凡连阴十日，昼不见日，夜不见月，乱风四起，欲雨而无雨，名曰蒙，臣谋君。 故曰，久阴不雨臣谋主。雾气若昼若夜，其色青黄，更相掩冒，乍合乍散，臣谋君， 逆者丧。山中冬雾十日不解者，欲崩之候。视四方常有大云，五色具者，其下有贤 人隐也。青云润泽蔽日，在西北为举贤良。云气如乱穰，大风将至，视所从来避之。 云甚润而厚，大雨必暴至。四始之日，有黑云气如阵，厚重大者，多雨。气若雾非 雾，衣冠不雨而濡，见则其城带甲而趣。日出没时，有云横截之，白者丧，乌者惊。 三日内雨者各解。有黑气入营者，兵相残。有赤青气入营者，兵弱。有云如蛟龙， 所见处将军失魄。有云如鹄尾，来廕国上，三日亡。有云如日月晕，赤色，其国凶。 青白色，有大水。有云状如龙行，国有大水，人流亡。有云赤黄色，四塞终日，竟 夜照地者，大臣纵恣。有云如气，昧而浊，贤人去，小人在位。
凡白虹者，百殃之本，众乱所基。雾者，众邪之气，阴来冒阳。
凡遇四方盛气，无向之战。甲乙日青气在东方，丙丁日赤气在南方，庚辛日白 气在西方，壬癸日黑气在北方，戊巳日黄气在中央。四季战当此日气，背之吉。日 中有黑气，君有小过而臣不谏，又掩君恶而扬君善，故日中有黑气不明也。
凡白虹雾，奸臣谋君，擅权立威。昼雾夜明，臣志得申，夜雾昼明，臣志不申。 雾终日终时，君有忧。色黄小雨。白言兵丧，青言疾，黑有暴水，赤有兵丧，黄言 土功，或有大风。
凡夜雾，白虹见，臣有忧。昼雾白虹见，君有忧。虹头尾至地，流血之象。
凡雾气不顺四时，逆相交错，微风小雨，为阴阳气乱之象。从寅至辰巳上，周 而复始，为逆者不成。积日不解，昼夜昏暗，天下欲分离。
凡雾四合，有虹各见其方，随四时色吉，非时色凶。气色青黄，更相掩覆，乍 合乍散，臣欲谋君，为逆者不成，自亡。
凡雾气四方俱起，百步不见人，名曰昼昏，不有破国，必有灭门。
凡天地四方昏濛若下尘，十日五日以上，或一日，或一时，雨不沾衣而有土， 名曰霾。故曰，天地霾，君臣乖，大旱。
凡海傍蜃气象楼台，广野气成宫阙，北夷之气如牛羊群畜穹闾，南夷之气类舟 船幡旗。自华以南，气下黑上赤。嵩高、三河之郊，气正赤。恆山之北，气青。勃、 碣、海、岱之间，气皆正黑。江湖之间，气皆白。东海气如圆簦。附汉、河水，气 如引布。江、汉气劲如杼。济水气如黑。滑水气如狼白尾。淮南气如帛。少室气 如白兔青尾。恆山气如黑牛青尾。东夷气如树，西夷气如室屋，南夷气如阇台，或 类舟船。阵云如立垣，杼轴云类轴搏，两端锐。忄勺云如绳，居前亘天，其半半天， 其Ｖ者类阙旗，故钩云勾曲。诸此云见，以五色占而泽抟密。其见，动人及有兵， 必起合斗。其直，云气如三匹帛，广前锐后，大军行气也。韩云如布，赵云如牛， 楚云如日，宋云如车，鲁云如马，卫云如犬，周云如车轮，秦云如行人，魏云如鼠， 郑、齐云如绛衣，越云如龙，蜀云如囷。车气乍高乍下，往往而聚。骑气卑而布， 卒气抟。前卑后高者疾，前方而高，后锐而卑者却。其气平者，其行徐。前高后卑 者，不止而返。校骑之气正苍黑，长数百丈，游兵之气如彗扫，一云长数百丈，无 根本。喜气上黄下白，怒气上下赤，忧气上下黑，土功气黄白，徙气白。
凡候气之法，气初出时，若云非云，若雾非雾，仿佛若可见。初出森森然，在 桑榆上，高五六尺者，是千五百里外。平视则千里，举目望则五百里。仰瞻中天， 则百里内。平望桑榆间二千里，登高而望，下属地者，三千里。
凡欲知我军气，常以甲巳日及庚、子、辰、戌、午、未、亥日，及八月十八日， 去军十里许，登高望之可见，依别记占之。百人以上皆有气
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