朝起早，夜眠迟，少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
老易至，惜此时，才觉池塘春草绿，阶前梧叶已秋声。
朝起早，闻鸡起舞。
夜眠迟，囊萤映雪。
这都是古人珍惜时间的表现，每个人每天时间都相同，都有二十四个小时，但每个人用来修学的时间却各不相同，会珍惜时间的人，分秒他都利用得很好。
所以处于真正修学状态，闲谈都不过三分钟，甚至闲谈都免提。
只言不问政事，一心专注学问。
大家看，为什么古代的人修学到一定程度，都会选择闭关，这是在隔绝一切外缘，进入甚深修学状态，这样就可以突破很多学问上瓶颈，心性上的阻碍。
所以说，真正做学问的人，是要耐得住孤单寂寞，不过话又说回来，他如果真正学问功夫做到位，学出法喜来，这叫学乐无穷。
就像颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，人家看了都觉得忧苦，颜回却乐在其中。
所以孔子说，饭蔬食而饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣！
所以很多人都说，做学问苦，那是因为他没有进入状态，真进入状态你会乐得不想出来，哪里是在忍受孤单寂寞呢？
你会在丰富的学问海洋里遨游，才识日增，心性夜长，快乐极了。
想起我们住山修学的那段日子，早上比太阳起得早，背着水瓶进到山里去采泉水，回来后就开始读《论语》《道德经》《弟子规》，还有《黄帝内经》《药性赋》，边读边领悟，还边做笔记，那种离开一切外缘干扰，深入圣贤经藏，随文入观，仿佛古圣先贤的身影再次在书中浮现一样。
这种不断进步的快乐，真是难以用言语形容。一天天很快就过去，从早到晚，你都没有烦恼忧愁，没有杂缘挂心，只有一门深入，长期熏修。
如果不是为了要创作生活，那么这种修学状态，一辈子也很容易过去，也不想出来。后来发现果然这种学乐状态把国学的基础猛补了起来，短短几年间，打下手扎实的国学根基。
后来再学其他学问，都显得非常容易，难怪古人说，你如果专作一门学问，就像挖掘一条运河，你如果以国学为根基，在做学问，那么就是在酝酿大海。
为什么很多人，还有各种修学障碍烦恼呢？
那是因为他们没有真正进入状态，真正进入学乐状态的人，他根本不会有多余的时间来抱怨烦恼，甚至不会说一两句不该说的话，什么叫真正的珍惜时间，不是说你读书时间越长，就是在珍惜时间。
在以前高中时，大家都知道，高考是人生最努力拼搏学习的阶段之一，那种没有硝烟的战场，大家都在争夺分秒。
可为什么有人起得比鸡早，睡得比狗晚，甚至还挑灯夜战，长得满脸青春痘，都在所不惜，结果却发现，读书没有理想的效率，居然还比不上那些平时不怎么努力的人，难道古人说的珍惜时间有错吗？为什么别人起得晚，睡得早，反而读书好。
为什么？因为形式与实质是有差别的。
大家不要只模仿形式，要看重实质，不是说数学题做越多，成绩就越好，也不是说读书时间越长，成绩就越棒。
你看为什么那么多留级的学生，后来照样名落孙山。
所以时间很重要，时间背后用心更重要。
这点很多人都忽略了，你看有人边读书边听着MP3，有人边解题，边哼着小调，有人边上课，边想着等下中午要吃什么，要到哪去玩。
你说用这种心态，再给他一百年，他也很难成才。
为什么同样在打坐，有人打一分钟，他就坐不住，为什么呢？
身静心动，身体是安静下来，但心却像开运动会一样。
所以他的一分钟就像一天那么难过，而为什么真正读起圣贤书来，进入状态，你会发现，很有规律地生活两三年，就像过了两三天一样，为什么呢？
因为你进入静定状态，当你心中很专一静定时，你发现没有纠结，没有烦恼。
古人称这种状态叫心无挂碍，应无所住，这种状态你学什么都特受用，而且一点都不会不耐烦。
人为什么会不耐烦，就因为太多心了，太散乱了。
有个叫司马光的人，大家都知道他小时候就很聪明，能够砸破缸，救落水的孩童。
可大家知不知道他用十九年的时间，一心做一件事，什么事？写《资治通鉴》。
司马光在写作期间，他都时刻警戒自己，切莫贪睡，甚至用圆木做成枕头，这样睡觉时稍微一有动静，这圆木枕翻滚，立刻就醒过来，继续发愤图强，所以才有这部上至战国，下至五代，这几千年的历史，可以从历代兴亡之中，看出治国之道，令有善可法，令有恶能断，为后世君王治国提供鉴照。
现在很多人都用多头思想去读书，多头思想，其实就是散乱状态。
若人散乱心，入于书本中。
虽经千百年，不能得智慧。
你不能收心一处，那么用再多时间都是在耗散，所以自古能人之所以能力不断增长，都是在专一上面下功夫。
制心一处，无事不办。
所以夹杂散乱间断，乃修学最大弊端。
李白观铁杵磨针后，心性大进，杜甫见滴水成河后，念想愈专。
荀子看到最柔弱的蚯蚓，都可以打洞，在坚硬的土壤里头自由地穿梭，体会到蚓无爪牙之利，筋骨之强，却可以上食顽土，下饮黄泉，用心一也，于是马上做《劝学》，告诉世人，你即使像螃蟹那样，拥有铁甲将军的称号，你心浮躁，照样不能建造自己的房宅，最后还是非蛇鳝之穴无可寄托者。
所以大家看是不是在专一上面分高下呢？
大家有时别小看那些最愚鲁的办法，往往一根筋专一的人，看起来他们不太聪明灵光，但他们用心一也，反而找到了成功的捷径。
《弟子规》这里教大家要珍惜时间，同时大家更要用心专一。
你用心专一就是在珍惜时间。
用心散乱，即使爸爸妈妈把所有家务包办，让你只需要读书，把最多时间都教给你，你照样是在践踏时间，是在浪费时间。
大家看为什么很多农夫的孩子，干的活比谁都多，读书的时间，比很多人都好，但成绩却那么好，怎么解释呢？
凭的就是用心的功夫。
如果你既用心，又善于挤时间，珍惜时间，那么你进步就很快了。
所以智慧的人，教我们看问题，要直指本心，也就是说要看到实质。
所以父母教孩子有时不要太形式，要多往心地方面教，心地如果教好了，就像田地你搞好后，那庄稼收获就是自然而然的事。
有人问，农夫是在耕田种地，只问耕耘，不问收获。
那知识分子在耕耘什么呢？
知识分子表面上是在耕耘书籍学问，其实是在耕耘心地。
故俗话说，心为良田，百世耕之有余，一生受用不尽。
所以大家学这句《弟子规》，别忘了做好心地功夫。
朝起早，夜眠迟，告诉我们盛年不重来，一日难再晨。
老易至，惜此时，告诉我们及时当勉励，岁月不饶人。
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