作者：正气歌声
2019年1月16日，日本东京。一场名为“颜真卿：超越王羲之的名笔”的书法展在东京国立博物馆举行。
一月的东京，依旧寒风瑟瑟。然而却丝毫不影响日本民众对这场书法展的巨大热情。为一睹千古流传天下无双的真迹，售票处外，很多人早早就排起了长长的队伍。这里面有退位的明仁天皇夫妻、首相安倍晋三的母亲。更多的是渴望已久慕名而来的日本普通民众、书法爱好者。
数十万日本人来看的究竟是什么呢？这场书展的核心展品，正是从台北故宫博物馆借展而来的颜真卿《祭侄文稿》……
《祭侄文稿》的展出在日本引起了轰动，也让我们国人愤怒不已，因为这个书稿的来历可不一般，它是属于我们民族的顶级文物，是国宝中的国宝，绝对不应该将其送出异国他乡展览的。
然而，台湾当局却为了讨好日本，将其送去了日本东京展览，实在是匪夷所思！
《祭侄文稿》的背后，是一个气贯长虹的故事，足以让天地为之含悲、风云为之变色，可以说这部书稿凝聚着华夏精神的精髓。
安禄山发动叛乱，短时间内所向披靡，无数州县失守，唐帝国也危在旦夕。
在国家危难之际，唐玄宗携杨贵妃仓惶出逃，平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。
史思明兵围常山，抓住了颜杲卿的儿子颜季明，想借此逼颜杲卿投降。颜杲虽眼睁睁看着儿在贼手，可刚烈的他哪肯就此屈服，在城头破口大骂安禄山史思明，史思明大怒，将颜季明的脑袋砍了下来！
虽然颜杲卿坚守城池，但毕竟寡不敌众，最终城破被俘。
颜杲卿被俘之时年已六十四岁，安禄山佩服他的忠义，想要收为己用，但颜杲卿不为所动，他大骂安禄山：“你这臊羯狗，本是放羊的胡人奴隶，蒙天子隆恩，身兼三镇节度使，朝廷哪里有一点对不起你，你还反叛！和你这胡狗废话也多余，为什么不赶紧杀了我！”
（颜杲卿像。在安史之乱中，他一家三十余口都被安禄山所杀！）
安禄山理屈词穷，这个胡儿更加愤怒莫名，命人绑颜杲卿于洛阳天津桥的桥柱上，不但是要老人的命，还要一点点刀割零碎折磨，籍以泄愤。
颜杲卿一直骂不绝口，叛贼割断了他的舌头，狞笑：看你还能骂吗？颜杲卿口中无舌，说话含糊不清，目呲尽裂，但依然吚呜怒吼！
最终，颜杲卿气绝身亡！
这也即是文天祥《正气歌》中“颜常山舌”的典故来源。
当天与颜杲卿一起被推上刑场上的，还有颜杲卿一门幼子颜诞、侄子颜诩、重将袁履谦等，一同共三十余人。
暴怒的安禄山下令将每人都先斩去手足，有人还再被脔割而死，目的就是让他们死前还要饱受痛苦，场面异常悲惨！
两年之后，颜真卿命人到河北寻找兄长一家的尸骨，却最终只找到了侄儿颜季明的一颗头颅携归。
而这个《祭侄文稿》就是颜直卿对着侄儿的头颅写就的，他悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。
二十多年之后，七十五岁但依旧铁骨铮铮的颜真卿，和堂兄颜杲卿走上了几乎一模一样的归路。
他受奸臣挤兑，以“虽千万人吾往以”的气势前往敌营晓谕叛将，遭扣留后，宁死不屈，凛然拒贼，被叛将李希烈关押两年后缢杀！
（颜真卿和他的书法）
笔者不是书法专业人士，但在看到《祭侄文稿》之后，也感觉到十分的震撼，尤其是看到文稿之中的“呜呼哀哉”四字时，更是痛心不已！
时隔一千多年之后，我们这些看客依然万分痛心，很难想象颜真卿在面对侄儿颜季明的头颅之时，究竟是一种什么样的心态！
那必然是刻骨铭心、悲痛万分，即便穷尽笔墨也难形容！
（《祭侄文稿》涂改痕迹，很难想象颜鲁公面对侄儿头颅写这篇文稿的情形）
颜氏满门忠烈，其壮举正可谓是惊天地、泣鬼神，就连日本人也为之感慨不已。
该稿在日本展览期间，许多日本人在了解其背后的故事之后，也都不由得流下了热泪，为颜氏满门的忠义之气感动不已。
其实早在2009年，这段故事就已经被拍成了电视剧，那就是由唐国强主演的《大唐书魂颜真卿》。
（关于颜真卿的电视剧早已拍完，然后却不能播出）
然而，电视剧拍摄完成之后，却被禁止播出，有关人士给出的理由即是“颜真卿名气不够大”！
实在是让人无语！
大唐第一、整个华夏书法史上排名第二、“天下第二行书”的创作者、书法真迹排名第一的伟大书法家竟然“名气不够大”！
还有人给出的理由即是所谓的为了“民族团结”！
这更是无稽之谈！
反抗叛军，是忠义之事，是为了保家卫国，使国家能够重归安宁、使百姓能够安居乐业，文明能够延续。
安禄山起事之时，遭殃的并不仅仅是汉族，无数忠于唐王朝的少数民族也被牵连其中。
对抗叛军，这恰恰是在为了维护民族团结！
像安禄山这样的忘恩负义、背弃国家、残害无辜之人，就是华夏所有民族共同的敌人！他只是一个逆贼，怎么可以代表少数民族呢？
某些人真的是无知狂妄到了极点！
（电视剧中的安禄山形象，这样的逆贼怎么可以代表少数民族呢）
笔者认为，艺术的最高境界并不是单纯的技法表现力，而是要有深刻的人文精神和丰富的感情。
我国历史上没有专职的大书法家，他们的生平追求都远远高于写字本身，范仲淹曾说“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。
书法技巧也许有很多人都可以掌握，但是书法的贵重程度还受书者的品格所影响。
颜真卿不仅会写一手好字，国家变乱的关键时刻，他也能招募死士、阻击叛军，壮烈殉国的兄长和子侄让其悲痛万分，而在二十多年之后，他和兄长一样，也走上了殉国之路！
我们今天看历史人物事件，在唐则说唐、在宋则说宋，不以后世已经变化的形势和价值观去强行衡量古人。
总有一些核心的东西是永远不变的！
就凭颜鲁公于数十万叛军中坚守孤城、就凭颜杲卿面对酷刑加身依然痛斥安禄山、就凭颜季明利刃加身也绝不乞降……，我们就承认这是我们民族文化中的不朽的精神。
作为普通人，我们或许做不到英雄人物的大智大勇、义无反顾，但我们得知道什么叫大智大勇、得知道什么是民族精神！
（颜真卿的字是了不起的艺术作品）
蔡京、赵构、秦桧、严嵩……，他们的字也是一等一的好，但终究是有着人格上的永恒缺陷，他们的字再好，也仅能是审美理论上的好。
我们可以宽容到去学习他们的书法技巧，但绝对不会将他们的作品升华到艺术的顶峰，这是永远都不可能的事情！
（秦桧和他的书法。他的书法再好，我们也不可能将其升华到艺术）
历史的温度让人热血或者寒战，到了如今之世，没有仇怨，只有唏嘘。
不要以今非古，我们需要的是以古鉴今！
颜氏满门的忠烈之气将永照千秋，任何跳梁小丑的螳臂挡车的行为都是徒劳无功的！
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