1. 大怒则形气绝，而血郁于上，使人薄厥。——《素问·内经》
大怒会使得人身体紊乱，形体上的关系遭到了破坏，阳气上逆，血液淤滞于头部，从而导致形成薄厥病。
2. 怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。——《素问·生气通天论》
大怒会使得肝气上逆，严重的会出现呕血的状况。如果影响到脾胃，还会导致消化不良，出现飧泄病。因此说怒则气上。
3. 人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。——《灵枢·天年》
人在生长到十岁的时候，五脏开始定形，气血已经运行的畅通，人体生长发育的根源在于精气，精气从下向上运行，因此这时候的人们都喜欢跑动。
4. 喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。——《素问·调经论》
人在高兴的时候，气血便运行通畅，但是如果过度的喜悦，便会导致心气涣散，因此会说喜则气缓。
5. 圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。——《素问·四气调神大论》
圣人不会等到发生疾病的时候再去治疗，而是在还没有生病之前便去加以防治。不是等到产生了动乱再去治理，而是在还没有形成动乱之前，便去加以治理。
6. 经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通也。——《黄帝内经·灵枢》
经脉不但能够运行气血，还能够决定生死。还可以诊断数百种疾病，调和虚实，因此不能不去通晓有关经脉的知识。
7. 经脉者，所以行血气而营阴阳、濡筋骨、利关节者也。——《黄帝内经·灵枢》
经脉，可以通行人体气血而运输营养物质到人体的脏腑、组织和器官，濡润筋骨，保持关节活动滑利。
8. 上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。——《黄帝内经·灵枢》
上焦的作用是宣化蒸腾，像雾露一样弥漫并灌溉全身；中焦的作用是腐熟运化水谷，像沤渍食物一样使之发生变化；下焦的作用是分别清浊，排泄糟粕，像沟渠排水一样。
9. 膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。——《黄帝内经·灵兰秘典论》
膀胱为全身水液汇聚的地方，是“州都”之官，只有通过膀胱的气化作用，才能使多余的水液排出，而成为小便。
10. 精神不进，志意不治，故病不可愈。
病人精神衰败，意志散乱，所以疾病难以治愈。
联系客服
