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李泽厚,你还能药店碧莲不?

金庸的书华人有的地方都有粉丝,当然逼格并不算高,30岁后几乎看不下去,而且对金庸的文人性格也有所腹诽,写过过了热点时段,再聊金庸 ,也就是就事论事而已。


李泽厚呢,就他妈太补药碧莲,金庸对他也算仁至义尽,居然在人家死后还泼“小气”的脏水去,李泽厚全文如下:


金庸先生仙逝,耀明兄要我也寫幾句,但我沒有什好說的。他高壽,他離世安詳,他生活幸福,有華人處即有金庸迷,世所罕有,人生如此,應該十分完滿了,所以我無話可說。


我不是金庸迷,他的小說也只讀過一部半,一部是《連城訣》  (中篇) ,覺得極好,過癮,吸引人,記得是等汽車時趕緊讀畢的,另一部是著名的《射鷳英雄傳》  我看了一大半,沒能讀完,所以我沒資格也無法談論。


在香港時,他請我還有好些人吃過飯,我記得和他太太賭酒,喝了許多,其他幾乎全不記得了。但有件事卻至今未忘,九十年代初我出國,單槍匹馬,赤手空拳打天下,得一美國客座教席, 雖努力教學,但並不穩定,路過香港時,他知道我的情況,便邀我去其家,贈我六千美金。這當然是好意,但我心想如此巨人,出手為何如此小氣,當時我還正接濟國內堂妹寄出工資中的三千美元,我既應約登門拜訪,豈能以六千元作乞丐對待,於是婉言而堅決地謝絕了。他當時很感驚訝。聊天後,我告辭時,他一直非常客氣地送我至其山上別墅的大門以外。此事除同往的耀明兄和再復知道外,我未向任何人提過,因對他對我這均屬小事,不足言及,今日贊歌漫天、備極哀榮之際,既無話可說,就說出來,算作不合調的悼念吧,因雖出手不夠大方,但他畢竟是一番好意呀。


前面也就罢了,说自己不是金庸迷,也没啥规定说谁谁谁必须是金庸迷,再说文人相轻也是常态。让人不能忍的是后面,看起来金庸是个很豪迈的人,请他和其他人吃饭,他还跟金庸太太喝了很多酒,其他交往都不记得了,看来交情也就仅此而已。


一个吃吃饭喝喝酒的交情,金庸知道他刚出国,居然就能在他路过香港时候邀请到家里,馈赠美金6000,这是什么样的情谊呢?用仗义疏财这四个字说金庸,一点问题没有吧!第一你李泽厚在美国有工作,是否困顿也不是人人知晓,二则你李泽厚就算困顿,也不是金庸先生造成的,他对你可有半分亏欠?第三90年代的6000美金,是个什么样的概念?我们来看下购买力。


我记得90年代初期,在南京买个小房子,那会没有商品房,只有居住权的房子,当然后来一房改就都归个人了。大约2-3万就能搞定,而当年的汇兑比值1993年以前,特别是1990年以前,人民币对美元,官方汇率4.4到5.4,但是没有“本事”的人按这个汇率是换不到美元的,黑市美元的汇率是8到10人民币比1美元,也就是说,6000美金在当年大陆黑市上的价格大约是5万人民币,而当年的大陆人月工资呢?500不到!


跟李泽厚也就是泛泛之交,一出手就是大陆普通人100个月的月工资,两个居住权的房子。李泽厚的反应是嫌少,我真不知道李泽厚写这个,是老糊涂了,还是别的什么缘故。


古人说一饭之恩不敢忘却,滴水之恩涌泉以报,里面的原因就是别人并不欠你这一饭,不欠你一滴水,肯帮助你,就是天大的恩情。李泽厚好歹也是写论语今读的人,据说是搞美学的,写的也是头头是道,又是伦理又是道德的,又是审美什么的,你说说你现在的行为符合哪个国家哪个宗教哪个文化的伦理和审美?现在人家死了,你翻出人家以前对你的帮助,不说感激莫名,来个“小气”,也真是无耻到了一定的境界。


真的,不谈那些道德高标,就谈人的底线,药碧莲就是人的底线,礼义廉耻思维,最重要的就是知耻。比如你要被说不懂礼义,不懂廉洁,估计你不太生气,但不管谁要被说无耻,肯定一跳三尺高,这就说嘛四维里最重要的就是一个“耻”字。


现在特别想问问李先生,知道什么是“耻”吗?


也幸亏你这么无耻,否则我还不知道金老先生有这等义气呢,也算你的一点贡献吧,呵呵哒!

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