叙利亚军警部队为什么喜欢使用骷髅标志徽章？

​从2010年代起，叙利亚内战爆发，多方势力卷入，关心叙利亚和中东局势的网友和军迷多少都会关注叙利亚军情，我也是，关注的久了，我发现一个有趣的现象，就是叙利亚政府的军警部队与众不同，喜欢使用骷髅标志徽章。

在叙利亚使用骷髅标志徽章的军警部队，主要有三支：一支是叙利亚共和国卫队，另一支是叙利亚内政部特种部队，第三支是叙利亚国防旅。其中，叙利亚共和国卫队军人肩袖徽章上的标志是一个骷髅在上，下面有两把交叉的阿拉伯弯刀；而叙利亚内政部特种部队成员的徽章标志则是一个骷髅居中，骷髅左右两侧各有一把阿拉伯弯刀拱卫。无论是叙利亚共和国卫队还是叙利亚特种部队的骷髅弯刀标志，都和二战中德国纳粹党卫队的标志非常相似、异曲同工。

叙利亚共和国卫队和叙利亚特种部队的标志为什么和二战中德国党卫队的标志这么相似呢？

首先，二战爆发后，德国纳粹从流亡柏林的阿拉伯民族主义者口中得知，中东阿拉伯人始终对犹太移民进入巴勒斯坦抱有强烈敌意，这使纳粹德国认为自己可以在阿拉伯世界找到反-犹的“灵魂伴侣”和天然盟友。从1939年秋到1945年3月，纳粹德国利用设在柏林的“自由阿拉伯主义之声”(VFA)电台，始终不断以阿拉伯语向中东和北非地区广播，利用阿拉伯民众对犹太复国主义的恐惧，输出纳粹的反-犹意识形态，煽动阿拉伯普通民众对犾太人的“种族-仇恨”与“宗教-对立”，并在阿拉伯民族主义者中培养亲德情绪。

其次，二战后，在英美等西方国家支持下，犹太移民在英属巴勒斯坦地区建立了独立的以色列国，以色列立国后，旋即陷入与叙利亚等周边阿拉伯国家的战争。在以阿战争中，以色列节节胜利，侵占了周边的埃及和叙利亚等阿拉伯邻国的不少领土，进一步导致叙利亚和埃及等国家的阿拉伯群众反以反-犹情绪高涨，所以叙利亚政治-精英一直对在历史上同样反-犹的德国纳粹抱-同-情态度。1957年，时任叙利亚总统扎伊姆就批准前德国纳粹党卫队军官阿洛伊斯.布鲁纳和弗朗玆.拉德马彻赴叙利亚避难。这两个德国人到叙利亚后，受命为叙利亚警察部队提供培训。

1963年3月8日，叙利亚复兴社会党政变上台，这种情况并没有改变，照样延续了下来。叙利亚复兴社会党全称“阿拉伯社会主义复兴党”，与右翼的前总统扎伊姆不同，复兴党是中左翼民族主义政党。复兴党的三个创始人是米歇尔.阿弗拉克、扎基.阿尔苏玆和萨拉赫丁.比塔尔，但无论是阿弗拉克、阿尔苏玆还是比塔尔，他们都是叙利亚阿拉伯民族主义者，都曾在二战前先后赴法国留学，在法留学期间，他们都曾热衷于费希特和尼采等德国哲学家的思想，推崇历史上德国的统一，他们都深受浪漫的日耳曼民族主义的影响，激烈反对犹太复国主义，也不赞成共-产主义。可以说，日耳曼民族主义成为了阿拉伯复兴社会主义的重要思想启迪之一。

1941年，在伊拉克巴格达建立了拉希德.阿里政权，该政权明显亲纳粹德国，而米歇尔.阿弗拉克和萨拉赫丁.比塔尔等复兴党领导人，均对亲德的拉希德.阿里政权给予了热情支持。

这也就不难解释，为什么复兴社会党在叙利亚执政后，曾任纳粹战犯艾希曼助手的前德国党卫队军官阿洛伊斯.布鲁纳得到了叙利亚政治阶层的进一步-庇护，此后布鲁纳一直待在叙利亚，并被叙前总统哈菲玆.阿萨德（叙现任总统巴沙尔的老爸）任命为“反恐和安全事务顾问”，直至于2010年以百岁高龄病死于叙利亚首都大马士革。

知晓了以上这些历史，就不难理解叙利亚军警部队为什么那么喜欢使用与党卫队相似的徽标了吧。