〔目录〕
0.《序》
1.《首章》
2.《持守》
3.《严祭祀》
4.《谨出入》
5.《慎国政》
6.《礼仪》
7.《法律》
8.《内令》
9.《内官》
〔正文〕
0.《序》
0.1.朕观自古国家，建立法制，皆在始受命之君。当时，法已定、人已守，是以恩威加于海内，民用平康。
0.2.创业之初，备尝艰苦，阅人既多，历事亦熟。生长深宫之主，未谙世故；僻处山林之士，自矜己长。甚相远矣。
0.3.朕幼而孤贫，长值兵乱。年二十四，委身行伍，为人调用者三年。继而收揽英俊，习练兵之方，谋与群雄并驱。劳心焦思，虑患防微，近二十载。乃能翦除强敌，统一海宇。人之情伪，亦颇知之。
0.4.以所见所行，与群臣定为国法，革元朝姑息之政、治旧俗污染之徒。
0.5.群雄之强盛诡诈，至难服也，而朕已服之。民经世乱，欲度兵荒，务习奸猾，至难齐也，而朕已齐之。
0.6.俗儒多是古非今、奸吏常舞文弄法。自非博采众长，即与果断，则被其眩惑。莫能有所成也。
0.7.凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易。非但不负朕垂法之意，而天地祖宗亦将孚佑于无穷矣！呜呼，其敬戒之哉！
1.《首章》
1.1.朕自起兵至今四十馀年，亲理天下庶务。人情善恶真伪，无不涉历。
1.2.奸顽刁诈之徒，情犯深重、灼然无疑，特令法外加刑。意在使人知所警惧，不敢轻易犯法。然此特权时处置，顿挫奸顽，非守成之君所用常法。
1.3.以后子孙做皇帝时，止守律与大诰，并不许用“黥刺”“腓”“劓”“阉割”之刑。云何？盖嗣君宫内生长，人情善恶，未能周知。恐一时所施不当，误伤善良。臣下敢有奏用此刑者，文武群臣即时劾奏，将犯人凌迟，全家处死。
1.4.虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。
1.5.分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。以后子孙做皇帝时，并不许立丞相。臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，将犯人凌迟，全家处死。
1.6.皇亲国戚有犯，在嗣君自决。除谋逆不赦外，其馀所犯，轻者与在京诸亲会议、重者添在外诸王会议，皆取自上裁。其所犯之家，止许法司举奏，并不许擅自拿问。
1.7.四方诸夷，皆限山隔海，僻在一隅。得其地不足以供给、得其民不足以使令。
1.8.若其自不揣量，来扰我边，则彼为不祥。彼既不为中国患，而我兴兵轻伐，亦不祥也。吾恐后世子孙，倚中国富强，贪一时战功，无故兴兵，致伤人命，切记不可。
1.9.胡戎与西北边境，互相密迩，累世战争。必选将练兵，时谨备之。
1.10.凡古帝王以天下为忧者，唯“创业之君”“中兴之主”，及“守成贤君”能之。
1.11.其寻常之君，将以天下为乐，则国亡自此始。何也？帝王得国之初，天必授于有德者。若守成之君常存敬畏，以祖宗忧天下为心，则能永受天之眷顾。若生怠慢，祸必加焉。可不畏哉！
1.12.凡每岁自春至秋，此数月尤当深忧。忧常在心，则民安国固。盖所忧者，惟望“风雨以时”“田禾丰稔”，使民得遂其生。如风雨不时，则民不聊生，盗贼窃发，豪杰或乘隙而起，国势危矣。
1.13.凡天下承平，四方有水旱等灾，当验国之所积，于被灾去处，优免税粮。若丰稔之岁，虽无灾伤，又当验国所积，稍有附馀，择地瘦民贫处，亦优免之。
1.14.优免在心，临期便决。勿使小人先知，邀名于外。
1.15.凡帝王居安，常怀警备。日夜时刻不敢怠慢，则身不被所窥，国必不失。若恃安忘备，则奸人得计，身国不可保矣。
1.16.其日夜警备常如对阵，号令精明。日则观人语动、夜则巡禁严密，奸人不得而入。
1.17.虽亲信如骨肉，朝夕相见，犹当警备于心，宁有备而无用。如欲回避左右，与亲信人密谋国事，其常随内官及带刀人员止可离十丈地，不可太远。如元朝英宗遇夜被害，只为左右内使回避太远，后妃亦不在寝处，故有此祸。可不深为戒备！
1.18.凡夜当警省，常听城中动静。或出殿庭，仰观风云星象何如。不出则候市声何如。
1.19.凡帝王居宫，要早起睡迟，酒要少饮，饭要依时进，午后不许太饱。在外行路则不拘。
1.20.人之奸良，固为难识。惟授之以职，使临事试之，勤比较而谨察之，奸良现矣。
1.21.知其良而不能用、知其奸而不能去，则误国自此始。历代多因姑息，以致奸人惑侮。当未知之初，一概委用。既识其奸，退亦何难？慎勿姑息！
1.22.听讼要明。不明，则刑罚不中。罪加良善，久则天必怒焉。或有大狱，必当面讯庶，免构陷鍜錬之弊。
1.23.赏功要当，不当则人心不服，久则祸必生焉。
1.24.自古亲王居国，其乐甚于天子。何以见之？冠服、宫室、车马、仪仗，亚于天子。而自奉丰厚，政务亦简。若能谨守藩辅之礼，不作非为，乐莫大焉。至如天子总揽万机，晚眠早起，劳心焦思，唯忧天下之难治。此亲王所以乐于天子也。
1.25.古王侯，妄窥大位者，无不自取灭亡，或连及朝廷俱废。
1.26.亲王与天子，本是至亲。或因自不守分、或因奸人异谋，自家不和、外人窥觑，英雄乘此得志，所以倾朝廷而累身己也。若朝廷之失，固有此祸；若亲王之失，亦有此祸。当各守祖宗成法，勿失亲亲之义。
1.27.王所守者祖法。如朝廷之命合于道理，则惟命是听。不合道理，见《法律篇》第十二条。
2.《持守》
2.1.吾平日持身之道：无优伶进狎之失、无酣歌夜饮之欢，正宫无自纵之权、妃嫔无宠恣之专幸。
2.2.朕以乾清宫为正寝，后妃宫院各有其所，每夕进御有序。或有浮词之妇，察其言非，即加诘责，故宫无妒忌之女。
2.3.至若朝堂决政，众论称善，即与施行。一官之语，未可以为必然。
2.4.或燕闲之际，一人之言，尤加审察，故朝无偏听之弊。权谋与决，专出于己，察情观变、虑患防微，如履薄冰，心胆为之不宁。
2.5.晚朝毕而入，清晨星存而出。除有疾外，平康之时，不敢怠惰。此所以畏天人而国家由兴也。
3.《严祭祀》
3.1.祀天地、祭社稷、享宗庙，精诚则感格、怠慢则祸生。
3.2.祭祀之时，皆当极其精诚，不可少有怠慢。
3.3.必敬慎自祭、勿遣官代祀。
4.《谨出入》
4.1.凡动止有占，乃临时之变，必在己精审，术士不预焉。
4.2.或当时“饮食”“衣服”“旗帜”“甲仗”有变，或“'匙箸’失”“'杯盘’倾”所用违意。或烈风迅雷逆前而来、或飞鸟走兽异态而至。此神之报也，国之福也。
4.3.若已出在外，则详查左右，慎防而回。未出即止。
4.4.然，天象人不能为，馀皆人可致之物。恐奸者乘此伪为，以无为有、以有为无，窒碍出入，宜加详审。设若不信而往，是违天取祸也。
4.5.朕尝临危，几凶者数矣。前之警报皆验，是以动止。必，详人事、审服用，仰观天道、俯察地理。皆无变异而后运用，所以获安。
5.《慎国政》
5.1.广耳目，不偏听，所以防壅蔽而通下情也。
5.2.今后大小官员，并百工伎艺之人，应有可言之事，许直至御前闻奏。其言当理，即付所司施行。诸衙门毋得阻滞，违者即同奸论。
5.3.官员士庶人等，敢有上书陈言大臣才德政事者，务要鞫问情由明白，处斩。
6.《礼仪》
6.1.正旦遣使进贺表笺，王具冕服、官具朝服。涤宝用宝讫、置表于龙亭，王率文武官就位。王于殿前台上，文武官于台下，行十二拜礼。王送表出宫城门，止离五丈地。文官送出国门、武官从王还宫。
6.2.遇天子寿日，王于殿前台上，设香案、具冕服。率文武官具朝服，行祝天地礼。
6.3.帝王生日，先于宗庙具礼致祭，然后叙家人礼，百官庆贺。礼毕筵宴。
6.4.遇诏敕至王国。武官随王侍卫，不出郊外。文官具朝服出郊奉迎，安奉诏敕于龙亭，乘马前导。王具冕服于王城门外五丈馀地，奉迎至王宫，置龙亭于正殿中。
6.5.朝臣奉旨至王府，或因使经过见王，并行四拜礼。三公、大将军，亦必四拜。王坐受之。若使臣道路本经王国，故意迂回躲避，不行朝王者，斩。
6.6.亲王每岁朝觐，不许一时同至，务要一王来朝，还国无虞，信报别王，方许来朝。诸王不拘岁月，自长至幼，以嫡先至。嫡者朝毕，方及庶者，亦分长幼而至。周而复始，毋得失序。
6.7.诸王居边者，无警则依期来朝。有警则从便，不拘朝期。
6.8.天子与亲王，虽有长幼之分，在朝廷必讲君臣之礼。盖天子之位，即祖宗之位。宜以祖宗所执大圭，于上镂字，题曰：“奉天法祖，世世相传”。凡遇亲王来朝，虽长于天子者，天子执相传之圭以受礼，盖见此圭，如见祖考也。
6.9.高瞻祁见祐，厚载翊常由。慈和怡伯仲，简靖迪先猷。
7.《法律》
7.1.皇太子，或出远方，或离京城近处，若有小大过失，并不差人传旨问罪，止是唤回面听君父省谕。若有口传言语，或是赍持符命，或朝廷公文前来问罪者，须要将来人拿下，磨问情由，预先备御，火速差亲信人直至御前，面听君上宣谕。是非明白，使还回报，依听发放。
7.2.法司毋得吹毛求疵，改王决治。其文武官，有能守正规谏，助王保全其国者，毋得轻易凌辱。朝廷闻之，亦以礼待。
7.3.王所居国城，及境内市井乡村军民人等，敢有侮慢王者，王即拿赴京来，审问情由明白，然后治罪。若军民人等本不曾侮慢，其王左右人虚张声势，于王处诬陷善良者，罪坐本人。
7.4.亲王有过重者，遣皇亲内官宣召。如三次不至，再遣流官同内官召之至京，天子亲谕以所作之非。果有实迹，以在京诸皇亲及内官，陪留十日。其十日之间，五见天子，然后发放。虽有大罪，亦不加刑。重则降为庶人，轻则当因来朝面谕其非。或遣官谕以祸福，使之自新。若大臣行奸，不令王见天子，私下傅致其罪，而遇不幸者，到此之时，天子必是昏君。其长史司并护卫，移文五军都督府，索取奸臣。都督府捕奸臣，奏斩之，族灭其家。
7.5.风宪官，以王小过奏闻，离间亲亲者斩。风闻王有大故，而无实迹可验，辄以上闻者，其罪亦同。
7.6.诸王京师房舍，或颇华丽，或地居好处。奸臣恃权，欲巧侵善夺者，天子斩之，徙其家属于边。
7.7.臣民有罪，必明正其罪，并不许以药鸩之。
7.8.王遣使至朝廷，不须经由各衙门，直诣御前。敢有阻当者，即是奸臣。
7.9.庶民敢有讦王之细务，以逞奸顽者，斩。徙其家属于边。
7.10.朝廷使者至王国，或在王前，或在王左右部属处言语非理，故触王怒者，决非天子之意，必是朝中奸臣使之离间亲亲。王当十分含怒，不可辄杀。当拘禁在国，鞫问真情，遣人密报天子。天子当询其实，奸臣及使俱斩之。
7.11.朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者。庶母所生，虽长不得立。若奸臣弃嫡立庶，庶者必当守分勿动，遣信报嫡之当立者，务以嫡临君位。
8.《内令》
8.1.私写文帖于外，写接者皆斩。
8.2.庵观寺院，烧香、降香，禳告星斗，已有禁律。违者及领香送物者，皆处以死。
8.3.皇后止许内治宫中诸等妇女人，宫门外一应事务，毋得干预。
8.4.宫中遇有疾病，不许唤医人入内，止是说证取药。
8.5.宫闱当谨内外，后妃不许群臣谒见。
8.6.天子及亲王，后妃宫人等，必须选择良家子女，以礼聘娶，不拘处所。勿受大臣进送，恐有奸计。但是娼妓不许狎近。
9.《内官》
9.1.内府饮食常用之物，官府上下行移，不免取办于民，多致文繁生弊。
9.2.自古设此等官，其来已久，取其不劳民而便于用也。
9.3.皆设内官执掌，其事甚易办集。上项职名，设置既定，要在遵守，不可轻改。
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