《不能》
文、图 / 海拔3500米
在乡间，不能直呼长辈的名字
不能把打碗花的花摘下来玩
不能偷吃菩萨面前的贡品
不能在路中间撒尿
不能用筷子敲碗
不能用指头指雨后的彩虹
不能用脏水浇树浇花
晚上有人喊你的名字不能应答
我们村的刘菊花每天晚上都在村子里喊着一个人的名字
多年了，一直没有人应答
深继荣：此诗主旨，在于呼唤传承优良民风习俗，提高民众的公德意识和文化素质，社会风气根本好转。立意积极向上，举例反衬手法不凡。
1.“不能”二字，一言九鼎，直截了当。这种禁止性题目，还不多见，先胜一筹。
2. 七个“不能”，连用并列举证，形成气势，实现语言韵律唯美效果。
仔细读来，这些不能，时间已经久远，空间不指城市，而在乡间。但它真实存在过。如果把它视为陈规陋习，是不符合唯物史观的。比如“称尊长，勿呼名”一句，出自《弟子规》。《弟子规》形成于清朝康熙年间，是一部孔孟圣贤传统道德教育著作，曾教育培养了多少代有德有才之人。
我们小的时候，长辈们都这样要求过我们。当然，个别内容不免带有迷信色彩，但大多都有积极进步文明干净的意义。现代人，许多不文明，不礼貌的行为，除了不良的社会环境影响之外，家庭和学校，忽视良好习惯培养、文明风尚的启蒙教育，也是重要原因。即使受过高等教育的青年人，有违常理，没有底线，道德缺失，不孝顺父母，没有敬畏之心，现实中屡见不鲜。如火车赶拦，航空可罢，等等。历来党有章、国有法、家有规，乡有约，“无规矩不成方圆”。诗人在呼吁，优秀的民风习俗要传承发扬，而不应一概摒弃。
3 . “晚上有人喊你的名字不能应答/我们村的刘菊花每天晚上都在村子里喊着一个人的名字/多年了，一直没有人应答”。刘菊花何人?为什么夜里喊人?通过与诗人交流，得知刘菊花是个十足的可怜人。丈夫车祸身亡，小孩夭折而去。好端端的人被气疯了，每到夜晚胡乱喊叫村里人的名字，哪个也不敢答应。看似不经意的收尾，却有惊人的效果。由以上七个“不能”做反衬铺垫，这句也可理解为，大家都在恪守乡间的传统规矩，谁敢冒天下之大不韪？那个年代，虽然物力维艰，但乡风民俗还是应当肯定的，也是对时下风清气正、文明和谐的一种向往。
4.这是选自王登学《往事》（组诗）中的一首。也许因为我本人年长一点，常回忆往事的缘故，题目首先吸引住眼球，再读内容也较为有趣。全诗自然平实，无造作，耐品读、思量，意味深长，试推评赏析。
刘苏慧：《不能》干脆的一个诗题，吸引人想读下去。诗人一连罗列了八个“不能”。这些不能，我小时候，奶奶和妈妈也是耳提面授，不断地教导的，我知道的不能，还有呢，比如：吃饭的时候，不能用筷子敲碗，那是要饭的花子行为；不能吃好了一抹嘴巴走人要给同桌的人打招呼，不然会被认为没家教的孩子；不能不尊敬长辈，说话要先开口礼貌招呼人……成长的过程中，长辈们不断地传承他们所知道的为人处世的礼节和禁忌，而这些，在现今的家教中，好像缺失了许多。这是诗歌引起我的思考，题外话，不做延伸。就这首作品而言，作者除了想说这些传承的重要性，更想说的是，让诗意突然立起来的突兀出现的人物“刘菊花”。读到刘菊花，我想读者也会像我一样发生疑问，她，为什么要每天晚上在村子里喊着一个人的名字，为什么多年了，一直没有人应答。
推评编辑通过和作者的沟通，明白了“刘菊花”令人同情的遭遇。但我们如果没有机会和作者沟通的话，我们是不是可以理解为：这是个疯子，肯定是为某个人疯的。我们会顺着那么多的“不能”之后，油然进入对刘菊花遭遇的好奇和同情中。
诗无定法，你可以说这首诗，对照经典诗歌美而言，少了些意境的美，但是文本的语言流畅，思路的一贯而下，诗歌内容能引起读者的震撼和共鸣，还能说不是好诗吗。
陌园清：此诗主旨，在于呼唤传承优良民风习俗，提高民众的公德意识和文化素质，社会风气根本好转。
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