秋天的己土灵活而多变,七八月份最需要阳光雨露,九月要甲木来疏
己土属于松散之土、田园之土,它要比戊土灵活得多。己土加之以水就是泥巴,有着超强的可塑性,再辅之以木、火更是能筑为城墙,如果是遇金又得木,就相当于有人耕耘,有人耕耘就会有成就。己土作为“日主”之时是否会有出息呢?这当然还是要看整体结构的,尤其是调候用神是否透出天干。
在讨论己土的时候,除了调候之外还要看旺衰,己土在气势旺盛的时候,火土功成就相对容易些,而在己土势弱之时,结构中逢金遇木,就显得尤为重要。同时己土与戊土相比之下,己土作为“日主”的结构要好接近得多,就好似松散之土容易用手抓到,而石头却很难搬起一样。
我在前面的文章中,写过了春节和夏季中己土的偏好,其实在秋季三个月中的己土喜好也是相似的。三秋己土最喜欢的还是丙火,有了丙火也还需要癸水的滋润,无论是旺还是衰,秋天的己土只要见到丙火都是好的,古语有云:“己交丙兮,象龙得风云之势”。这句话说的就是当己土旺盛的时候,又有丙火出现庇佑,有如龙得风云之势,任其自如翱翔。而当己土势弱的时候,作为田园之土,就更加离不开丙火,田地有太阳高照,方能五谷丰登。
《穷通宝鉴》论三秋己土:三秋己土,万物收藏之际,外虚内实,寒气渐升,须丙火温之,癸水润之,不特此也,且癸能洩金,丙能制金,补土精神,则秋生之物咸茂矣。癸先丙后。 丙癸两透,雁塔题名。或无癸,有两丙透者,异途显达。或武职权高。或有丙火,不见壬癸,为假道斯文,终无诚实。或有壬癸无丙者,衣食充足,才能而已。
从入秋开始,天气一天天转凉,田地中的万物也都到了快要收获的时候,这时候最后一把太阳火,能使得庄稼更加地饱满。因此首选丙火透出天干,在取癸水辅助滋润,是先以火暖再用水来济,则己土就是活土。
九月份的时候,五行土旺盛,这时候己土是最容易成势的,如果四柱地支辰、戌、丑、未会齐,己土这时是有特定偏好的,天干一定要有甲木透出,用甲木来疏土以引水达成方克有济。并且甲木的透出,在戌月是很容易与己土合化成功的,合化成功就属于“化气格”,这时对应其他天干的需求,就要按照“化气格”的喜忌来处理。
古书中说“有丙兼有癸,文坛飞将,有丙若无癸,武科受官”。我认为这段话是特指申月的,申月五行水生旺而五行火势衰,然而五行火虽然势衰,但是得其阳,而五行水虽然生旺,但是得其阴,贵在阴阳得中也,因此丙癸同透最佳。如果癸水不透天干,而是暗藏于地支,虽然难免外部燥热炙烈,但是暗中有癸水也主内心强大,故而以武职比之。
那么如果秋季的己土,四柱结构中没有丙火透出,而是有壬、癸水透出会是什么情况呢?古书中也提到了“干透壬癸,柱无丙火而仓粟常满”这个说法,对此我是这样认为的,这里所说的应该属于“弃命从财”格局,九月除外都可能形成,尤其是地支申子辰会水局的时候,天干再同时透出壬、癸水,而没有丙火透出来伤金扶土,这时候己土就会转而形成“弃命从财”,那必然是食粟满仓之格局。
综上所述,秋天的己土,在没有特殊格局形成的情况下,丙火依然是第一优先的元素,再用癸水辅助滋润。不过己土是灵活的土,比戊土的适应性要强,能够容易形成各种从势、合化等格局形式,己土旺盛的时候火土宫成,而己土衰弱的时候,逢金遇木同样也能够得以耕耘而丰收。
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