6.0版本 增加了《具体事占》板块，增强了算卦断事的功能，比《玩索有得》板块更具体细化。《玩索有得》板块更偏向于“理”，《具体事占》板块更倾向于“事”。易经原文太过晦涩难懂，让大家望而生畏、却步，我们还是要在“好玩”、“应用”中去学习、去深入。
7.0版本 已经预埋（这是留给高手的），欢迎发觉！也敬请期待我们的正式公布······
壹
玩索有得
【䷬卦象揭示】：
事功：兴旺发达，团结和睦。正在蒸蒸日上，但水多泛滥，人多竞争必然激烈。盛则必衰，切勿骄傲，谨慎小心为好。但也不得犹豫不决，宜勇往直前，开拓新的业务。务以高尚的品德服众。
生意：真诚合作，团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场，稳妥前进，有备无患，必可取得不断发展。
名声：光靠个人努力，建树不会很大，定要取得他人的帮助，加上个人的条件方可达到理想的境界。
出行：出行虽可能遇到小麻烦，但不要害怕，应以大局为重，积极行动。
感情：勿急于求成，相亲相爱，美满幸福。
为人：善于团结他人共同合作，具有领导才能。但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人，遭到他人反对时，应认真反省自己，得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。
贰
历史故事
叁
大人之学
格物致知
䷬泽地萃
坤（☷）下兑（☱）上，泽地萃（䷬）。兑为泽，坤为地，萃为聚合。地上有大泽，四面八方的水都向这里汇聚，一不小心就会满溢成灾。
诚意正心
警惕分裂
成功人士得到启发，不同的力量在一起，不能齐心合力的话会危害大局，所以要心生警惕，防微杜渐。
肆
成功之道
修身
在钻研一门学问时，遇到不同的观点或主张，又不能融合，你有脑袋要分裂的感觉吗？（如果没有，那说明你钻研得还不够或者太聪明。）
可以先放一放，可能它们不需要融合，也可能他们只是在不同的角度阐述这同一个事物而并非矛盾。
你不需要将他它们融合，而是要将它们和你融合，融合成你自己的东西。
齐家
夫妻吵架大多是因为观点不和，但我们会认为是心不合。
回顾最近的一次争吵或不合，到底是心不合还是观点不和？他/她的观点是什么？你的观点又是什么？你们的出发点一致吗？都是为了家里好，还是都是为了孩子好等等。
在学习易经智慧的你必定能看得明白！
治企
公司里是否有小团体呢？公司各部门之间是不是为了自己的小利益而影响了公司的大利益呢？你认为这很正常，每个公司都有？还是你已心生警惕！？
你怎么来解决这个问题呢？
古人有宗庙，我们有体现企业价值观的地方吗？这个地方有在发挥作用吗？
伍
经典原文
《萃》：亨，王假[gé]有庙。利见大人。亨，利贞，用大牲吉。利有攸往。
《彖》曰：萃，聚也。顺以说[yuè]，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。
《象》曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
初六，有孚不终，乃乱乃萃，若号[háo]，一握为笑，勿恤，往无咎。
《象》曰：乃乱乃萃，其志乱也。
六二，引吉，无咎，孚乃利用禴[yuè]。
《象》曰：引吉无咎，中未变也。
六三，萃如嗟[jiē]如，无攸利，往无咎，小吝。
《象》曰：往无咎，上巽也。
九四，大吉无咎。
《象》曰：大吉无咎，位不当也。
九五，萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
《象》曰：萃有位，志未光也。
上六，赍[jī]咨涕洟[yí]，无咎。
《象》曰：赍咨涕洟，未安上也。
陆
具体事占
占天时：下雨不久就会晴，应期在午戌日。
风水：有树木的地方，二穴近路，一穴乙辛向，一穴工癸向，出入为军中的公吏。
家宅：有二姓及草头人同居，不然茅屋前有牛栏粪屋，主会有口舌，防小口灾。
求官：会很迟，用草头人，贵人在内，是军卒官，或捕盗职，应期在丑未月日。
见贵：用力可顺。
田蚕∶大吉。
望事：与军卒同求，为阴人所阻拦。
交易：心有成就，只是自疑。
婚姻：草头姓人为媒，其媳妇清秀伶俐，伤子克夫。
胎产：有双喜，第三四胎只一喜，产妇会多病。
出行：不宜动，动必有口舌，中途会有军人公人侵害，主破财。
求财：不宜自求，宜与草头人共求，则有六七分财，出外求取顺利。
行人：眼下动身，会有妇人阻拦，有二人在路途虚惊。
遗失：向西南方寻找，失物在竹林，坟旁，树边；如人口财，则在寺观之中。
捕盗：在东方竹林处人家不远，如果不是军家定是草头姓人家，会捉得三人。
疾病：主心腹痛，寒热往来，往东南方求医方可痊愈。
词讼：无始终，有二人在内，忌军卒人；如果是草头人，乃是贵人，最终是我强他弱。
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