林黛玉取笑惜春的话，并不好笑，反而很瘆人！惜春所画大观园行乐图别有深意！

　　《红楼梦》原著第四十回，贾母带携刘姥姥逛大观园，说起这个园子比画上的还好看，贾母便随口答应“让惜春画一张，让刘姥姥带回去”。

　　《红楼梦》原著第四十二回，李纨说起惜春请假画画的事，黛玉开玩笑道：“论理一年也不多。这园子盖才盖了一年，如今要画自然得二年工夫呢。又要研墨，又要蘸笔，又要铺纸，又要着颜色，又要照着这个慢慢的画”，还起了个题跋，就叫作《携蝗大嚼图》，把众人笑得不得了。

　　姜子认为，林黛玉取笑惜春的话，并不好笑，反而很瘆人。因为，惜春所画“大观园行乐图”，就是这部《红楼梦》，是刘姥姥游大观园，在宝玉房里所看到的“活凸出来的画”。

　　贾母让惜春画画，并不是让她画房样子，而是让她叫连人都画上，就象‘行乐’似的。正对应脂批对《红楼梦》的评价：是作者借他人酒杯，消自己傀儡，画一幅行乐图，铸一面菱花镜，为全部总评。

　　《红楼梦》原名《石头记》，原是闺阁昭传，所谓“画眉”也!就如宝玉初见黛玉杜纂之言“西方有石名黛，可代画眉之墨”。《石头记》原是石呆子所画，所画亦是玉石(玉玺)与石头城(朝代变迁)。

　　贾惜春的丫鬟就叫入画。香菱说美人一个是薛宝钗一个是林黛玉，此话不假，《红楼梦》正是林薛对立的《风月宝鉴》，探春取笑香菱所说“凡会作诗的都画在上头”并非虚言，大观园行乐图，入画的都是诗人，《红楼梦》以诗传史，大观园诗社，便是明末清初各大政权。所以说，画这园子，非离了肚子里头有几幅丘壑的才能成画。

　　薛宝钗比惜春善画吗?为什么惜春作画，薛宝钗却来喧宾夺主?

　　姜子认为，《红楼梦》原著中，嫡出的贾惜春，是朱明后裔，代表朱明阵营，惜春画大观园，原用的随手写字的笔，着色笔只有两支，所谓红绿阵营。

　　至于颜色之说，作者类比也!所以，惜春只有赭石、广花、藤黄、胭脂这四样颜色，所谓“春红香玉”四字也!全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹，皆是古人写画真迹。

　　而宝钗代表满清阵营，提供的是青绿颜色并泥金泥银此类颜料，还妄图以其青绿颜色专留着画扇子。

　　只不过所画这扇子，远非石呆子的古扇(二十把旧扇子)可比，不过是些扎得出奇花的假画(假话)罢了。

　　《红楼梦》原著第五十回，大家进入房中，贾母并不归坐，只问画在那里。惜春因笑回：“天气寒冷了，胶性皆凝涩不润，画了恐不好看，故此收起来。”

　　只说天寒不好画，谁知雪深不忍画。姜子认为，惜春此言，犹如此书未尽，作者泪尽而逝。黛玉一句“又要照着这个慢慢的画”的玩笑话，并不好笑，反而很瘆人，谁能读懂其中深意?

　　贾母几次催促惜春道：“这还了得!他竟比盖这园子还费工夫了。”“我年下就要的。你别托懒儿，快拿出来给我快画。”“不管冷暖，你只画去，赶到年下，十分不能便罢了。第一要紧把昨日琴儿和丫头梅花，照模照样，一笔别错，快快添上。”不过是作者提醒读者注意，这画并不只是寻常画，这画就是《红楼梦》本身。

　　明亡清兴这一段历史，无论人物与事件，始终是个变数，作者要尊重历史，还原史实，可不是比盖这园子还费工夫?

　　过了藕香榭，穿入一条夹道，东西两边皆有过街门，门楼上里外皆嵌着石头匾，如今进的是西门，向外的匾上凿着“穿云”二字，向里的凿着“度月”两字。“穿云度月”四字，便是大观园之画的重点线索。

　　惜春常年盯着画，只是出神;宝玉诸事不放心上，只惦记着起身出房，往惜春房中去看画。读者若真以为惜春不善画，宝钗善画，真以为《红楼梦》就是一普通小说，真真是蠢透了。

　　这一副大观园行乐图，背后的真相是“白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓”。姜子解读《红楼梦》的文章，没有看过原著上百遍的人，是看不懂的。只有当你把《红楼梦》全本背下来的时候，你才发现每一段每一个字都是有出处的，你才知道《红楼梦》是一部怎样神奇恐怖的名著。