作者：吴跃进
▲史家巷内控保建筑“吴氏垂裕义庄” （作者最近拍摄）
（接前文）
史家巷，巷小故事多。话说巷内原有三处市级控保建筑：“潘氏宅园”、“吴氏垂裕义庄”和“单镇旧宅”，位于史家巷2号的“潘氏宅园”是潘季孺和潘慎明故居，曾列入苏州市第二批控保建筑名单，编号74号，可惜现在面目全非，找不出原来的老宅了。现在巷里只留下了两座控保建筑。听我慢慢道来：
吴氏垂裕义庄：
吴氏垂裕义庄位于史家巷46、48-1号，控保编号069，现为民居，门面并不起眼。“垂裕”即“垂裕后昆”，意为给后辈留下名声，为后人造福。据文献记载：整个建筑共三路七进，主建筑中路有享堂和后堂，左右均有短廊连接。
▲这是46号中路石库门，门旁下方矗立有“垂裕义庄”石碑（作者摄）
▲东路刚刚重新改建和装修，现在名称“苏邸”，是一家气派的茶馆（作者摄）
从石库门入内是前备弄，然后是门楼及一个院子；再进去是后备弄，第二个院子。每一进均有院子。
▲门楼砖雕匾额镌刻“业广惟勤”四个字，显示出主人是经商之人（作者摄）
▲木雕比较完整。（拍照时光线关系，照片明暗不一，作者摄）
因住着居民无法入内拍到整个内院，其实义庄老宅纵深，直通到西花桥巷。我们就只能看个外景。
▲这是西路48-1号，近年修缮过，粉墙黛瓦比较整洁（作者摄）
义庄为吴文渠命长子吴章焕（字砚农）创建，于光绪三十四年（1908）设立。当时苏州曾有两个吴清卿，一位被称作“贵吴”，即做过湖南巡抚的吴清卿，在历史上赫赫有名的吴大澂（字清卿）。另一位号称苏州首富的“富吴”，即居住在桃花坞的吴文渠（字也为清卿）。
吴氏垂裕义庄历史上范围有多大、曾经做过哪些义举，并无资料可查，只知道新中国建国时尚有900多亩义田，被充为国有。
苏州吴氏最早的义庄是“吴氏崇德义庄”，创办于光绪五年（1879），为吴大根、吴大澂兄弟筹田一千五百亩充作宗族公产始，遗址现存桃花坞大街176号，今仅留下少量建筑物。
▲“吴氏崇德义庄”遗址在边门，正门是费仲琛故居
吴氏除遗存上述两处义庄外，还有一处义庄叫“吴氏继志义庄”，位于滚绣坊41号，清宣统三年（1911）吴氏在此购置屋宇。现为“静思书院”，由台湾慈济基金会管理，是传经布道和慈善机构。
▲静思书院
苏州史上最早出现的义庄由范仲淹首创，范公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”千古名句，颂扬了一种中华民族传统美德，他自己也身体力行，为后人敬仰。“范氏义庄”位于范庄前，于宋仁宗皇祐二年（1050）他在杭州知府任上创办，其后代一直尽心经营直至新中国建国，长达将近九百年，是我国慈善事业先驱及典范。
继范氏义庄之后，苏州曾出现过七十多处义庄，现存遗址还有将近二十余处，数量之多，可谓独步全国。
▲“范氏义庄”现为苏州市景范中学
义庄，为古代一种“慈善组织”形式，一般以族中富绅捐出田亩充作本族公产，租赁给没有田地的贫农耕作，收取佃租，避免贫民沦为“流民”，对族群乃至国家造成危害。既满足古代儒士“修身、齐家、治国、平天下”的理想抱负，也符合朝廷巩固封建统治的国策，因而被各姓氏族纷纷效仿而得以发展。
义庄佃租又用于其他福利，兼有抚恤及社会保障的功能。如：
济贫解困，凡遇灾荒，义庄除直接放赈外，还出售粮食平抑米价，稳定市场；
应急施善，凡族人婚嫁、治丧、疫病等经济困难时可得到救济；
办学助学，有能力的义庄自办义塾，延聘讲师，族人免费读书，参加科考还能获得学资、盘缠或奖励（助学金）等；
举办公益，义庄出资修桥筑路、掘造公井、兴修水利、疏浚河道、收养弃婴、发放药品等等。除此之外，义庄还对违法犯罪族人进行经济制约，整肃社区风气。义庄在明清时期兴起，对增强宗族团结、稳固社会基础起了积极作用。
▲范仲淹雕像
我们再回过头来说说“贵吴”与“富吴”的故事。
天下吴氏敬尊泰伯为始祖，是因泰伯为吴氏开姓之祖，在“吴蛮之地”开创了“勾吴”吴国。泰伯之后，吴氏迁居苏州始于第92世吴敏学（进士），从安徽迁移来苏，而真正立足苏州开枝散叶又始于吴时昌（从吴敏学起苏州吴氏的第六世），自吴时昌起，苏州吴氏分为奉、敬、近、顺四支（城外各支不计），其中尤以奉、敬两支为盛。
▲图为苏州泰伯庙（作者摄）
明清两代，苏州吴氏共出进士6人，举人6人，贡生6人，庠生41人，武举人1人。6名进士中除吴敏学外，“奉”支3人，“敬”支2人，而论成就和名望，敬支的第十六世吴大澂最为显赫。
吴大澂被尊为“贵吴”，（1835-1902）字清卿，号恒轩、愙斋、白云山樵，同治三年（1864）中举，同治七年（1868）高中进士，钦点翰林院庶吉士，同治十年（1871）授翰林院编修，历任陕甘学政、河南河北道、太常寺卿、广东巡抚、兵部尚书、湖南巡抚等职。1894年甲午战争爆发，他奏请朝廷带兵出战，后因战败被革职回乡。
▲吴大澂画像
吴大澂是爱国和有民族气节的清朝官员，历史上著名的“土字牌”界碑谈判，是清政府在与列强谈判中唯一一次胜出的个例，吴大澂作为中方谈判主将，居功至伟。
▲位于中俄边境的“土字碑”
“土字牌”位于吉林省珲春市东南敬信乡防川村的中俄边界上，中俄边境第一座界碑。
上图中可以看到，从“土字牌”顺图们江往东15公里外就是日本海。站在高处向东望，一边是俄罗斯，一边是朝鲜，一座俄朝铁路桥横跨江两岸，阻断了中国的入海口，中国国境线止于图中白色小楼（防川边境口岸）。
▲防川边境口岸（白色小楼）
十八世纪中叶，沙俄强迫清政府签订了丧权辱国的《中俄瑷珲条约》和《中俄北京条约》，割走了100多万平方公里中国土地，截断了中国领海。
按《北京条约》约定，“土字牌”应立于距图们江口20里处，而1861年中俄勘界时，却将它立于距江口46里处，致使中国无法在图们江口岸立足。
在1886年中俄边务交涉中，吴大澄严正提出，按旧约应将“土字牌”立于距图们江口20里处。因吴大澂据理力争毫不退让，沙俄代表只得同意前移18里，立于山南高坡下。
令国人痛心的是谈判后，负责立界碑的清兵喝醉了酒(也有说是鸦片烟瘾犯了)，把界碑抬到防川后，再也懒得往前走半步。就这样，虽然日本海近在咫尺，界碑却挡住了中国人的出海路，留给今人的是对清政府腐朽体制的愤怒和无奈，同时不忘赞颂吴大澂的爱国精神。
▲图为耸立在防川的吴大澂雕像
吴大澂哥哥吴大根的嗣孙吴翼燕（字湖帆，第十八世，其父过继给吴大澂），即中国著名国画大师吴湖帆，各位比较熟悉，不再详述。上世纪三四十年代的上海画坛，吴湖帆与吴待秋、吴子深、冯超然并称为“三吴一冯”，其中的吴子深本名吴华源（字子深），却是“富吴”吴文渠的嗣孙，也就是史家巷吴氏垂裕义庄第二代庄主，是“富吴”家族的代表人物。
▲图为吴子深与幼女吴浣蕙
吴子深（1893年～1972年），号桃坞居士，早年跟随舅父曹沧洲学医，后在其父亲影响下改学书画，资助创建苏州美术专科学校。1929年赴日版考察美术。1930年发起组织桃坞画社。1949年赴香港居住在表兄包天笑家，行医卖画。1966年应张大千之请赴台北，任教于台湾艺术学院国画系。1972年迁居印度尼西亚至去世，作品大部分流失海外。
▲吴子深的绘画作品
说到苏州美术专科学校，是美术大师颜文梁与吴子深共同创建的。吴子深的四弟和六弟都曾师从吴中著名花鸟画家颜纯生（名元），因此，吴家兄弟与颜纯生的儿子颜文梁结下了深厚友谊。1922年颜文梁在开办美术暑期学校的基础上正式成立私立美术专科学校。1931年吴氏家族先后共计出资5.4万元在沧浪亭建造了罗马式新型教学大楼，新楼列柱拱廊，宏伟宽敞，设教室、办公室、石膏室、陈列室、实习室等共达50间，设备及规模都达国内美术学校之最，颜文梁任校长，吴子深任校董会主席，吸引了国内许多著名画家来苏交流，切磋艺术，培养了许多优秀人才。
▲位于沧浪亭的颜文梁纪念馆（苏州美专旧址）
▲吴子深、颜文梁立碑“苏州美专奠基石”及文保碑
抗战时期，美专一度迁址上海，陷入困境，直至抗战胜利后迁回苏州。1952年，全国高等院校系调整时，苏州美专与上海美术专科学校、山东大学艺术系合并，定名为华东艺术专科学校，即今南京艺术学院。而苏州美术馆则迁址人民路平门桥。苏州美专曾在中国美术史上留下辉煌的一页。
文中照片除署名外均来自网络。
未完待续。
写于2017年11月3日
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