趣有雅俗之分,人有独群之别,
胡宏子赋诗『世人之所悦,多在纷华间』一语中的,
当群享寻欢为今朝之常态,
『独』则自成一派幽雅。
明代士人陈继儒在《太平清话》中,列其独享之乐:
焚香 试茶 洗砚 鼓琴 校书 候月
听雨 浇花 高卧 堪方 经行 负暄
钓鱼 对画 漱泉 支杖 礼佛 尝酒
晏坐 翻经 看山 临帖 刻竹 喂鹤
二十四件赏心乐事,
亦为二十四种独处之道,
乃知文人雅士的生活即是游艺,
脱俗于世者未必遥居深山,
或附庸名仕,
闭门独处亦有其愉逸雅兴。
洗
砚
/
浇
花
瓶中插花,盆中养石,
幽人性情,得趣生致。
高
卧
/
晏
坐
浮生惊丸,静卧延年,
人事劳攘,静坐自在。
画中云隐 / 画外闲情
生活于闹市,二十四乐难全享,
但若寄情于画,予画中人以闲身,
随之登高舒啸,清流赋诗,
自得文人雅兴,可抒胸中块垒。
对
画
/
临
帖
写元人之意趣,得古贤之隽雅,
有清旷幽境之味。
经
行
/
支
杖
孤杖深穿,独卧林泉,
旷然自适,烟云入梦。
负
暄
/
钓
鱼
一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。
看
山
/
校
书
窗竹影摇,月归有暇,
云间读书,胸次无尘。
与其风花雪月放得俗人心下,
不若辟一方静地,
临帖作画,洗砚浇花,累月独坐,
『不觉人物两忘,身在世外』岂不快哉!
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