也谈我对关于“七十三、八十四阎王不叫自己去”问题的见解。自古来，由于人们受生活环境和生活条件所限，人的寿命，总体来说活的都较短，是客观存在。其实在哪个年龄段中死亡的人都有，古时能活到七十三、八十四岁这样高龄相对较少，才引发人的关注并从实践中总结出“七十三、八十四阎王不叫自已去”这一基本规律。既然是规律，就具有普遍性，普遍性与特殊性总是相对的，现实生活中活过七十三，不到八十四岁的有之;活过八十四不到九十二岁的有之;活过九十二以上至百岁之间有之，哪个岁数死的都有。因此我从人体生物节律上阐述一下自已的见解。七十三、八十四岁年龄段，是老年人生物节律发生变化、变更的时段，古时高寿之人比较少，因此才引发社会人的关注，古有“人活七十古来稀”之说，还有“七十不留食 ，八十不留宿”之说，意为，老年人体虚弱，你请他吃饭，说不定就死在饭桌上。八十不留宿，留八十岁老人在家过夜，说不定就睡死过去....。这都表明人生物节律变更期对老人产生的变化。哪么什么是生物节律？这一点一定要搞清！这一点搞不清，人就白活一生！生物节律，既人从怀孕→出生→成长→成熟→衰老→死亡这一过程中发生变化、变更的阶段性规律，叫生物节律。人仅从出生开始就进入生长节律，老人常说:“三翻、六坐、七轱辘、八爬....，四五六岁换奶牙.....，十一二三来精(移精)假(月经)....，二十左右长大牙，二十三岁窜一窜(个头高矮发育停止)，二十五岁鼓一鼓(生长发育较结实)...三十二岁到巅峰。接下来人体逐渐走向下坡，四十三过眼关，花不花四十七八，五五前后人进坎，六十六不死也得掉块肉，七十三、八十四阎王爷不叫自已去，九十二岁闯天关(西天、鬼门关)...等民间谚语都来自生长规律的总结。仅从“五五前后人进坎”来说，人在54、55、56岁人体节律发生较明显的变化，女性绝经期，即更年期，有些女性绝经期早的在四十五岁就出现，晚至五十五岁左右，此期女性多在精神、情绪、性格和生理上发生改变，进而导致身体已存隐患的部位在此期间相对多发生疾病乳腺癌、子宫肌瘤、高血压、冠心病、半身不隨....。男性此期间多发脑血栓、脑溢血、半身不隨、脑梗、腔梗、心梗....及其它脏腑之病。此期间多数人正常生活，但一些身体隐患也在慢慢滋生，人群中病一小批人，死一小批人，进入六十六，不死也得掉块肉阶段这一大生物节律期，能活到六十六岁前后，无论男女由于体内脏腑器官自然老化，这一期间有慢性病的人，脏腑器官衰老变化较大，旧病复发率高，死亡律较高，是死亡律最高的阶段，尤其死亡男性多于女性。活下来的健康沒病的少，有慢性病的多，接着进入七十三阎王不叫自已去”的生物节律变更期。人在七十三岁前后发生变更的主要部位是人体大脑，此期间保养好 ，心态好的老年人相安无事，安全度过进入下一阶段生物节律变更期。对心态不好的老年人来说，大脑老化较明显，脑萎缩导致老年痴呆，老年性精神病，老年忧郁症，情绪极不稳定，想死，不想活，自杀欲望较强，自杀律较高，表现为停止服用治关键病的药或过量服用安眠药，切腕，故意造成车祸，跳楼....等方法不活了，这就是阎王不叫自己去的主要原因。十几年前我认识两位老师，一个是老干部，一个资深高级编辑她俩是好友，又是一个系统工作，而且是同年同月生，只是不同日罢了，她俩都是在七十三岁生日前半个月，一个滚楼梯，一个切腕两人先后自杀，同住哈医大二院住院处抢救。她俩都出现忧郁症导致自杀，这完全是一种病态，说阎王不叫自已去是迷信，说脑萎缩导致的就戴上科学的光环。人能活到七十古来稀之际，在当代已不足为奇，接着进入八十四岁阶段，此阶段的老年人，绝大部分都出现脑不同程度萎缩，反应迟钝，行动缓慢，脏器衰微，身体脆弱，跌倒主要原因是脑子指挥失灵，动作滞后不协调，导致控制失灵而摔倒死亡，有八十不留宿之说，老年人从脑到机体脏器老化，随时都有脏腑运作进入停摆停止的可能，常有一觉不醒，睡死过去的事发生。剩下的老年人身体保养好、心态好注意养生的人进入九十二岁生物节律期，此期老年多因机体衰老致死，即老死的较多。关于生物节律时间段的化分是相对的，不能绝对化。以上是我多年业余研究总结，一派谬论，见笑了！
中国的民间口头禅“七十三，八十四，阎王不请自己去。”，意思是人活到73岁和84岁，是个寿命关口，即这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。过生辰日，穷苦人，无甚讲究，有钱人，大操大办，设大宴，前去祝贺的叫“吃生日”，送厚礼。
在中国很有影响力的圣人和亚圣孔夫子和孟孟夫子的寿命来看，似乎也很灵验。 孔子(前551年9月28日--前479年4月11日)名丘，字仲尼 551-479，实际周岁，依照中国人加一岁虚的习惯，正好73岁； 孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人。372-289活了83岁，很多人认为七十三、八十四是人生两个坎。
有人从甲子纪年与命相学上加以解释：远古黄帝大战蚩尤，接连九败，乃至泰山祈祷，天乃降下六十甲子，用于纪时，又命九天玄女传授奇门兵法，故能擒杀蚩尤于涿鹿。例如某人若出生于甲子年，那么，他的八字头两个字（即年柱）必定为“甲子” 若某人出生于甲子年，那么他的八字为：“甲子 XX XX XX” 命主年柱为“甲子” 等到他七十三岁的时候，即到了“丁丑”年，“丁丑”为太岁，此乃凶神，太岁中“丁”泄年柱中的“甲”，导致命主精神不振，而地支“丑”直克命主年柱中的“子”，导致命主肉体遭受凶克，所以对于甲子年出生的人，“丁丑”年是个凶太岁！即人在七十三岁的时候，八字容易被克。七十三岁是个关口
同理，某人甲子年出生，属老鼠的，到了84岁时，即到了“戊子”年的时候，太岁“戊子”更是不详。“戊”与“甲”抗争，导致“甲”战斗不止，疲于奔命，大伤元气。而地支“子”则与太岁“子”比肩对抗，实乃凶年也！故84岁对一般来人说，也是凶年！
其实，这些都带有牵强和人云亦云的成分，甚至包含迷信的说法。老年人只要注意身体保健，加强营养和锻炼，不比过于在意的所谓那些“坎”。
讨论“七十三八十四……话题”不是闲扯，而是具有较一定的现实意义。1. 民间流传“七十三八十四阎王不请自己去”。这那底是谜信说法，还是前人有什么重要玄机？筆者认为都不是，试想春秋战国时期人的平均寿命只31岁，到解放前平均年龄还不到60岁。因此，活到七十三八十四的人非常少，当时不可能总结出这二个坎年。而从古人对孔、孟二位圣人的推崇，孔子活73虚岁，孟子治84虚岁，这就可以理解为：常人寿命很短，一个人能活到孔子的73岁或活到孟子84岁，就是说该去阎王殿报到了。另一个意思，暗示人们活到这个年龄该满足了，警示人们应有个思想准备。恐怕这样理解七十三八十四的由耒较合适。2. 纵观古时和现代73岁和84岁两个年龄的人，骑鹤西去的真还不少，这是何道理？其实这就是心理压力的结果，人活到那个年龄本耒已很衰弱了，当接近传说中的年龄坎时，压力肯定很大，忌讳、恐怖让不少人过不了这个坎。3. 放下包袱快快乐乐走向人生终点。以上所述，告诉了大家七十三八十四不是坎，不要有任何心理压力，有研究文献告诉我们，70-79年龄段，是人生一个重要的生理阶段，要讲究科学养生，注意生活习惯、注意运动提高身体的免疫能力。据说80岁后健康状况会有改善且较稳定。4.树立正确的人生观、生死观，既要希望健康长寿，又要不管七十三八十四，任其自然，享受美好的人生。
谢@OriginalBabyBrands1 邀答！我觉得不是单指七十三和八十四这两个岁数，而是指在这两个岁数之间的年龄段。就讲究和说法而言，只是大多数人体机能到这个年龄段都消耗殆尽而已。
七十三和八十四是人生的两道“坎”，许多老人是很难道过去的。
传说孔子与老子两位圣人，最后的寿终年龄是。
孔子寿终七十三岁，老子寿终八十四岁。
人们觉得两位圣人才活了七十三岁和八十四岁，我们平常百姓比不了圣人。
因此人们把七十三和八十四当做人生的两道“坎”难以迈越。
其实，现如今，人们生活水平提高了，人的寿命也延长了。
在农村，老活八九十岁的很多。
百岁老人不是梦。
用现代中西医理论：人的生命是有生物钟，生命是有周期的，九年为一个周期，每个周期都有一定的情况出现，也就是人们说的过坎。古时候二九底就要完成婚配。四九底由其北方年轻人悄悄地用红裤带。五九底人开始衰退，疾病缠身。六九底到59岁有多少名人，有钱人沒有过关。七九底出现也是医学上称62一63岁的现象。能活十个生命周期的人也是屈指可数。
七十三八十四由来
其实，这与我国古代的两位圣人孔子和孟子的死亡年龄有关。孔子生于公元前五五一年，死于公元前四七九年，周岁为七十二岁，虚岁是七十三岁；孟子生于公元前三七二年，死于公元前二八九年，周岁是八十三岁，虚岁是八十四岁。因为古代人的年龄都是以虚岁来计算的，所以孔子是七十三岁死的，孟子是八十四岁死的。
我国古代，对孔子和孟子十分推崇，孔孟学说在我国也有巨大的影响，二人被尊为“圣人”和“亚圣”。连圣人和亚圣都无法过去的年龄坎，对普通人来说更是一个巨大的挑战。于是这种说法便世世代代流传下来了。
俗话说“七十三、八十四，有病不好熬过去”，导致一些老年人认为七十三、八十四岁是自己迈向长寿的“坎儿”。专家指出，科学证实，老年人因为年龄大，适应能力下降，在生命中的确有一些应该提防的危险期。但七十三、八十四的说法是没有科学根据的，其实，70~79岁才是影响老年人长寿的危险阶段。专家发现，在70～79岁这个年龄段的老年人每月平均有两次健康问题。令人惊讶的是，80～89岁这个年龄段的老年人，每月的健康状况却与60～69岁年龄段的人一样稳定。
70至79岁是长寿关键期
老年人的健康状况并不是随着年龄的升高而线性地减弱的。70~79岁是一个危险期，这段时期各种器官衰退较快，是各种老年病的多发时段，常易出现高血脂、动脉硬化、高血压、糖尿病等。而进入80岁以后，这些疾病就会出现下降趋势，精神和机体的健康有可能恢复到60~69岁年龄段那样的水平。因而，70~79岁这一年龄阶段被称为危险年龄段。老年人欲获高寿，70～79岁这10年的保健是至关重要的。
专家提醒，老年人在70~79岁时，更要注意生活规律化，多散步，多呼吸新鲜空气，不要过于疲劳，戒烟少酒，以食用高蛋白、多维生素、少脂肪为原则，定期测血压、血糖、血脂等。
老中医告诉你5个长寿秘密
1、饮水养肾
水是生命之源。水液不足，则可能引起浊毒的留滞，加重肾的负担。因此，定时饮水是很重要的养肾方法。
2、有尿不要忍
膀胱中贮存的尿液达到一定程度，就会刺激神经，产生排尿反射。这时一定要及时如厕，将小便排干净。否则，积存的小便会成为水浊之气，侵害肾脏。因此，有尿时就要及时排出，也是养肾的最好的方法之一。
3、吞津养肾
口腔中的唾液分为两部分：清稀的为涎，由脾所主；稠厚的为唾，由肾所主。你可以做一个实验，口里一有唾液就把它吐出来，不到一天时间，就会感到腰部酸软，身体疲劳。这反过来证明，吞咽津液可以滋养肾精，起到保肾作用。
4、饮食保肾
能够补肾的食物有很多。除了黑色的黑芝麻、黑木耳、黑米、黑豆等黑色食物可养肾外，核桃、韭菜、虾、羊腰等也可以起到补肾养肾的作用。
5、睡眠养肾
充足的睡眠对于气血的生化、肾精的保养起着重要作用。临床发现，许多肾功能衰竭的患者有过分熬夜、过度疲劳、睡眠不足的经历。因此，不要过度熬夜，养成良好的作息习惯，早睡早起，有利于肾精的养护。
按《易经》逢9之说推断,自从娘肚子出世起,人的一生所谓9年就要遇到一坎儿,逢九之年,阎王爷翻阅生死薄，进行点卯之说,被点到者,你就是不死,也会掉下一张皮,不论这话是真是假,这叫信者有,不信者无之理论。所谓逢九之说,就是说如果你是在1980年出生的人,到1989年你就9岁了?,那是属头9,那二9之年你就18岁了,往后就如此类推了,如：27,36,45,54,63,八九之年你就是72岁了,九九之年你就81岁。只能说,人进入7九之年以后，每个人的身体情况每日俱下，各种人体机能也在加速老化,可以说大多数人,都病魔缠身，不是这里痛,就是那里痒。由于古代时候医学不发达,人们家中贫困,有病乱投医,或者是干脆硬挺着不去及时寻医就药,所以,人到了老年,就有了“人生七十古来稀",之说,人进入六十岁后,年年都有因病去世之风险,人进入了七十岁,天天有可能会死去之说,至于人进入了八十岁，那可以说不简单了,是前世修养来的福份，可是，人进入八十岁之后,也有可能随时随地,时时刻刻都有被阎王爷,派黑白无常下凡接走之传说,所以73和84岁之年,确实是一个人一生的道道坎年了，说真心话,虽然说现代物质条件丰富,活着是一种期盼与奢侈之事,人的生命是无比的脆弱,又有谁不想健康长寿呢？来享受人世繁华,儿女子孙之富呢？虽然说现代医学发达,我们的人平均寿命达到了78,4岁了，寿命在逐年提高,但是,由于我们的空气质量,生存环境恶化,食品安全,个人饮食习惯不佳,那就不知我们又有多少人能健健康康地,活到了80一90上百岁了呢？所谓人生寿坎,既是命坎,又是健康饮食,保养爱惜自己身体的警钟之坎,如果你自己平时好好保养爱护了自己的身体,养成了良好的生活习惯,那你活到百岁不再是梦！
“七十三，八十四，阎王爷不叫自己去”。我留意过很多老人的去世年龄，确实大多数跟这个年龄符合。这个估计是民间总结出来的规律，所以到这个关口还是要多注意！
除了癌症意外等的，你观察身边的老人去世的年龄，多数会是这两个年龄。
确实也是难解之谜…
各地，各民族有自己的说法。西南有男怕3，6，9，女怕1，4，7的说法。这才是所谓的,坎。提问的七十三跟男怕3沾边，八十四跟女怕4沾边。男女性花甲后过生日，只过69岁不兴过70岁。叫过9不过10。有的女的，过68，算70。还有一种说法，年年都过生日或做寿，反会折着自己。傣族则连过生日是什么回事都不知道。人，都是大自然的客，生死由命，富贵在天。说白了，什么坎不坎的，其实也没什么讲究。
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