本势动作方法是顺着前势打躬势的动作起身直立后，两手猛然拨离开双耳（即拨耳），手臂自然前伸，十指交叉相握，掌心向内，屈肘，翻掌前伸，掌心向外。
然后屈肘，转掌心向下内收于胸前；身体前屈塌腰、抬头，两手交叉缓缓下按着地（体质或柔韧性差者可下按至膝前即可）；目视前方。
随后，两手不动，头向左后转，同时，臀向左前旋转扭动，目视尾闾。稍停后放松还原至体前屈，接着头向右后转，同时臀向右旋转扭动，目视尾闾。稍停后再放松还原至体前屈。
从本势动作结构分析，从中医阴阳学说、经络学说的角度，可发现本势动作的身体前屈是对督脉的锻炼，塌腰、挺胸、抬头是对任脉的锻炼。
这组身体前屈、抬头、挺胸、塌腰和翘尾的姿势动作，可以伸展胸腹前的任脉，挤压刺激背后的督脉；而旋尾摇头使身体躯干左右反复地做摇摆动作，可刺激肋腰部两侧的大包、期门、日月、章门；背部的风门、膏肓、肺俞、心俞、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、肾俞、膀胱俞、次髎等要穴，以及对任督二脉可起到进一步的梳理作用；对调节五脏六腑的功能具有良好的作用。
双手十指交叉翻掌下按，可刺激太渊、神门等要穴，梳理调和上肢气脉；身体前屈，下肢伸展直立，可刺激委中、承山等要穴，使下肢气脉得以梳理调和。
因此，通过本势动作可对全身经络产生作用，激发全身经脉气血的运行，达到阴平阳闭，练功后全身舒适、轻松自然的健身效果。
“掉尾势”的功法原理
从运动解剖、运动生理学、运动生物力学角度，可以看出本势动作对中枢神经和周围神经的锻炼具有重要的作用，是脊柱两边肌力平衡的最有效锻炼方法之一。
因为身体前屈，抬头、挺胸、塌腰、翘尾形成的姿势动作有利于脊柱的对拉拨长，椎骨节节松开。在这种状态下，加上适当的呼吸调节，配合大脑调节运动神经，使尾骨协调有序地左右旋转，带动椎骨节节涌动至摇头的动作，对调节脊柱的各关节、椎间盘、肌肉、肌腱，平衡脊柱两侧的肌力，以及促进中枢神经（包括脑和脊髓）及周围神经（包括感觉神经、运动神经和支配内脏活动的植物性神经，植物性神经又可分为交感神经和副交感神经）的调节机能具有重要作用，是保持人体内环境各种功能正常范围，维持生命的稳态，达至健康的独特运动技法。
除此以外，本势动作对上下肢肌肉、肌腱等也起到一定的锻炼作用，因此，本势动作除了可提高神经系统的调节能力，强化腰背肌肉力量，改善脊柱各关节和肌肉的活动功能外，还可通过伸展上下肢肌肉、肌腱等软组织，改善人体柔韧性、灵活性，提高人的活动能力。
从心理学、生理学的角度，可发现本势功法松静自然，精神内守，凝神一志，调动尾闾的要求，对提高人的注意力及调节情绪具有重要意义。
现代生理学与心理学研究发现，健身气功的入静状态有别于一般的清醒状态，也不同于一般的安静状态，既不同于睡眠状态，也不同于昏沉状态，而是一种特殊的心理状态。其特征是：思维活动单一化，杂念减少甚至消失；注意力集中而稳定；心平气和、情绪安定、舒适惬意；对内外环境刺激减少，甚至消失。
而本势功法的练习正是达到这种入静状态的“气功态”的良好方法，练功者通过练功不断地达到入静状态，对提高练功者的注意能力，有效改善练功者的情绪具有良好的作用。因此，可以说本势动作技法是一种独特的身心科学锻炼方法。
“掉尾势”的功法原理
从精气神学说的角度，可发现本势动作专注一心，意守尾闾，调动尾椎带动整条脊柱的运动，正符合精气神锻炼的健身养生理论（通过对人体身上的一些经络、穴位和人体特定部位的意守、存想和特定呼吸法的锻炼、调节来实现精气神三位一体，相互为用、相互促进、相互转化），对精气神三者的相互滋生和转化有着明显的促进作用。正如古代养生家所说“积神生气，积气生精，练精化气，练气化神。”
本势动作通过专心用意引动尾闾等运动方法，正是通过导引、行气方法激发和培补元气，通过调神、调息、练形来增强人体气化功能和促使气血运行。
由此可见，本势动作注重心神调摄和形体锻炼，可使形体与心神协调、均衡地发展，达至形神共养。练功者若能长期坚持习练，定能培养和陶冶个人高尚的情操，达到精足、气充、神旺的修身养性目的。
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