【内容提要】要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂都占有了，否则她是不会感到满足的。因为女人软弱，所以她们具有非常强的统治欲，非要全部控制住你。她们的心胸狭隘，对那些理解不了的抽象东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常嫉妒。
《月亮与六便士》读书札记（二）
乾州蕞娃
（10）他要是爱上什么人，同她逃跑，我是能原谅他的。但是现在却不同了，现在我恨他，永远也不会原谅他。因为他为了一个女人离开你，你可以宽恕他；如果他为了一个理想离开你，你就不能了，因为你是前者的对手，可是同后者较量，就无能为力了。
斯特里克兰太太的突然转变，由原来的不惜一切代价都要挽回斯特里克兰变成了现在的无论如何都不会原谅对方了。原因很简答，她找不到自己的对手了，注定无法挽回自己的丈夫，所以由爱变恨，且刻骨铭心。
（11）卑微与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱时可以相安无事并存在同一颗心里的。
（12）使人变得高尚的有时候反而是幸福，不幸在大多数请下只会使人心胸狭窄、报复心强。
（13）美是种美妙奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨，才能从宇宙混沌中塑造出来，在美被创造出来以后，他不是为了叫每个人都能认识它，一个人必须重复艺术家所经历过的。他唱给你一个美的旋律，要想在自己心里重听一遍就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。
（14）施特勒夫就是这样的一个人，他心里有罗密欧的热情，却天生一副托比・裴尔契爵士的形象；他秉性善良，慷慨，却不断闹出笑话；他喜爱美的东西并且目光敏锐，但自己却只能创造出平庸的东西；他的感情细腻，举止却粗俗；他在处理别人的事务时很有手腕，但自己的事却弄得一团糟。
斯特里克兰可以是一个耽于饮食声色的人，但对这些又毫不在意，他不把忍饥受冻当做苦难。他过着一种精神的生活，你很难不被打动。
斯特里克兰生病了，圣诞节来临之前，施特勒夫（一个很能赚钱、很重感情且出手大方的人，一个曾经被斯特里克兰深深伤害的人）为了不让他过于孤单，为了不让他孤独的死掉，不计前嫌甚至不惜和妻子吵架也要让他住到自己的家里来。
施特勒夫对斯特里克兰的照顾简直超出了一般人的想象，我不知道他为什么对斯特里克兰这样好，仅仅是因为欣赏他吗？施特勒夫曾多次称颂斯特里克兰，说“他是一个伟大的画家”“一个了不起的人”，甚至断言“一百年后，如果还有人记得我俩，那一定是因为我沾了查理斯・斯特里克兰的光”。
但是，斯特里克兰对这一切视若无睹，最让人难以理解的事情发生了，斯特里克兰鸠占鹊巢，竟然将自己的救命恩人斯特里克兰赶了出去。同时，捎带着引走了布兰奇，施特勒夫的妻子。当然，布兰奇是自愿离开施特勒夫的。也不知布兰奇喜欢那个人什么，在此之前，她对丈夫接斯特里克兰回家是极力的反对，并且说出一些听起来莫名其妙的话“他这个人叫我怕的要死，它会给我们带来灾祸，我知道得非常清楚。我感觉得出来，如果你把他带回家，不会有好结局。”
也许是习惯了丈夫的唯唯诺诺，她希望被另一个自己无法征服的粗野的男子所占有。只是，她遇人不淑，这个斯特里克兰最终还是抛弃了她。她服用叶酸自杀未遂，但却因为心力憔悴，最终不治而亡。布兰奇为此付出了自己的生命，斯特里克兰抛下这一切，没有丝毫的内疚和痛苦。而这一切对于施特勒夫而言，不啻于是一场沉重的灾难。
联系上下文我们可以得知，这就是一个典型的农夫和蛇的故事。也许是生活和戏剧中这样始乱终弃的事情上演的太多了，让我们已经有些麻木了。
布兰奇原本是罗马一个贵族家里的家庭教师，这家人的少爷勾引了她，她愿意为那个男的会娶她，没想到被人家一脚踢了出来，她怀孕后，想要自杀，这时候施特勒夫发现了她，同她结了婚。
而对这一切，特斯里克兰的解释却是“我不需要爱情，我没有时间，就是个男人，有时我需要一个女性，但一旦情欲得到满足，我就准备做别的事。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神……那些女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要……她们还想说服我们，叫我们相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分……”
（15）男人的灵魂在宇宙最遥远的地方遨游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。
（16）要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂都占有了，否则她是不会感到满足的。因为女人软弱，所以她们具有非常强的统治欲，非要全部控制住你。她们的心胸狭隘，对那些理解不了的抽象东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常嫉妒。
（未完待续）
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