论语（白话全译）

说来惭愧，一直以来都没有通读过《论语》，于是趁着现在有点闲暇，想装一回文化人，读一读这部被棒过被批过，被反复诠释阐发、又被舍弃后重拾的经典著作。

到底不是文化人，以读小说的方式读经典实在是行不通，所以只能慢慢啃，硬行规定每天读5到10篇，同时把有益的内容做个电子笔记，就这样断断续续读了2个多月，总算赶在2016年年末初步浏览完毕。
回看所做的电子笔记，不禁感叹，如果不是做学问需要，像我这样的普通人不通读《论语》也可以，因为无论读与不读，她都在我们身边，她的精髓早已融入我们的日常生活之中，口口相传，代代延续。
记得小时候每到吃饭睡觉兴奋不已时奶奶都会强调'吃饭、睡觉时不能讲话'，这不就是《论语》中的'食不言，寝不语'吗？不过我一直觉得'食不言'实在是被误读了，如果一家人一日三餐聚在一起一声不响的吃饭，那何来其乐融融啊，所以窃以为现实一点的理解该是咀嚼饭菜时不要讲话吧？虽然这么说，但教育下一代时还免不了借助'食不言，寝不语'的名句。  上学读书时，老师和自己都会告诫要多思、多问、及时复习，有了成绩不骄傲，教导他人不急躁，这不正是论语中'学而不思则罔，思而不学则殆。' '温故而知新，可以为师矣。' '学而时习之，不亦说乎？......人不知，而不愠，不亦君子乎？' '由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。''若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。'，只是在我们的日常教育中说得通俗一些罢了。为人子女，我们一直被告知'百善孝为先'，一直以来绝大多数人也力求践行孝道。而关于'孝'的内容在《论语》中随处可见。诸如，子曰'弟子入则孝，出则弟（悌）'；子曰'父在,观其志；父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣'；
子曰'父母之年不可不知也。一则以喜,一则以忧.'；子曰'父母在不远游,游必有方.'；子夏问孝。子曰：'色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？' ；孟武伯问孝,子曰：'父母,唯其疾之忧'；子游问孝，子曰：'今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？' ；孟懿子问孝,子曰：'无违''生，事之以礼；死，丧之以礼，祭之以礼。' ；等等，综观《论语》中说的孝有其需要弃之的部分，比如盲从，但更多的是需要继承的优秀文化，这里最重要的一点就是使孝成为人们内心深处亲情的自然流露，切实解决'色难'的问题，在'敬'的基础上真正关爱父母，让忚们心情愉悦地度过晩年生活。在品行修养方面，我们普遍都认同正直、善良、守信、友爱、勤奋、节俭、恭敬、谦虚等为良好品格，而这些正是《论语》倡导的。
由此说来，《论语》这样的经典，无论你读与不读，读懂了还是没完全懂，她的精髓都与我们同在。经典就是这般神奇这样有魔力。