清末,北京有一家“南庆仁堂”药店。一天,店里两个伙计摆弄中药时,偶然用蝉蜕(知了壳)、辛夷(玉兰花过冬的毛绒状花蕾)、白芨、木通做出了形象逼真的小毛猴儿。掌柜觉得很有意思。此后,店内便把这4味中药包在一起,作为“猴料”出售。它取蝉蜕的头和爪子做“毛猴儿”的头和四肢,取辛夷做“猴”身。“毛猴儿”从此成为一种手艺在八旗子弟和少数艺人中传开……这是7月7日在中华世纪坛开幕的“北京民间艺术展”上,毛猴制作者邱贻生向大家介绍的“毛猴”的来历。
“毛猴儿”现场制作表演总是很吸引人。其实“毛猴儿”不是猴,艺术家利用小猴调皮乖巧、变化多端的特点,巧妙地让4厘米“毛猴”模拟人的动作和生活场景,反映市井生活。展出的作品有娶亲的,有过年的,还有表现北京风味小吃的……尤其是在作品《过年》中,各个毛猴儿都神气活现的,有盘腿包饺子的,有端着满满一屉饺子准备下锅的,有蹲在灶前忙着加柴火的,再现了老北京的风土人情。《过年》的作者于光军说,如今毛猴儿制作只需要准备蝉蜕和辛夷这两味主料就行了,人们已经采用更便捷的胶水和乳胶做粘合剂,也没有人再用木通做道具,而改用纸板、泡沫塑料、彩泥等现代材料了。
绢花也称"京花儿",是我国具有悠久历史和浓厚装饰色彩的手工艺品。我国一千七百多年前就有用丝
织物制花的技艺。到了唐代,绢花更是妇女的主要装饰品,唐代画家周(左日右方)的"簪花仕女图",就形象地再现了宫中妇女簪花戴彩的情景。
元明清以来,北京是全国制作绢花的中心。
捏面艺人,根据所需随手取材,在手中几经捏、搓、揉、掀,用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、塑成身、手、头面,披上发饰和衣裳,顷刻之间,栩栩如生的艺术形象便脱手而成。婀娜多姿、衣裙飘逸的美女、天真料漫的儿童,以及各种神话故事、戏剧、历史人物精致的玻璃框内,就成为人们喜爱的工艺美术品。
面塑艺术的特点是1、颜色丰富;2、体积教小、便于携带;3、材料便宜,制作成本比较低廉。
经过面塑艺人长期摸索,现在的面塑作品不霉、不裂、不变形、不褪色,因此为旅游者喜爱,是馈赠亲友的纪念佳品。外国旅游者在参观面人制作时,都为艺人娴熟的技艺、千姿百态栩栩如生的人物形象所倾倒,交口赞誉,称北京面塑为“中国的雕塑”。
《蒋门神像》,泥塑,现保存在北京故宫博物院。
清朝是中国历史上最后一个封建王朝。在思想文化方面,清政府一直采取高压政策,大兴文字狱,使整个思想界和艺术界都陷于沉寂,没有什么发展。具体到雕塑艺术,清朝的大型作品仍以宫殿、陵墓、寺庙等地的仪仗式雕塑为主,与明代没有什么区别。宗教性雕塑虽然很多,但大多沿袭了前朝做法,有新意和独到之处的并不多见。而值得注意的是,小型玩赏性雕塑在清代却蓬勃发展,尤其是民间工艺品雕塑,十分富于创造性,具有相当高的艺术水平。
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