▲ 事物因其不同而显示其存在。在我们可以认知的世界，若所见所闻没有区别，世界岂不满目浑沌，一切将不知为何物。因有“南”而有“北”、因有“前”而有“后”、因有“上”而有“下”、因有“男”而有“女”、因有“难”而有“易”、因有“贫”而有“富”……。
▲ 在人类面前，事物的本质区别在其功用性。当人类发现一种事物时，首先发现的是其对于人类的功用。如：木头可以生火、取暖、照明、造房子和工具，水可以饮用，可以灭火、灌溉、和泥……。
▲ 人类赋于世间万物以名称，那一定是人类在自身感知基础上的综合认知与概括。人类无法感知的便无法命名，也无法认知其“美”与“丑”；当你还不知其为何物时，何谈其“美”与“丑”呢？
▲ 万物因其自身结构的不同而表现为不同的物质，世界因万物种类之繁多而呈现客观世界之丰富多彩。“美”与“丑”的命名应属于意识形态范畴的议题，其标准之源头应是人类的功用性，体现为人类的认知水平。
▲ 我们可以认为：世间万物皆是带有使命的。人类从自身利益出发，将动物划分为“益虫”、“害虫”，将植物划分为“有益”、“无益”，客观世界的发展变化和科学技术的发展，越来越证明，人类从“利己”出发而导致的认知的狭隘与短视，终究会毁灭自身。
▲ 不同地区的不同环境条件造就了不同地区的人们的不同需求。同一物品在不同的环境下被赋予不同的功用，在经济不发达的情况下，这种认知是受限的，其交流与沟通都有极大的障碍。
▲ 人类每一个个体，都是其社会关系综合影响的结果。与生俱来的生理欲求和社会环境的影响，使我们本该清静的心灵扭曲，把我们赖以生存的地球破坏得千疮百孔！要善行先需有善念。
▲ 在信息化的今天，人类的认知能力在提升，特别是互联网的运用极大的便利了这种交流与沟通。伴随着人类经济和信息化的进程，文化交融的频率在加速，对不同的文化更便利多一分理解和包容。对一个个体的人而言，要看他的分辨、选择和学习力有多强。
----- 雁 声 (2020/04/03)
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