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《我眼中的绸都丝韵》获奖征文:旧丝新造
旧丝新造

作者:钟卫星

中华文化,源远流长,博大精深。但是随着时代的变迁,许多手工艺最终还是一点一点消失在了我们的眼前。现如今随着科技的发展,许多的传统手工艺都不再被人们所需要,不再被人们所知晓,最终被钢铁机器取而代之……


今天我讲述的主角是丝绸。丝绸早已闻名中外,想必我也不必对她那闭月羞花、沉鱼落雁的身姿进行描写了。我们今天的主题是:传统丝绸与现代科技的碰撞。接下来请跟随我,一起进入丝绸的世界。


丝绸文化是当之无愧的传统文化之一,完全可以称得上“旧”了。根据历史记载,在距今五六千年前的新石器时代中期,中国便开始了养蚕、抽丝、织绸了。到了商代,丝绸生产已经初具规模,具有较高的工艺水平,有了复杂的织机和织造手艺。在西周和春秋战国时期,丝绸得到了重大发展,它的品种和花样变化无穷。之后更是形成了促进中外经济文化交流的丝绸之路。而当时几乎所有的丝绸都是由人们一点点地编织出来的。


现如今,丝绸又变得怎样了呢?抱着这个疑问,我进入了东方纺织城。


不同于印象中的“旧”,从材料到工艺,这里的丝绸纺织显得如此的“新”。全新的科技、全球化的视野被应用于纺织当中。这里是中国纺织专业市场中智能化程度最高、规模最大、辐射力最强的现代化智能商城之一,它于2017年10月9日开业。


现代机器架起了旧与新的桥梁。制作丝绸是一个漫长的过程,在制作前需要准备很长时间。首先是需要养蚕,这个漫长的过程,需要等待很久,直到蚕变成了茧;第二步是要选蚕茧,去除残次品(如黄斑茧);第三步就是要将选好的蚕茧经过高温蒸煮之后,送到缫丝车间进行抽丝剥茧,将一根根极细的蚕丝抽出来缠绕在一个个滚轴上;第四步是万众瞩目的染色环节,蚕丝会被染成各种颜色的丝,准备送入织布车间;第五步便是织布了,过去这个环节是由纺织工人亲手完成的,而现在机器取代了人工,织布效率也提升了不少;最后一步就是检验,看布匹是否存在缺陷或有残次,并进行及时修补或退残。经过以上的步骤,就是人们见到的可以使用的丝绸了。


如果说机器是对纺织织造的创新,那么沿袭扎染就是手工艺人对传统的坚持。扎染加工的方法可以说是无所不有,有草木染、扎染、蜡染等。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具,对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色,是用线在被印染的织物打绞成结后,再进行印染,然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。


扎染有一百多种变化技法,各有特色。如其中的“卷上绞”,晕色丰富,变化自然,趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花,即使有成千上万朵,染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果,是机械印染工艺难以达到的。我自己也进行了尝试,因为是第一次做,所以最后做出来的不是很理想,但还是感受到了充分的成就感。


一场云游,让我对丝绸有了颇多了解,但又留有一丝担忧。当传统被科技取代之时,是否还有人铭记着那曾经光辉的传统?现在市场上丝绸都是由机器制作的了。历史上的丝绸往往是权力的象征,是情感的寄托。赠人以丝绸,如是在表达对对方的敬意或者喜爱,它的每一根丝线中都蕴藏着无数的情感。而如今的丝绸逐渐失去了当年的蕴涵,变成了“人皆有之的”机械产品,“无情”之物。于是,当我看到那些坚守传统的艺人时,心中又燃起了一团火焰。是啊,总有那么一群人逆潮流而行,不忘初心,坚守传统。


唯有坚守传统与勇于创新并行,才能探索出丝绸文化的未来。


最后奉上一首即兴诗:

《丝之蕴》

一年四月四化茧,谨慎慢剥笑开颜。

一张十人心细纤,布料躺在集市前。

一针一线密密织,道尽心中无限事。

一年四季终有成,赠君丝绸表心愿。


2020-11-13

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