在查理五世执政期间,有不少西班牙画家赴意大利学习,意大利的人文主义思想从而也大大地冲击了这个伊比利亚半岛的国家。
16世纪上半期塞维利亚画派是一个比较突出的画派,这个画派的代表人物有阿·费尔南德斯和巴尔加斯等人。
阿·费尔南德斯(A·Fernandez,约1470—1543)的作品很富有生活和时代的色彩,他的《航海者圣母》(约1531)就是这样的作品。这幅画的画面中心是圣母,圣母周围有许多航海家和商人,前景是大海,海上有远航的船只,这好像在表明西班牙繁荣的海上贸易受到了圣母的保佑。
在这个时期也有许多达·芬奇的追随者,其中最为著名的一个是瓦伦西亚画派的胡·德·华内斯(Jde Juanez,约1523—1579)。华内斯的《最后的晚餐》和达·芬奇的同名作品十分相似,不过,他在人物的心理刻画上远不如达·芬奇,显然他比较重视外在情节上的描绘。
另外一个瓦伦西亚画派的画家伊·亚内斯·德·阿尔梅吉纳(E.Y.de Almedina,约1480—1537)也是达·芬奇艺术的仰慕者。据说他曾作过达·芬奇的助手,他的艺术技巧很娴熟,水平不低,代表作有修竭圣庙》、《圣卡特林娜》(约1520)等。
16世纪下半期,
腓力二世当政时期,他和他的父亲不一样,不大喜欢人文主义的思想和艺术,他一心想借助艺术来维护西班牙帝国的权威,他的艺术趣味比较保守,一心提倡严肃的宫廷艺术,于是在西班牙宫廷里流行起罗马主义艺术。
当时在马德里宫廷里活动的画家,主要是阿·桑切斯·科埃里奥和巴道哈·德·拉·克鲁斯等人。阿·桑切斯·科埃里奥(A.Sanchaz coello,约1531—1588)是一位典型的宫廷肖像画家,他的作品虽然庄严肃穆,但还是比较重视人物的个性刻画,所以并不觉得呆板。他画的《唐·卡洛斯王子像》(1557)是一件很不错的作品,画面上的王子表现出一种郁郁寡欢的样子,这个王子后来被其父亲所杀害。
桑切斯·科埃里奥的学生巴道哈·德·拉·克鲁斯(Pantoja de la Cruz,1551—1608)也是一位比较出色的宫廷画家,擅作肖像画,代表作有《骑士唐·吉也哥·德·维里马约尔像》、《腓力二世像》(1598)等。
16世纪下半期,除宫廷的罗马主义艺术外,在地方上也出现了样式主义的艺术。虽然西班牙的样式主义艺术受意大利的影响,但是也有区别,西班牙的样式主义艺术更多地带有宗教神秘主义的色彩。
路易斯·莫拉列斯(L.Morales,约1510—1586)是西班牙最典型的样式主义画家。由于他的作品有神秘特色,所以有人把他叫作“神人”。从他所创作的一系列《圣母子》的作品中可以看到,人物的比例有点拉长,常常在圣母或圣婴的脸上表现出一种禁欲主义的表情。
名词
人文主义
人文主义最早起源于希腊,当时的民主政治推动了人文主义思想的产生和发展;后来历经封建教会的打击,人文主义思想受到压迫,一度颓废;再到后来,殖民掠夺为资本主义的发展积累了原始资金,壮大了资本主义的力量,强大后的资本主义不满封建阶级的统治,发动了文艺复兴和思想启蒙运动,沉寂2000多年的人文主义思想重新开始活跃,并发展到高潮。
古希腊先哲从实际出发,以人为本,洞察宇宙,探索人生,他们的思想主张是西方人文主义思想的起源.
古希腊,古罗马文明之后,封建神学统治西方近千年,个人意识惨遭压制,人成了上帝的羔羊,人文主义思想几近湮灭. 文艺复兴中的思想巨人,以自己的作品抨击封建教会的虚伪和腐败,肯定人的价值和尊严,提倡追求自由和幸福,解放了人们的思想,"人文主义"旗帜高高飘扬. 宗教改革中"因信称义""先定论",否定了教皇的绝对权威,是人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,人文主义思想得到进一步弘扬. 启蒙运动思想家高举理性的旗帜,批判宗教迷信,封建制度和一切不合理的现象,强调人的尊严,追求自由平等,主张人权神圣不可侵犯,人文主义思想达到新的高度.