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【诗歌】张发奇:七律·守岁

【前言】守岁,又称守岁火、照岁等,其由来已久,民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。民俗活动主要表现为点岁火、守岁火,即所有房子都遍燃灯烛,通宵不灭,合家欢聚,迎接新年,谓之“照虚耗”,合家欢聚,迎接新年。据说如此照岁之后,就会使来年家中财富充实。 
七律·守岁
(新韵/通韵)
文/张发奇
合家欢聚守团圆,
一树梅香露笑颜。
儿壮孙高添喜乐,
灯红烛旺化冬寒。
烟花洒落斑斓玉,
米酒迎来亮丽仙。
福兔临门春意闹,
相拥晓日碧云天。
2023癸卯兔正月初二完稿)

【拓展】苏轼:守岁

岁晚相与馈问,为“馈岁”;酒食相邀呼,为“别岁”;至除夜,达旦不眠,为“守岁”,蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。

欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。

修鳞半已没,去意谁能遮。

况欲系其尾,虽勤知奈何。

儿童强不睡,相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。

坐久灯烬落,起看北斗斜。

明年岂无年,心事恐蹉跎。

努力尽今夕,少年犹可夸。

时代背景

此诗作于仁宗嘉祐七年(1062年),其时诗人在凤翔签判任上,年终想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,写了《守岁》《馈岁》《别岁》三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。

名家评价

清·赵克宜《角山楼苏诗评注汇钞》:“一结'守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”

清·爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》:“前六句比,中六句赋,结句犹可夸者,非幸词,正以见去日苦多,而盛年之不再也。此与《别岁》一首,佳处不减魏武短歌。

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