作者|川妈 月娇
这些年来，“原生家庭”这个词，一直都很火。
它给了我们一种分析问题孩子成因的可能。
精明强干、咄咄逼人的苏明玉，背后有重男轻女的苏大强一家；
抑郁学霸乔英子背后站着强势的母亲宋倩；
令人心疼的混混儿小北，背后是从小抛弃她的妈妈......
原生家庭，似乎成了解释孩子不幸的万能公式，怎么套，都合体。
但是，有的时候我们不免会追问：原生家庭的影响真的有那么大吗？
生活在不幸的家庭，就必然会终生不幸吗？
“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”，注定就是一种不可改写的宿命吗？
有个女孩，也曾这样苦苦追问。
但是，她找到了答案。
16岁之前，她没有上过一天学，被父亲禁锢在垃圾场捡垃圾。
17岁，通过自学考上杨百翰大学，一路攻读到剑桥博士。
32岁时，将自己的经历写成自传，仅一周就登上《纽约时报》，并被各大知名媒体评为最佳年度图书。
她的经历感动了成千上万的人，并且，成功圈粉世界首富比尔盖茨。他激动地说：“与她的自学能力比，我的简直不值一提。”
从没上过一天学，需要靠捡垃圾为生，到被《时代周刊》评为年度影响力人物，究竟是什么改变了她，在她和她的父母间，又上演了哪些耐人寻味的“故事”？
今天，我们就一起去看下。
1986年，塔拉·韦斯特弗（Tara Westover）出生在爱达荷华州的一个贫困山区。
她上面还有5个哥哥、1个姐姐，她是家中最小的一个，但却不是父母的掌上明珠。
不仅她不是，其他孩子也不是。
自塔拉记事起，家里就到处堆满了垃圾。
不是不爱干净，而是“捡垃圾、处理垃圾”就是父亲的工作，也是他们一家人的工作。
塔拉·韦斯特弗童年时期
父亲经营着一家废料厂，母亲是个草药师。
摩门教，可以被看做是激进的“基督教”，认为基督教必须回到最原始、最保守的状态；对教徒有着近乎严苛的要
他们都是虔诚的摩门教徒，尤其是父亲，有着近乎偏执的信仰。
在摩门教徒“男尊女卑”观念中，父亲就是这个家绝对的权威。
他觉得公立学校是引人堕落的魔鬼，不允许塔拉去上学；
他认为医生是魔鬼差来的恶使，即使塔拉生病了也不能去医院治病，等神治愈；
他不许塔拉喝可乐，不允许塔拉穿着暴露，否则会骂他小妓女......
不仅如此，塔拉的父亲还是个敌政府主义者。
他认为政府随时监视着他，随时有可能将他击毙。
有一段时间，他带领着家人疯狂地储备枪支弹药，并频繁地进行逃跑装备演习，让年幼的塔拉一度处于惊恐之中。
除了精神高度紧张之外，塔拉的肉体也日日经受着折磨。
在塔拉的记忆里，每天只要醒来，就要满身污垢地穿梭在父亲的废料厂，帮忙将废铜烂铁扔进回收箱，制作桃罐头，跟着母亲制作酊剂......
但那时，在父亲《圣经》真理的浇（xi）灌（nao）下，塔拉并没有觉得这样的日子有什么不妥。
直到，有一天他的哥哥泰勒做出了一个决定。
哥哥泰勒在家里，一直是个特别的存在。
每天从废料厂忙完回来，其他的哥哥早都累瘫在了床上，只有他走到自己的房间里看书。
最终，通过自学考上杨百翰大学，并且违背父亲的旨意，去上学了。
塔拉感到震撼的同时，也感到不解，学校不是魔鬼的化身吗？为什么哥哥这么痴迷？
是疑问，也是一颗种子，在悄然发芽。
到了青春期后，塔拉对危险而苦重的废料厂工作，越来越感到本能的抗拒。
更可怕的是，她现在不仅要承受繁重的工作，还要忍受父亲和哥哥突如其来的情绪暴怒。
父亲一次次地将她推向能将人脑袋砍下来的轧钢剪刀；
二哥肖恩趁父母不在家时，不是对塔拉进行拳打脚踢，就是将她的头按进马桶里......
怎么办？就这样忍耐着一步步实现父亲对自己的人生规划吗？
十八九岁时，结婚。
从父亲那里分得一个农场的角落，丈夫在那里盖间房子。自己成为像母亲那样的一名助产士，继续为末日做准备......
16岁那年，放假回家的哥哥泰勒，给出了她人生的第一次抉择。
“你可以继续这样生活，也可以像我一样，考进杨百翰大学。只不过前提是你要刻苦自学。”
塔拉拣选了后者，在完成父亲分配任务的同时，抽空拼命地啃着泰勒给她的课本。
终不负所望，从未上过一天学的她，创造了奇迹，也收到了杨百翰大学的录取通知书。
但让塔拉始料未及的是，走进大学的那刻，才是自己与家庭较量的真正开始。
无论是学习还是生活，一切都与过去那么不同。
学习上的无知，让她捉襟见肘：
她不知道教科书是用来读的;
不知道文物为何物;
默写不出艺术家作品的名字；
更不知道欧洲是个国家;
甚至，她连“大屠杀”的英文单词都不认识，在课堂上向老师提问后，全班同学面面相觑......
从父母那里接受的教导和自己的所见所闻，更是南辕北辙：
父亲说，穿着暴露，就是荡妇；
学校里，明明好多女孩穿着短裤短裙。
父亲说，生病交给上帝就能医治；
但依然有好多人得了不治之症死去。
父亲说，洁净是虚伪，污垢是诚实；
她却因为上厕所不用肥皂洗手，不打扫宿舍卫生，被室友嫌弃孤立......
尖锐的对撞在她体内产生的化学反应，痛苦居首。
未来提醒着她过去的无知，过去形成的惯性一时难以调整，向前望是一座大山，向后望依然是一座大山。
每个学期结束后，她回到家，还会被泼一盆冷水：改变是不可能的。
父亲继续逼她穿上肮脏沉重的工作服，去捡垃圾，并不时批评她被学校教坏了，提醒她时刻注意自己摩门教徒的身份。
二哥肖恩还是会隔三差五地暴打她，母亲呢？仍然三缄其口。
前路茫茫，去向何方？
痛苦之中，塔拉知道，到了第二次抉择的时候了。
面对无知，她没有让新知识逼退自己，反而选择与新知识握手言和，疯狂从它们身上汲取能量。
在学习中，她偶然间知道了一个新名词：躁郁症。父亲和哥哥肖恩的突然暴怒，正是患了这种病。
她心里开始有了某种释然。
不过对于自己能否改变自己的命运，她仍然迟疑。对于父亲的专制，她仍然不理解。
她去请教自己的教授克里。教授给的建议是，与其纠结，不如去外面的世界看看，去拓展自己。
并且，给塔拉争取到了一个去剑桥大学交流的机会。
在剑桥的学习中，塔拉开始研究历史，从广泛的史料对比阅读中，她开始明白人的观点都有一定的局限性。
即使是史学家也会由于认知局限，产生错误的观点。所以，家里被视为权威的父亲，一直以来灌输给自己的观点未必正确。
她把自己的研究结果，熬了2周的通宵写成了论文，交给克里教授。
教授看后，说这是他从教30年来看过的最优秀的论文。
对于塔拉曾经疑惑的问题，也给出了一剂强心针。
“无论你成为谁，无论你把自己变成了什么，那就是你本来的样子。它一直在你心中。你就是黄金。回到杨百翰大学，甚至回到你家乡的那座山，都不会改变你是谁。金子一直是金子。”
在不断地学习与受教育中，塔拉不仅更加坚定自己的路，一路攻读到剑桥博士，心也逐渐阔大、明朗。
她为自己原生家庭的不堪，找到了合理的解答。
纵使不堪，那里依然有自己无法割舍的眷恋，那是割不断的血缘，那是来自亲情的羁绊。
功成名就之后，塔拉依然放不下心里的那份缺憾。
想和家人来一次和解。
彼时，她的父母，也在当地成了小有名气的人物。
一家7个孩子，出了3个博士，人们争相讨论着他的教育方法。
塔拉找到一个突破口——就是回到家，向父母坦白哥哥肖恩童年家暴自己的事实。
如果父亲能为自己说句公道话，说明他心底对自己依然有爱，不止有专制。
如果母亲不再沉默，帮着指出哥哥的错误，说不定哥哥能意识到自己的问题，并有改正的可能。
并且，只要哥哥对自己说句对不起，自己与他的恩怨过往，可以一笔勾销，重回爱与和平。
不料，父亲听了塔拉的讲述后竟勃然大怒，让她找出哥哥家暴的证据。
她去央求亲眼见过哥哥家暴自己的母亲、姐姐，她们劝她不要挑起战争。
哥哥肖恩听到妹妹控诉自己的消息后，从外面赶回来。
他递给塔拉一把刀，恨恨地说：“如果你足够聪明，用它自行了断，比我亲自动手强多了。”
塔拉的最后一次和解希望，破灭了。
她带走了自己在这个家里所有的东西，再也没有回去。
后来，她把自己的这份经历写成了自传。
在书中，她这样写道：
你可以爱一个人，但仍然选择和他说再见；你可以想念一个人，但仍然庆幸他不在你的生命中。
塔拉用她的经历告诉我们，无论你的原生家庭有多么不堪，你都有逆天改命的可能。
另外，塔拉的所在的家庭虽然比较极端。
但从她的家庭身上，我们能依稀看到每个家庭的影子。
面对父母以爱之名的控制，怎么办？
小时候的某一天，你会突然发现父母不再是全知全能的了，而只是有一定局限的成年人，怎么处理？
即使全力以赴，也无法修复和原生家庭的裂痕，又何去何从？
或许，我们都能从塔拉的故事里获得启发。
一个是，作为长大的孩子，更加懂得，改变你人生方向的是自己，而不是原生家庭。
另一个是，作为孩子的父母，学习懂得对孩子放手。
哲学家、心理学家弗洛姆曾说过：“教育的对立面是操纵，它出于对孩子之潜能的生长缺乏信心，认为只有成年人去指导孩子该做哪些事，不该做哪些事，孩子才会获得正常的发展。然而这样的操纵是错误的。”
在孩子的成长旅途中，我们先是指导员、教练员，后来就应该慢慢变成领路人、领航员，不能以爱之名，去操控孩子；不能用我们认为对的经验，去替孩子确定未来。
虽然他带着我们的基因，但决定孩子人生方向的，只能是他自己。
孩子究竟需要什么样的父母？
予取予求型，权威命令型还是放任不管型...？都不是，他们最需要的是懂得赋能的父母。
给孩子赋能，首先是尊重孩子的需求和他作为个体的权力，不以爱之名捆绑他、束缚他；同时又赋予孩子积极态度和正能量，帮助他养成习惯、型塑核心能力。比如，帮助孩子爱上阅读，激发他的求知欲和探索精神，提升他的情商逆商...最重要的，给他满满的爱，让他有勇气和自信去面对未知的挑战。
我们所做的一切都将凝聚在他的内心深处，如此让原生家庭，成为滋养孩子一生的动力源，即使有一天，我们已不在。
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