2018.05.21 晴天 星期一 湖心亭公园
准备好没有？
准备好了。
声音不够大。
准备好了。
声音不够齐。
所以呢，有一次老师到田地里头去，听到一个声音，从草丛里头发出来的，那个声音亮得耳朵耳膜都会震荡，我看究竟是什么东西，怎么亮，你们猜猜来看。
你们猜到了没有？而且还不是普通的蝉哦，它是那种绿色的，像指甲片大小的，还不是耳朵一样的大蝉，它是小蝉，在茅草上面爬着的，发出那声音亮的我都觉得佩服不已。
我说，这么小的蝉居然发出这么亮的声音，那你身为万物之灵的人。你练狮吼功你不发出洪亮音，那你连一只蝉都不如。
所以老师呢，从此呢，就认为了讲课做事就必须要有蝉的精神，不怕个子小啊，声音也要嘹亮。
洪亮的人，这个命运比较好。声音呢，怯怯低低的，气的比较弱的人了，难当大任。
所以我们这几天讲要学《幼学琼林》，我连续讲好几遍了，善医者只论精神，善于医治疾病的人了，他只论精神，其他不管，有精神就没疾病。
如果胸背耷拉下去讲话了，少气懒言，做事情了，拖拖拉拉这样的人了，没病都像病猫。
如果做事呢，雷厉风行讲话呢，果断肯定。
练功狮吼呢，响彻九天，这样的人久久才有一股豪气，这股豪气出来了，它可以战胜一切恶疾。
所以我在练武场上面的，你招式再标准有什么用，没有用，我这里不是练招式，我功夫堂练的是气势，招式你打得再漂亮，你充其量就是一个武夫，或者一个呢，懂武术的武术家而已。
但是你声音气势，你练得超级好的时候，你就是一个兵家，练兵家就是一个导师，就是一个政委，带气势了。
所以我叫阿龙虎山特训的时候，现在每天十点知足堂一完，就叫他带一批人向虎山顶上去。
虎山山训，就用军队里头教官训士兵。国家里头呢，政委呢，训下属一样。
因为世间的有两种方式，可以让一个人迅速成长，一种就是折法，一种是释法。
折法是什么？折服，就是用强有力的能力，像呼啸深山，百兽都趴伏下来了，不敢动了，这叫折法。
释法，像慈悲的太阳一出来了，再硬再冷冰雪雪水，冰山都会融化。
如果两法合并呢，这两种叫法一合并呢，就是佛门里头最高叫教法，菩萨金刚教。
金刚的教法，为什么佛门里头一进门的有金刚怒目，也有菩萨低眉。
金刚怒目就是折法，折服你，你看这么高大，这么威猛，这么有气势，你进去了，你大气不敢出，恭恭敬敬。
在佛门里头护法神的相貌各方面的都是很威武的，很魁梧的。
如果你懂这个，你一定庙里头呢，你看为什么天底下庙你一进去，弥勒菩萨山门的，周围的四大金刚，弥勒菩萨代表这个释法，用慈悲来去摄受一切众生。
四大金刚代表折法用威猛，像军训教官一样来折服众人
所以我们的学医呢，只是你要教好一个孩子呢，就这两法，包括你自己要成长了，要练病人也是这两法。
我们虎山特训用的是什么？用的是折法，用魄力，让你觉得爬不上山，或者爬上山气喘，觉得是一种耻辱。
像昨天啊龙训话，爬上山气虚喘喘的，大气喘不过来的就是懦夫，懦夫就应该被疾病欺负。
你身体的病呢，就像一只老虎，你如果不勇于站起来了，你就会被它吃掉。
亚健康的就是小老虎。你不拍案而起了，跟他干了，这些小老虎呢，就会把你伤得够呛，就会养虎遗患。
你不练成武松本领了，你就在不经意间的被老虎吃掉。
这些都是教官里头训话的，我接下来我会叫阿龙，每天都虎山一训，这是折法。
周艳你就带着个释法，所以我要交给你佛书佛门经典，练瑜伽的时候，瑜伽就是让筋骨变得柔软。
最后呢，它让你的念头变得柔软，而你要走柔软这条路子，阿龙要走刚猛这条路子，那么虎山的我们两张王牌就出来了。
其实你看的是在带瑜伽，是在爬山训话，老师看就是用折释二法，来去泽醍苍生，来去救度病苦。
接下来我义诊的一个点，我要大转移了，我要真正做一点了，五经富人民的大事。
我要在虎山脚下，冷水坑宫那里开始义诊，在那里义诊的时候呢，第一个环境好。
第二个，我要一个人来带动整镇人做好事。
所以一个人做好事，他不一定有什么了不起，但是他能带动整个镇人做好事，那了不起，带动病人的转病苦众生，为功德主。
到时候我们医病呢，用起从明天开始，明天中午我们所有人都可以到黄龙寺去吃斋饭，是今年的最大佛门节日。
浴佛节，就是推陈出新了，所以据说一个人如果在明天心诚意正的时候，到佛门前去祈求，真实有愿必成，是祈愿最灵的一天，因为那一天是佛诞（这个觉悟者诞生了），推陈出新的一个节日。
所以明天知足堂结束了，我们就上虎山，然后呢就到黄龙寺，然后呢？老师呢慢慢的会组建好了我们义诊团队呢，义诊的时候呢，带动让病苦众生成为功德主。
我到时候会在那里打造一间读书亭，一条寿康路，一条黄龙路，现在已经村民们已经开始开建了。
昨天我听说你们都去抓血府逐瘀汤来吃了是吗？哈哈哈哈，看来你们都遍体鳞伤过，都千疮百孔过。好吃吗？哈哈哈！
五逐淤汤我们讲了，王清任《医林改错》，五逐淤汤，你得其一首，你都已经不得了了，我再跟你们接着讲，昨天都很精彩，今天我告诉你们更精彩。
甘金宝、唐婉瑜、汪雪美整理
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