陆游的诗词大家一定都读过，说到他的诗词就一定会想到一个人那就是屈原，你在陆游写的诗词中或多或少都可以看到一些屈原楚辞的影子。陆游本人十分迷恋屈原，尤其是他坚贞爱国的品格十分吸引陆游，陆游也曾写诗赞扬过他，表达对他的爱怜。于是他把屈子的文章作为自己文章的评判标准。正以为如此，也被别人诟病过，说他的诗太过依附楚辞了些。陆游传承楚辞文化的功绩是不容置疑的，这些品格不仅出现在他的诗中，在他的词中也有很深的体现。其词的刚正不阿忧国忧民的价值观，和屈子楚辞中的浪漫主义色彩相结合别有一番风味。今天，我们就来聊聊陆游词与楚辞的关系！
一、浪漫主义文化的继承
屈子在楚辞中最大的特点，就是提出了香草美人的比喻，以其比喻自己对君王的忠心耿耿，这个比喻十分巧妙又不会让人轻易看出，这也是当时官场屡屡碰壁的陆游内心的真实写照，看到这样的句子，就仿佛看到一个知音在向自己诉说一样，陆游一下子就领悟到了楚辞的唯美。
在楚辞中，香草、兰之类的植物本身就指代的是美好的品格，用这些植物来比喻自己是屈子的一大特点。在生活中他也是这样一个喜欢这些美好植物的人，他不仅自己会随身带着这些花花草草，还会给身边的三五好友备着，将其以厚礼赠之。在屈子所有的诗词中它们都是美好的象征。
当然除了香草，屈子还曾把自己比作是橘树，认为橘树和自己一样都有超然脱俗的美好品质。这些习惯完全被陆游继承了，他最爱咏梅，以梅花之高洁喻自身的孤高傲洁，梅花是凌霜孤独的，自己也是的，如此美景却得不到欣赏，不就好像自己的一腔才华没有人，至少上位者没有发现，如此孤独，如此寂寥。细数下来，他被人传播下来的咏梅诗就有160多。当然除了梅，还有柳树、松树、竹子等，陆游花大量的笔墨去歌颂它们，其实都是自己默默的在向命运抗争。
除了香草，楚辞中最大的意象就是美人，屈子总是用美人这些类似的表达男女情感的词去比喻自己和王上的关系，将两者比作一个狠心的夫君，另一个则是被抛弃的妻子，就好比王上不听劝谏，只相信小人的话，结果把自己流放，这样又与丈夫抛弃妻子有什么不一样呢。就这样屈子把自己的小心思悄悄地藏进诗里，祈求有一天王上可以读懂自己的一片真心。然而昏君不一定懂得，陆游倒是将他的诗读懂大半，就好比两个有共同遭遇的人在抱团取暖，陆游就借着楚辞的比兴，把那些不如意的爱情写进诗词，诗中的女子为追求爱情倾尽全部，希望有人能从中看到他不如意的仕途。
二、坚贞不屈寻找理想
屈子和陆游可以说都处于一个局势动荡的时代，屈子所处的前秦时期，辅佐的两位君王都算不上贤能，虽然当时楚国还算繁荣，新兴起来的秦国却是势不可挡的，保全楚国成为他毕生所求。陆游要比屈子还有悲惨一点，宋朝式微，内忧外患不断摧残着这个朝代，上位者不问国事，只想割地议和。面对这种光景，陆游实在是看不下去，他想要征战沙场为国争光，一血国耻，这是他的毕生所求。
两人在初期都十分的斗志昂扬，都迫切地想要实现自己的报复。'竭忠尽智以事其君'是屈子的理想，吃饭睡觉都在思考如何让楚国富强。陆游初入仕途就想着如何尽忠职守，即使晚年在南郑日子窘迫，他也乐得其所，毕竟是自己的毕生的期盼。
除此之外两人还有一个相似点，虽然两人都是历史上有名的大诗人，两人却不约而同的崇尚武艺，平时身上都爱配着把剑，在两人的诗词中都有体现。在陆游眼中'裘马''貂裘'也是情感寄托的归宿，也由此可以看出陆游认为只有重武国家才能收复被金人掠夺的河山。除此之外，在家国大事上两者都表现出强烈的爱国思想，都主张收复失地，屈子虽贵为皇亲国戚但丝毫不忘本，以一个臣子的身份含辛茹苦的扶持着羸弱的国家。陆游，不是皇族出生，也没有什么高贵的身份地位，就凭借着自己的一股傲气，把自己的一腔热忱都献给了国家。
实现理想的路程不是一帆风顺的，当遇到郁结时，他们有个特别的舒缓情绪的办法，那就是出游。这个方法是屈子首创，并不是指现实中的出游，而是思想代替身体出游，这样特殊的形式可以超脱尘世之间，让精神得以舒缓放松。陆游也熟练地掌握了这个方法，他曾多次在诗词中提到梦这个意象，也是精神出游的标志。即使出游中，他也忘不了自己的国家，真是一位不折不扣的爱国诗人。
三、够独特、够个性的表达
两个人在创作时的表达十分富有个性，都喜欢通过人物的刻画来抒发内心的感情。以《离骚》为例子，始终自始自终都有一个正值爱国刚正不阿的诗人存在，这个诗人就是屈子本身。除了这个其他诗词中还有许多鲜活的人物形象，比如勇猛无畏的战士，像这样的人物形象都变相表达了诗人自己的思想，他把自己的内心以另一种方式写进文章中，让他们为自己生，让他们在文字中不惧生死，坚贞爱国，不断流露出自己也会像诗中人一样，不抛洒最后一滴热血不罢休，也会像他们一样收复失去的土地，为人民争取到更好的生活。
作为楚辞文化的传播人，陆游的诗中也会出现许多鲜活的人物形象，比如威风凛凛的战士将军，代表了陆游在与金人的战斗中取胜的决心，国家统一山河稳定的决心；翩翩风度的文人，代表了自己想用自己的力量正朝纲的决心，哀而不伤，伤而不悲。当然也有一些人不一样，他们大多战场失意仕途也失意，又渴望建功立业，大多代表了作者郁郁不得志的牢骚之词。
陆游之所以如此推崇楚辞，也是因为他与屈原有着相似的人生经历，在朝堂上备受打击，人生的志向没有能够实现，生性又是坚韧执着的人，即使走到穷途末路也会挺直自己的腰板，不让他被挫折压弯。细读两人的诗，你会看到两个不同时代的人在向命运抗争，在为人民的光明前途不断披荆斩棘，砥砺前行。
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