闲话胡须
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胡须
有些男人为胡须多烦恼，有些男人为无胡须烦恼。胡须是发育成熟男子的外部标志。有人开玩笑说什么人的脸皮最厚？无胡须的男人脸皮最厚，厚到胡须长不出来。
笑话归笑话，古人有男子留胡须的规矩，成年后必须留胡须，每个朝代，成年的标准不一样，汉朝时16岁，唐朝改为18岁，后来又改为22岁。按“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的儒家道义，胡子是不该剪的，所以古人的习俗是，胡子和头发不能没来由的随意破坏，但日常修剪和梳理是可以的。
古代男了人人都留胡须，是身份的象征，有人胡须白了，还要考取功名，为了年轻，胡须也是可以染的，刘禹锡的诗中就有“近来年少轻前辈，好染髭须作后生”之句。我想现在人们的染发是不是就是有古人染胡须而延伸来的。
从什么时候开始男子开始不留胡须了，有资料考证，辛亥革命前后，晚辈在长辈面前不得蓄胡子，这一不成文的习俗在中国男性中似乎逐渐形成了的一种风尚。渐渐到了现代，如果哪位男子无缘无故地长期不刮胡子，多半会被世人视为另类，当然一些艺术家留长发、长须是艺术气质的特征，反而没有人觉得不好看了。
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美髯公
在古代，男人有留胡须的习惯，胡须长得好，修饰得好，是美男子的一个特征，故古代常有“美髯公”的称呼。
有网友总结了中国八大美髯公排行榜，分别是:周恩来、刘邦、关云长、苏东坡、张居正、张大干、谢灵运、蔡襄。美髯公，不光胡须要美，更重要的是长相、才能、人品也要美，才能获此美称。
周恩来胡须后来怎么刮掉了呢？那是西安事变发生后，周恩来赶去谈判的路上刮掉的。据说当时张学良还为他惋惜，周恩来笑着说：“做统战工作了，要讲点礼貌。”后来国共合作达成，时人评论说，这胡子刮的真是价值连城！
张大千将胡须蘸上墨汁在宣纸上作画；
北宋名臣、书法家蔡襄胡须很长很密，《铁围山丛谈》就记载了一段蔡襄与宋仁宗关于胡子的轶事：“伯父君谟，美髯须。仁宗一日偶顾问曰：“卿髯甚美，长夜覆之于衾下乎，将置之外乎？”君谟无以对。归舍，暮就寝，思圣语以髯置之内外，悉不安，一夕不能寝。盖无心与有意，相去有间，凡事如此”。说宋仁宗一天偶然回头问蔡襄说：“你的胡须非常漂亮，晚上睡觉时把它盖在被子之下吗，还是把它放在外面呢？”。然而蔡襄从来没考虑过这个问题，思考良久蔡襄无法回答。回到家后晚上睡觉时，蔡襄还在思索宋仁宗的话，试着把胡须放在被子里面，又掏出胡子放在被子外面，结果都感到不适，一整个晚上无法睡着。
在民间，一提美髯公就是关云长。关公美髯飘拂,长达腹部。秋霜冬雪,大地肃杀,寒风之中的下巴每日要损失三五根胡须,关公痛惜不已。寄居于曹营的时候,曹操体贴地赠予护髯锦囊,以至于汉献帝啧啧称奇。汉献帝要求关公摘下锦囊展示一下美髯,“美髯公”之称是皇帝在宫殿上赐予的。关公豪爽仗义,性情中人,头可断而美髯不可弃。
谢灵运一生坎坷，晚年被诬陷谋反，要被杀头的时候，监斩官问他有什么遗愿？他说唯一的遗憾就是自己的美髯没个归宿，希望能送给维摩诘菩萨。后来他的胡须真被送到寺里给维摩诘菩萨用上了，那尊塑像也随之声名大振，香火不断。
史载，张居正“髯长至腹”，是标准的美髯公。张居正打理自己的胡须一丝不苟，日常事务再多再乱，他的美髯也是丝毫不乱。遇到大风天，还会用特殊的夹子把胡须夹起来，就怕破坏了“须形”。
苏东坡又号“髯苏”，这见于明张岱的《西湖》一诗 ，“问谁能领略，此际有髯苏。”
《史记》记载，刘邦身上很多地方异于常人，比如他左大腿有“七十二黑子”，比如他额头很高，长了一副“龙颜”。再有就是“美须髯”，不过刘邦的美髯应该不是关羽那种又浓又长型的，而是稀疏秀美型的，类似龙须。
谢灵运一生坎坷，晚年被诬陷谋反，要被杀头的时候，监斩官问他有什么遗愿？他说唯一的遗憾就是自己的美髯没个归宿，希望能送给维摩诘菩萨。后来他的胡须真被送到寺里给维摩诘菩萨用上了，那尊塑像也随之声名大振，香火不断。
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