作者：吴跃进
（续前文）
我们接着说吴氏垂裕义庄的“富吴”。
据吴子深的四弟吴华德（字秉彝）之女吴浣薇的口述称：“富吴清卿”居住桃花坞，祖上最早以摆酒摊为生计，因待人和气，善于经营，逐渐“吴万顺烧酒行”在胥门一带出名，生意越做越大，积累了资金，又开了茶叶店和漆店。到了吴文渠一代，家业雄厚，又开了当铺和钱庄，在桃花坞购置了五进的大宅院，再后来又建了一个更大的新宅。
有人说，吴氏在桃花坞五进的大宅，原是唐伯虎故居。
▲吴浣薇五岁时的照片
吴浣薇说，祖父吴砚农继承家传，管理家业，一有空就钻研医术，无师自通，经常为没钱治病的穷人看病送药，口碑极好。除了客串医生施诊给药以外, 还设立借本公所, 专对一些困难家庭给以无息贷款,让他们去做生意将本求利, 维持生计。后又扩充设立积善局和安节局。
积善局在夏天烧了很多青篙茶, 装在大缸里放在门房间,白天大门整日不关, 让一些苦力劳动者任意舀了解渴。冬天施粥、施棉衣, 常年对刚生孩子的穷困人家施婴儿包。婴儿包内有一条抱被, 一套夹衣, 一套棉衣, 都是红布面, 青布里的, 外带十几片尿布。
▲青蒿茶，有退热清暑功效
除了行医和积善，吴砚农酷爱书法绘画，家里最大的支出除做善事外，就是收买了大量字画精品和古今书籍，并经常欣赏和阅读，还叫子女们观赏临摹，所以子女们耳闻目染，个个都喜欢书画艺术。吴家虽是经商致富，但始终以书画传家，更是书香门第。
吴文渠有两个儿子，长子吴章焕（字砚农），次子吴章灃（字伊耕）。吴砚农娶妻两房，共有6个儿子1个女儿，吴子深为大房所生。上文已经讲过，吴子深自幼被父亲吴砚农引入艺苑后，又拜清末宫廷画师周乔年为师学画，艺术基础深厚，画作“古趣盎然，厚而能雅“，”被画坛誉为“三吴一冯”之一的海上名家。
▲娑罗画社第一期《娑罗画刊》
吴子深三个胞弟吴秉彝、吴振声、吴似兰也都从艺学画。幼弟吴似兰（1908-1964，字绿野）拜颜文梁的父亲颜纯生为师，成名后，于1932年6月发起创建《娑罗画社》，集中了当时苏州最有名望的书画家和金石学者，达六十多人，并创刊《娑罗画刊》，用售卖书画所得做慈善，在全国产生较大影响。在上海黄陂南路上还有他和吴梅溪两人投资建造的石库门民国建筑，并以两人名字中各取一字命名为“梅兰坊”，现仍为居民小区。
▲位于今上海市黄陂南路上的优秀民国建筑“梅兰坊”
再说吴文渠次子吴伊耕娶了阊门西街名门曹家的曹小姐为妻，生有一子，但婚后第三年吴伊耕生病早逝，不久其儿子也夭折。吴砚农就将次子吴子深过继给弟弟,曹小姐也成了吴子深的母亲。
▲吴子深照片
曹小姐有三个哥哥，大哥曹志韩（号沧洲）是苏州名医。所以吴子深早年曾跟随舅父曹沧洲学医，医术很好，也曾自己挂牌行医。他不仅是享誉海上的国画大家，还是一位医术精湛的国医。据说40年代末吴子深一家移居香港，一面挂牌行医，一面鬻画卖字，期间，越南胡志明（党中央主席）、吴廷艳（越南首任总统）曾先后慕名前往香港请他看病，吴廷艳非常赞赏他的医术，邀请他去西贡，创办政府投资的“汉医学院”并担任院长，还在顺化大学任教，直至1954年日内瓦会议后返回香港。
▲曹沧洲位于阊门西街的故居一角
曹沧洲（1849-1931），名元恒，字智涵，苏州名医，据说曾以“三钱萝卜籽”治好西太后的病（年代不详），授七品顶戴，封为御医，名噪京城。苏州人笑传“三钱萝卜籽，换只红顶子”。此传说有点意思，摘录在下：
有一年，慈禧太后忽然得了重病，头痛，心痛，肚皮痛，病到奄奄一息的地步，急得满朝文武百官团团转。北京城里名医车载斗量，可是对西太后的病症，都束手无策。是没有本领吗?不是的，实在是责任太大，在用药上为难了，轻了不见效，重了怕万一失误，吃罪不起。所以，弄得慈禧太后的毛病一天危急一天，眼看就要横下来了。
▲慈禧太后
新科状元是苏州人，奏了一本，说苏州有位祖传名医叫曹沧洲，绰号赛华佗，有妙手回春之术，将他请来，或许太后的福体可以转安。
曹沧州接到圣旨，顿时面如土色，抱着一家老小嚎啕大哭。他认定，西太后若不到不可救药的地步，是不会从京城到苏州千里迢迢来请他的，治不好西太后，医生要殉葬，自己这条命有去无回。可圣旨不能违抗，曹沧洲只好硬着头皮动身。
▲位于瓣莲巷的曹沧洲祠
他到北京刚住下，就借口路上受了风寒，卧床不起，其实生病是假，要摸慈禧太后生病的根子是真。头一件大事是查看她吃了些什么药?不查不知道，一查吓一跳。慈禧太后每天吃的山珍海味不说，单是人参一项，日日恨不得泡在参汤里洗浴，还有燕窝、银耳，更是当饭吃。曹沧洲想到，医书上早有记载：“滋补过多，必然食阻中焦，中焦闭塞，危在旦夕。”找出病源，他的胆子大了，便去替慈禧太后看病了。
▲曹沧洲祠内亭子
曹沧洲未用上好良药，只开了一味草头药，写了五个大字：萝卜籽三钱。看得众御医当场发呆，舌头伸长，认为这个乡下郎中是进京来送死了。他们都懂药性，萝卜籽是刮油的，西太后一向要滋补身体，这药分明不合西太后的心意。但是曹沧洲亲手抓药，亲手煎药，亲手送药到西太后的卧室前，等候她喝下去以后，才回到住所休息。
西太后饮了三钱萝卜籽的药汤，当夜通了大便，第二天一早就起来了。她第一件事就是感谢神医曹沧洲，见面后恩赐曹沧洲九品顶戴，还要他骑马巡游京城。曹沧洲得了皇封，回乡时人未到家，地方官已经替他造好了三进房子。从此后，他在家专门为地方上乡亲看病，不但施诊，还要送药。逢人就劝人多吃萝卜，日子久了，苏州便有了“早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭”的谚语了。
说过曹沧洲后，再来说说吴子深的表哥包天笑。
包天笑（1876-1973），苏州早期著名报人、翻译家、小说家，“鸳鸯蝴蝶派”的文学宗师。包天笑是“富吴”吴文渠的孙外甥，包天笑的祖母与吴文渠是姐弟，他是吴子深的表哥，吴子深幼年曾跟着他学习四书五经、唐诗宋词。他在《钏影楼回忆录》中有过如下的描述：
“在我九岁的一年，父亲主张明年新春，他自己不出去拜年，要叫我去了。他说借此也可以学学礼貌上的一切。
大除夕，轿班来取年赏，祖母就关照他了：明年是我们小少爷出去拜年了,只要年初二一天。一肩蓝呢轿，三名轿夫，一天里五十余家都要拜完。我们的轿班头,名叫阿松,听了很高兴。第一，因为小少爷身体轻，抬了毫不费力。第二，一路上抬了轿子，先到哪家，后到哪家，全由他们支配做主。
▲包天笑小说插图
但是有两处，却得预先规定，不得更改的，乃是到史家巷吴宅吃午饭，到桃花坞吴宅吃晚点。史家巷吴宅，便是我的外祖家，父亲每年出去拜年，也是如此的。这种常年老规矩，轿班们早已记得的，而且史家巷吴老太爷那里吃饭，他们最愿意，因为外祖待下人极宽厚,轿班们不但给了他们轿饭钱，而且还款待他们酒饭，他们又何乐而不为呢？
新年到外祖家拜年，是我们儿童最高兴的一天，常常约定了一天，到他家里去吃饭。我的表兄弟姊妹，有七八位之多，饭后，外祖父领导一群孩子到玄妙观游玩。他们起初住在祥符寺巷，后来住在史家巷，距玄妙观都不远。”
▲包天笑晚年时的照片
从上面叙述中可见，此时包家家境较好，在包天笑19岁时他父亲去世，家里就留下他和母亲、祖母三人，生活陷入困境，虽然亲戚家都非富即贵，但包天笑很有志气，19岁就开馆授课，从未举债。祖舅吴文渠每月给他祖母2元钱(当时的2元钱基本可以支付房租)，其他资助都被包天笑婉拒。包家一直租房子住，且经常搬家，这就丰富了包天笑人生阅历，加上他一生交游甚广，上至达官贵人，下至妓女烟鬼，对人情、社情、民情有深刻体察和认识。他在75岁时开始写《钏影楼回忆录》，一直写到90岁高龄，把清末民初苏州的世风习俗刻画得生动具体，犹如一幅社会风情画卷。想了解旧时苏州，这本回忆录值得一看。
“贵吴”和“富吴”的故事暂时简略写到这里，为何说“简略”呢？因这两家是当时苏州名门望族，涉及的人物和事件非常多，我不是写传记，只能重点介绍几位代表性人物，了解吴氏垂裕义庄有关情况，呈现这条小巷的历史。
本文照片全部来自网络。
未完待续。
写于2017年11月9日
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