古代帝王们的共识:
唯贪官不赦
陈海云
唯贪官不赦,这是古代帝王们的共识!
封建帝王出于种种政治原因,如为了安抚民心,稳定社会等,常常大赥天下,以示仁政。但通览大赦历史,罕见赥令泽及贪官污吏。
据史记载,唐王朝为历史上下诏大赦最多的朝代之一,唐太宗贞观年间,国力大盛,四夷臣服,因此,太宗于贞观四年下大赦令,赥令规定罪无轻重,包括死罪在內皆赥免。但赦令中特别申明:官吏枉法受财罪不在赥例。
唐玄宗开元,天宝年间,是唐王朝的鼎盛时期,玄宗便于开元二十年,下诏大赥:“奉天时减降天下囚徒”,规定流徏以下皆赥免,但唯“犯赃贿,十恶大罪不予赥免”。“安史之乱”后唐王朝由盛转衰,唐肃宗以天下未宁,频申赥令:天下囚徒,凡死罪者改为流放,流罪以下-律赦免。但亦强调官吏犯赃枉法者不在赥免之限。尔后,在文宗大和八年,宣宗大中十三年,懿宗咸通七年,八年乃至熹宗光启三年等的大赦令中,均强调官员犯赃不予赥免。
宋王朝,亦定官吏贪赃为不赦之罪。仅宋太祖在位16年中,就曾两次颁布赦令,但均规定“官吏受赃者不赦”。不仅如此,还将赃官定为与“十恶杀人者”同罪。
明朝朱元璋惩治贪官的刑法很残酷,凌迟、剥皮填草后还要鞭打。但是,明清都在最初的时候,对贪官以严刑峻法惩戒,但后来却还是毁在贪污上。为什么就不能一贯坚持?有的人研究,说是当时的官俸太少,不足以让官员活得好,所以贪污是免不了的。以至后来贪污之风不可遏止、愈演愈烈。此话貌似有点道理,但是,谁说当官就一定要比老百姓活得好?活得富裕?谁说当官就一定要发财?当官掌握国家财富均输,要发财很容易。董仲舒说;就大者,不取小。什么是大?大就是当官,头上顶着国家的名器,让人尊敬,这就是大。财富是小,所以说,当官发财不算厉害,厉害的是当官还不发财。所以说,放松了干部的教育,放弃了正确的人生观、价值观和幸福观,很危险。
清代入关前,即清太祖、太宗治辽东,处理各种犯罪,无非两种刑法:“重则斩,轻则鞭扑而已。”但是,其中对于贪污,没有轻重,只有一样:斩。
今天的人说清代的贪污,一个人和一句话,就当猪油抹在头上,以为清代的贪污比现在严重多了——“一个人”是大贪官和绅,这就不必说了;“一句话”是:“十年清知府,十万雪花银”,就这两样儿,把清代一下子说成了贪污的朝代。再加上清代去不甚远,革命者对其多有批判,刻意渲染其恶,所以,你说清朝不是最贪污腐败的朝代,很少有人会信。
其实,清代对于治理贪污,下手是及狠的——清顺治皇帝“以贪官蠹役,坏法害民,深为可恨,故立流徙之法,重惩贪蠹,以安民生。”(《清世祖实录》140卷)。“罪莫重于死,死罪之次即为流”。流放是仅次于杀头的刑罚,顺治朝法令:官员贪污10两银子的,判流放宁古塔之刑。今天说香港某议员接受某餐厅的打折,被判刑十年,跟顺治朝比起来,轻多了。
想像一下:像今天的一贪就是数千万,几个亿、房子上百套的,大批财产不能说明正常来路。这样的贪官要是在顺治朝,会受什么刑?那还不得凌迟?割一片往人群里扔一片,抢到者欢呼,当场卖给药铺,焙干当药引子,再卖给官府,给新上任的官员煎服,以止其贪。
今天有的贪官,貌似问题不大的,经过高高扬起轻轻落下的处理,凉快休闲几年,然后异地为官。康熙朝,比如遇到国家大喜事如帝后生日等等,会赦免罪犯,但诏令赃官遇赦免罪者,不许复职。贪污严重者,遇赦不赦,即别的罪犯都可以获得赦免,不赦贪官。
对财富的喜爱,人之常情,虽圣贤亦不免。圣贤爱财,不拒富而可求,何谓可求?即取之有道,不取不义之财。只有能不取不义之财的人,才会用财,才会花钱,即所谓“仁者以财发身”。 但是,人常常是被自己的人性之恶所左右,骤然得财,不骄妄都不由他。
南朝梁武帝时有个人叫鱼弘,历任南谯、盱眙、竟陵太守,这个人非常贪,每到一个地方,就让自己家的亲戚朋友,替自己到处搜刮民财,常常巧立名目以骗取国家的投资、又苛扣压榨百姓的口粮。但是,他却因为经常修路搭桥的,被认为有能力、有政绩,所以在一个地方当太守,几年后又到另外一个地方当太守。岂不知他修路搭桥的动力,不是为朝廷和百姓,而是利用项目给自己洗钱。后来别的太守也知道这个窍门了,与其清廉而没有政绩,不如有政绩又能贪污。
鱼弘贪得钱太多了,当然,那些跟着他,替他执行贪污的地方财主们也跟着贪了不少钱。有一个卖鸡蛋的蠢婆娘,丑得要死,嘴唇厚得能切好几盘儿,但是,鱼大人很喜欢她。为什么?因为鸡蛋婆巴结上鱼大人,给他提供了一帮歌妓以供其淫乐,鱼大人给了鸡蛋婆很多生意做,这个鸡蛋婆,一直跟着他,他到哪里当官,鸡蛋婆都跟着他到哪里发财。您猜猜鸡蛋婆帮鱼弘张罗着娶了多少个小老婆?一百多个!
骄横产生狂妄,必然产生腐败反动的价值观,什么主义、价值、追求,都是愚弄老实人的,对于他们这种掌握权力的贪官来说,攫取财富,并且用财富享乐,才是人生的意义。鱼弘有个外号“四尽”,就是扫除搜刮殆尽。但是他用钱将上上下下都买通了关系,所以他显得很安全,鱼四尽洋洋得意地搂着那一百多个妻妾说:“我为郡,所谓四尽:水中鱼鳖尽,山中麞鹿尽,田中米谷尽,村里民庶尽。丈夫生世,如轻尘栖弱草,白驹之过隙。人生欢乐富贵几何时!”
后来“四尽太守”鱼弘贪污的事败露,被抓。有的糊涂蛋还说:其实,他还是有能力的,他还是做了一些事的。废话!这权力给你你也会做,你也会显得很有能力。
与鱼四尽可匹敌的,是唐朝的李义府,他任宰相,就只会一门功课:贪污受贿,卖官鬻爵。他家所有的人,包括他妈、他老婆孩子以及女婿外甥等等,都是卖官营销团队中的骨干成员,一时间李丞相家门庭若市。那些发了财的老板,都花钱找李家搭上关系,弄个委员代表当当,想像中自己进宫入衙一样,人生很成功。
李义府这个人见人不笑不说话,一笑俩酒窝儿,他张口打了个哈欠也露出一口的玉石牙根儿,总之,李丞相给人的形象是非常好的。但是他背地里非常凶狠,整人下手很重,所以,谁也不敢得罪他,他给人间贡献了一个成语:笑里藏刀。
贪污是难免的,犹如人的衣服脏是难免的。衣服要常洗以保持洁净,贪污要常肃以保持清廉。不能说因为贪污是难免的,换了谁都是会贪的,就对以往的贪官谅解甚至赞美,这犹如衣服脏了不但不洗,反而要故意污染以增加其脏一样。衣服实在洗得不能穿了、破烂不堪,这是衣服的宿命,这旧衣服就该换新的了,你若坚持恋旧不换,露肉透风不美观,别人也会强行替你换的。主席多次告诫官员们“洗洗澡照照镜子”“不忘初心牢记使命”,说的其实也是这个道理!
【作者简介】陈海云,湖南邵东市佘田桥镇人,著名取名策划师,堪舆师。曾在《中国金融报》、《湖南经济报》、《羊城晚报》、《广州日报》等报刊发表文章1330余篇。
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