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​ 又是辞旧迎新之时，画了几幅水墨，写了几段文字。在狼山脚下，突发奇想。岁月流逝，人生苦短，老之已至，自然规律。倒也不必长吁短叹，如果象画外观棋一样，旁观岁月，不悲不喜，无忧无求。拓展生命宽度，弥补岁月长度，多看几本书，多走几段路，多写几行字，多涂几幅画，制造生命丰润，滋养衰老沟壑，养颜护肤，这是有点意思的事情。还是回到这几幅对弈图上来。我喜欢早年文人画中，那些古人凝神弈棋的神态，那种名士沉浸其中的情状。虽然我棋术不堪，但遇到正在手谈的水墨长者，须发髯髯，衣裾飘飘，便象久别故人，或临案而立，观棋不语，或端详有顷，揣摩再三。这种情绪，我用文字表述过，总觉意犹未竟。几天前，在一个阳光柔和的周末，找出几支湖笔，一番勾描敷彩，摹写了里下河老镇上，不晓得哪个世纪的水墨人物，俯首在苍松之下，石阶之上，凝目落子，纹枰对弈的画面。再想想，高士弈棋，多为水墨常态，不如写上几位幼童。稚童对弈，颇为有趣，童叟手谈，妙不可言。于是重铺纸墨，在水墨境界里，增添几笔人间童稚之趣，绕膝之欢，天伦之乐。围棋之根，长在浙江山岩上，围棋之象，也与幼童并存。时至今日，烂柯山里，还隐藏着一段令人遐想的传说。据说东晋时一个叫王质的樵夫，到山上砍柴，遇见两个幼童，在山岩间下棋，便在一旁观看。一局未终，童子抬头，对他说，你的斧柄烂了。王樵连忙掖着斧柄，回到村里，才知世事已过数十载。从此，后人把幼童对弈的山峦，称为烂柯山。这烂柯二字，也成了围棋的别称。从烂柯山幼童手中流传下来的围棋，含蕴中国传统文化内涵。纵横十九路棋盘，暗喻九五之尊；三百六十一粒棋子，铺排开来，如星宿变幻，乾坤游移，如岁月交替，日月轮回；黑白泾渭对垒，阐述历史，演释人生。成败兴亡，似江河流水，得失输赢，若过眼烟云。棋枰之上，知白守黑，便哲理清晰，玄境清凉，禅意清静。在宏大内涵铺垫之上，古人弈棋的画面，也极具神韵。山中棋友，或素衣跣足，或白发皓首，似乎不食人间烟火，松风石坡之间，亦道亦仙，亦梦亦幻。拙笔提落，也有点幽远缥缈，脱尘出俗之意，似乎更有禅笔味道。再把烂柯山上幼童，请到里下河颇具特色的背景中，让他们融入这块土地上的神话故事，悠远情境，更觉别有妙趣。时近深夜，灯花灿烂。铺开画幅，搁笔在侧，在画外观人观棋，到旧时光中发呆。寂静之中，好象听得一二声云子落下，象早年稀疏雨珠，象前世悠远古弦，透过朦胧岁月，滴滴嗒嗒，叮叮咚咚，飘落在宣纸上。让人聆听烂柯山上幼童话语，让人追寻旧日迷蒙缥缈传说，让人联想里下河老镇市上口口相传的故事。由此及彼，也令人痴想众多画幅上遥远的圣贤意趣，令人远望早年水墨间传递的高士情怀。把整夜思念，点点滴滴，溶入玄妙的三百六十一目棋枰上。