化一样，曾经经历过低谷，甚至因为偏见几近消亡。将中医与其他传统文化结合起来，是唤醒中医文化，传播中医文化的有效形式。
诗，无疑是传播中医文化的最浪漫的载体。作为传统文化的一部分，它是语言和情感的艺术，是一种很好的“立言”方式，叹咏国医大师的佳作，也正是在为中医“立言”。
谈到举办此次诗会的初衷，成思行说，本次诗会旨在借助诗意让中医价值深入人心。正如孙光荣先生曾说的，没有中国传统文化的孕育，就没有中医药学。
与会人士还谈到，如今，虽然中医药事业不断发展，但仍需不断提高对中医文化的认同感，这次诗会就是唤醒国人对中医文化认同的一份实在的努力。
王琦获知此次诗会的成功举办，亦感欣慰，他说，诗家、书家与医家联谊，弘扬中华传统文化乃属盛举，不仅使文人与医人结缘，更倡导人文与医学结合。
王琦更深入地谈到了医儒之间的关系。他认为，自古医儒相通，儒不必为医，而医必通儒。古之朱丹溪、李时珍皆医之通儒者，而苏轼、刘禹锡、曹雪芹皆儒之通医者，傅山则医儒兼通，蔚成大家。
此次诗会也给了王琦对于中医人才培养方面的体悟，他说，就中医人才而言，当有深厚的文化功底，方能医道文釆相映，卓然成家，若缺文化之蕴育，则难升华。
这场诗会，搭筑了中医与诗的桥梁，将中医与传统文化更紧密地结合在一起，为现代人构筑了心灵层面的一处高台。
在诗会的结尾，商瑶朗诵了她为中医事业创作的一首诗：“苍穹悬四野，彤日送朝晖。莹雪极峰覆，鸿鸾天际飞。呦呦闻鹿唤，踏踏见群围。尽享青蒿美，可携灵素归。”
这首诗，正是无数中医人的精神写照。
岐黄诗会诗词
商瑶 诗 刘君 书
果志京 诗 张毅 书
张宇 诗 张建业 书
赠国医大师孙光荣
作者 商瑶
幽兰空谷饮琼柯，寂寞花开少薜萝。
求索仙株攀蜀道，寻方济世立峰阿。
作者 田麦久
湖湘濡染世医门，乡野悬壶十度春。
建论中和解真义，调融气血健身心。
阴阳化育平升降，天地谐合利物群。
梳理行文宜教化，大师普渡济生民。
作者 成思行
谁言草野少英雄，良相良医志本同。
天道终酬勤苦士，湖湘蛮霸建丰功。
作者 卫一帆
林间升白日，天地共春光。
灵素通千古，中和济万方。
长怀沧海意，自与茯苓香。
谈笑浮云远，锵金屹脊梁。
成思行 诗 肖斌 书
赠国医大师王琦
作者 高国普
一气周流阴与阳，浮沉升降耐思量。
八纲四诊参藏象，医者仁心济世长。
作者 熊盛荣
划分体质敢为先，助振雄风展笑颜。
本草倾情一生爱，几多桃李遍关山。
作者 蓝江
书堂著论济时人，道本为宗桃李新。
夹岸海棠花愈好，当风并入杏林春。
作者 果志京
梧桐弄影影婆娑，细品书香故事多。
草木三钱能治愈，医方一卷尽消磨。
修身不负雕龙手，厚艺何须击水戈。
传业青囊归大道，五行表里扫沉疴。
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