玉洁冰清:灵动·多情·唯美 ——读父亲的散文集《清泉心上流》有感
灵动·多情·唯美
——读父亲的散文集《清泉心上流》有感
玉洁冰清
父亲退休后并未苍凉,放下了粉笔的耕耘,就在一田键盘上敲打摸爬,在荧屏这块园地里,执耜风雨耕瘦田,东篱采菊写诗文。几年下来,七十多篇散文汇编成书了。手捧散发着浓郁墨香的父亲的散文集《清泉心上流》,看着书名下赫然印着父亲的名字“张建文著”,我们姐妹的心瞬间湿润了,并为之深深地慰藉和骄傲。厚厚的一本书,二十多万字,是父亲心血的结晶,我们读着,瞬间就安静了下来,沉浸在文字营造的心安神宁的温馨里。虽没有金戈铁马的恢弘,也没有气吞山河的豪迈,但那一篇篇灵动轻盈的文字却如潺潺溪流,或欢快,或忧郁,或深沉,或悠远,或切近,轻轻巧巧地滋润着心田,真似有一股股清泉在心上流淌。王夫之说:“文字俱以意为主,意犹帅也,无帅之兵谓之乌合。”父亲的文章意蕴灵动深刻,在他的作品里,时时刻刻让读者感到有颗灵魂在跳动。父亲常说,写文章就要有意义,没意义写文章干啥呢?无病呻吟的文章能给读者什么呢?因此,读父亲的文章首先感受到的就是意蕴灵动的美,而这种美总是在灵魂的深处。诸如强烈的象征意味,可以做各种诠释和解读,但唯一不变的是激荡在文本中那美的旋律。《秋娘》一文就是这样,秋娘是新时代的“祥林嫂”,还是今日乡村女性的现实版?她有忍受屈辱的一面,也有抗争不屈的亮丽,她追求美好的生活,可最后却是个“五保户”。但文章写道:“秋娘已然八十岁了,却依然向着阳光缓慢且优雅地前行,风华不再,神韵不绝,款款而去的背影,清风律动,好似演奏着一曲梦幻般的风月情韵,忧郁而优美。”看来父亲是讴歌秋娘的,因为整篇文章从头至尾都闪动着一种美的旋律。这是一种灵性的写作,将客观事物意象化,内趋化,人格化,将自己的主观意念、丰富情感加诸物象之上,营造出非我非物的艺术氛围。一旦意象化,就不再是原生态意义上的存在,而是作者灵魂底板上缀结成哲思的珍珠。如是内趋化,就不再是本源意义上的存在,而打上了人的价值坐标的烙印。若为人格化,就赋予了人文精神的特质。《清泉心上流》中的文章还常常因为几个意蕴灵动的句子而流光溢彩,摇曳生辉。“我深深地被这向日葵的生命哲学震慑了,既然来到这个世界走上了一遭,就不能枉为此生,总得创造些什么,总得给后世留下些什么。纵使渺小卑微,不能至高至远,不能登峰造极,只要有所创造,有所成就,则平生足矣。”(《向日葵》)我们姐妹都知道,这其实就是父亲自己的生动写照。“选择了开花的目标,那是她神奇而美丽的憧憬,用以寄托自己遥远的梦想,就用坚定的信念点燃不灭的星火,以唤醒未来的希望。”(《依米花》)这类画龙点睛的句子体现了学识和素养,凝聚着个性的感情和人生的智慧,显示了不同凡响的思考力,大大增加了文章的厚度,提高了文章的品质。有人说,“语言是散文的家”,从一定意义上说,散文彰显的不仅仅是作家的灵性,更是知识储备的语言功力。父亲文章的语言总能透出一种鲜活一种灵动,华而不失朴实,灵动不失严谨,深沉不失率真,凝重不失洗练,每一个字句都能给人以想象的空间和咀嚼的甜头。读着父亲的文字就是一种精神愉悦的享受。这典雅的文风,既表现在审美的意趣上,又表现在语言表达上,清新而含蓄。“太阳,裸露一天,害了羞似的,从西山树梢上慌乱地扯来一朵娇滴滴的云彩,可怎么也遮不住满脸的羞,只把笑窝窝一股脑儿驮在岸柳上,笑出了一串串迷人的温柔。”“晨雾,粉红色,满满地挂在村头山前,幕样地徐徐拉开;启明星,裹着橘红,悄然离去;红日,捏碎了草叶上湿漉漉的珍珠,沉甸甸地走来。”(《温情脉脉的回忆》)这种优雅鲜活的文字在书中处处皆是。从例中可看出,文章善于长句短句交替使用。长句,平添了缠缠绵绵的意蕴;短句,更有韵味,节奏弹跳,掷地有声。也善用叠词,使语言具有生动性,形象性,具有绘画美;能使韵律铿锵悦耳,富有音乐美;也使句子整齐,具有建筑美。尤其那些生动的比譬和摹状,更是美如甘饴,美不胜收。总之,娴熟的修辞手法的运用,增加了引人入胜的文采和动人心弦的魅力。主要体现在浓浓的乡情,融融的亲情,淳朴的友情,温馨的爱情。父亲说他的这本集子,抒写了“露从今夜白,月是故乡明”的乡愁,将所有的沧桑搓成几缕无须羁绊的思绪,还有不老的传说和没有歌唱的音乐,统统缠绕成渐渐膨胀的年轮。大多代表着故乡、故乡的人和事、故乡的昨天和今天。从细里说,就是母亲的唠叨和炊烟,父亲的勤劳和庄家,是披着尘土的老屋,是棒槌声中码头上的女人和孩子,是月光下晒谷场上童年的稻草垛,是端着碗蹲在院头吃饭的乡邻的笑语,是墙角里卧而突起的黄狗的吠声,是河湾柳荫下爱恋的年轻身影,是黄昏里夕阳红的纤纤软语,也是临行前缝满了行囊的叮咛和牵挂……故乡,离天很近,那里山不多水很长,那里有大片大片金灿灿的散文和诗歌,那里叫坝上新村。散文集一开篇就说,“坝上新村是水点缀、滋润、眷顾的。她呀,坐落在河流如织的农田里,仿如深闺中的村姑——算不上大家闺秀,是可谓小家碧玉了——从甜美的梦幻中醒来,以出水芙蓉的风情和朴素高雅的语言讲述着鲜为人知的坝上传奇,以崭新的精神姿态向世人展示着坝上的时代风貌。”(《我那水做的坝上》)父亲有一双慧眼,于凝眸处总能发现故乡的美,然后将其诉诸笔端,呈现出一个个鲜活灵性的情结,是那么纯朴,温暖,亲切,美好。在他的心目中,家乡无处不是风景如画,无处不是秀丽宜人。他在文中写道:“微风起了,炊烟斜了,夕阳醉了,晚霞把影子留给石桥边、小河中、老屋上、古柳的枝丫以及乡人笑出的眼角皱纹里,乡民们耕种出一田的诗行,丰润了如水的岁月。岁月满载着丰收的车流,默默奉献的精神在传承,在流动,正像这坝上的水奔流不息。”(《情抒水乡散文诗》)父亲是用一颗真善美的心灵去热爱生活,观察生活,对待生活,再现生活的,常常以一个个鲜活的形象,一个个典型的事例,一个个生动的细节,抒写了可贵的亲情,友情或恋情,无不拨动读者的心弦,并为之产生心灵共鸣的颤音。这本散文选集里,写人的散文最多,倾情最浓,写得最棒。略举几例:“我想,我的春燕姐真是一位激情澎湃的诗人,虽然她从未让文字成为诗,但是她营造的诗意,发酵的诗韵,绽放的诗情,早早地无可掩饰地走进了我的梦里。在梦里,我轻轻点数着她的美丽的诗行。”(《我姐是狐狸精》)“勤五爷和叶青紧紧依偎着,湿润的目光里逶迤着满山的秋红。红叶上那晶莹的霜花是开在秋季的花,是秋天轻敷容颜的脂,是秋天燃红爱恋的火。”(《勤五爷的黄昏恋歌》)“心里装有阳光的显哥,感受到了现实的温暖,把一朵清欢经营得如喜庆的春天。春光煦煦,辉映着显哥苍颜白发的身影。他仰望着,仰望着房顶上空掠过的一只雄鹰,正在扶摇苍穹,拼命地飞,拼命地飞……”(《显摆哥》)“莲子立于荷塘旁,融融的月色里,我仿佛进入了圣母瑶池,看到的是人花一体,实难分辨,罗裙舒展,绿如荷叶,笑脸相迎,艳若荷花,真是'荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开’。”(《依然爱着她》)读父亲的文章,总能感知到景亦人,人亦景,物我相融,物我两忘的情致。他笔下的景美,人也总是那么美,为什么呢?我们知道,正是因为父亲有一颗善良的心,有一双充满真情而善于发现美的眼睛,他热爱生活,总是用美好的目光去感知世界,他的心灵是美的,他眼里的世界就是美的,生活就是美的,山川就是美的,家乡就是美的,亲情友情爱情都是美的。于是这种唯美的艺术追求表现在每一篇文字里,都彰显着诗情画意,都给人余音绕梁、品味不尽的艺术享受。而形式上的唯美与作品宣扬的思想内容是有机统一的,父亲真的做到了这一点。关于唯美,前面已经写到了文章的意境美、语言美、景美人也美,这里还要说说散文刻散文很少像小说那样具有鲜明完美的人物形象,但父亲的写人的散文,人物形象却十分鲜活生动,往往能留给人深刻的印象,仿如亲见其人一般,仿若都能听到文中人物真实的心跳。父亲就是善于抓住人物的一个形态、一个笑容、一句话语、一个动作、一个微妙的心理变化、一个典型的细节等,作简洁的描写,以精当的笔法刻画人物形象,表现人物思想,多角度地把握住了人物的精神风貌和性格特征。“山坡上飘下来一位仙子——金灿灿的披肩秀发,红橙橙的上装,蓝闪闪的牛仔裤。她驻足停止了歌唱,略含羞涩地看着我,格格地笑了,就像映山红,脸蛋儿是那么清秀妩媚……她说,你当老师的怎么专会说'真好’两个字?她抬起纤纤玉手,遥指前方彩旗飘扬的工地,又莞尔一笑,完成了一个惊艳的造型……少妇走了,款款地,留给我一个美丽的倩影,一个美丽的梦。”(《好美的猪婆山》)几句肖像、神态、语言、动作的描写,把一个生机盎然、青春勃发的美妙少妇形象,勾勒得栩栩如生。“常乐哥把微眯的目光渐渐地收了回来,把从不离手时而都要呡几口的酒壶放在身边的地上,斜靠在藤椅上,准备闭目打个盹,忽又摇头晃脑地说:'罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,知足之足,常足也。有饭吃,有衣穿,则平生足矣。’”(《常乐哥》)生动的形态和个性化的语言描写,让一个读了点书的知足而不求进取的典型形象跃然纸上。“'松伢子,你个挨千刀的,怎么个连鸟铳也烧不到的山猫子,又到哪里撞魂去了?就不信老娘我治不了你!’仇十娘叉开两腿,站在院坪里,昂首挺胸,一手叉腰,一手指向遥远的天际。”(《仇十娘》)精短的语言描写和形态刻画,一下子给读者留下一个十分生动的泼辣的农妇典型,当然,从全文中可看出这是一个“刀子口豆腐心”的母性形象。父亲的散文有一个最突出的特点,就是“实”。内容充实,彰显着文章的丰腴之美,那是一种唯美的气质,有着丰富的内涵。听父亲常说,内容不充实的文章,如瘦骨嶙峋的女子,即便姿容俏丽,也只是一种病态的美,作文就该言之有物,有理有据,有血有肉。他说,作者就是作者,顶多也只能充当导演,但不要去当演员,演员是文中的人物,要给他们以广阔的舞台,尽可能自由而完美地去表演。《清泉心上流》的文章都是让事实说话的,写人的文章也都是文中的人物各自登上自己的舞台,尽情地表演和展示他们的音容笑貌、言谈举止、所思所欲、所作所为。如《吝老爷》,写了主人公三十岁到八十多岁几乎一生的历程,但全文也只有四千多个字,一点也不臃肿,一点也不冗长。作品以“吝”贯穿全文,写了他因“吝”而离婚,又因“吝”而再婚,因“吝”而与母亲分居,因“吝”而与儿子矛盾重重,因“吝”而学会抽烟,又因“吝”而戒烟,因“吝”而八十庆生不请客办酒,但他八十岁后,村里修马路了,他却捐出了一千元!文章就是这样用典型的事实来表情达意,来塑造人物形象的。吝老爷那可敬而伟岸的身影就鲜活在读者的眼前。又如写“我的老师”,文章选取了三件事来陈述:老师鼓励我大会上台发言;一堂精彩的音乐课;一次奋不顾身的救火经历。用典型的事例抒写了难忘的老师形象。(《真的种子善的信使美的旗帜》)书中一些短文,用白描手法,只攫取一个特写镜头,例如《候车小记》,只写了一对年轻夫妇揩去了掉在椅上的冰激凌的片段,全文才三四百字,也就是一个事实的再现,但文中人物形象却很生动,正如该文结尾写道:“没有豪言壮语,并不惊心动魄,而女郎留下的背影真的好美好美。”无须累赘,父亲就是这样,以独特的视角,从日常生活中拾取朵朵鲜花,以独特的眼光,独到的见解,赋予独有的审美价值,以独特的方法编织成花团锦簇的艺术世界。我们知道,其实父亲是在写自己,写记忆里那些纷繁摇曳的思绪,写灵魂深处那些缠绵的情结,也有青葱岁月那场美丽却忧郁的风花雪月的梦,就以文字的方式汇成一股股清泉在心上流淌。
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