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历史上，叫王建的人很多，比如前蜀开国皇帝，及高丽太祖，和北魏将领等。
而我们今天要讲的，则是中唐诗人王建。
就整个唐朝诗坛而言，王建不算有名，笔下也缺乏一些经典之作。
但毕竟那是唐朝，人才济济。
尽管如此，王建也与张籍并称“张王乐府”，同韩愈、白居易、刘禹锡、杨巨源均有交情。
历史往往是现实和残酷的，如果一个人没干过什么惊天动地的大事，或者有过人的才华，其文献记录就会特别少。
哪怕强如柳宗元，实际上史料也不多。
所以我们能知道的，王建生于公元765年，大历年间中进士，之后从军13年，有诗：从军走马十三年；
直到813年才获封昭应县丞，有诗“白发初为吏”，此时王建已年近50岁，到了知天命之年。
并且，王建一生清贫：终日忧衣食。
可能也正是因为如此，才造就了王建的作品风格多为思想深刻、同情百姓疾苦，富含生活气息。
他有一首小诗，很有生活乐趣，题为《新嫁娘词》：
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
王建笔下，类似于这样的“民歌、民谣”色彩的作品不少，说明他在现实中，是个很有情趣的人。
他还有一首写“圆月乡思”的诗作，也是他最好的作品之一，其意境不逊色李白的《静夜思》，一起来欣赏一下：
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
这首诗原题为《十五夜望月寄杜郎中》，是王建在某中秋酒宴上所作，赠友人杜元颖的。
原诗诗题下曾注“时会琴客”，但是后来被一些集册收录，许多版本就没有再注，甚至连题也做了改动。
诗的大意为：
庭院被月光照得静白，树上落着一只乌鸦，秋露打湿了桂花，许多人仰望着苍穹，却不知他们的思念都落在了谁家。
“中庭地白树栖鸦”
初读这句，会想到马致远的《天净沙》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
但仔细揣摩，似乎其意境又有李白的《静夜思》之妙：床前明月光，疑是地上霜。
在“静夜思”中，李白发挥了想象力，因为躺在床上，浓睡初醒，并没有下地去看，甚至都没有见到月亮，只是通过清白的月光来猜想，所以用了“疑”字。
而王建这句诗中的“树栖鸦”则有异曲同工之妙，他可能并没有亲眼见到乌鸦，甚至只是听到了一点点动静，毕竟乌鸦是黑色的，在夜里并不容易见。
可这句妙就妙见，诗人认为有鸦，说明月光确实如雪，同时夜空很静谧，能把这些细微处收入耳中、眼中。
于是，一番景象就呈现出来了，然后诗人转移了视线，把目光投到了桂花上。
“冷露无声湿桂花”
为什么我们怀疑诗人并没有见到“乌鸦”呢？因为在这句诗里，诗人特别强调了“冷露无声”，说明刚才有声，有了这样一个串联和过渡，两句诗就很自然了。
光州人家有在庭院种植桂花的习惯，适逢中秋夜，天气渐凉，月色又这么好，酒宴上的人就会出来赏月赏花。
可诗人与别人不同，他没有话家常，而是被这一番美景给吸引了，用了一个“冷”字，说明诗人并非爱凑热闹之人，也不擅长交际。
所以这句诗是有心理变化呈现的。
“今夜月明人尽望”
这是一个过渡句，也完美承接了上一句中诗人的心理变化，他写“人尽望”，说明所有人的视线都在月亮上，没有人注意到桂花的冷清之美。
可以试想一下，如果在一群人的聚会中，只有你一个人显得“格格不入”，那是不是会很孤单，或者说很难融入别人呢。
那你的思绪就会有很多，尽管你可能很享受一个人的冷清，不需要被谁照顾情绪。
但你一定会因为这样的场景，而想到很多“场外之事”，所以诗人此时的状态是有些“游离”的，于是就有了最后一句。
“不知秋思落谁家”
这句并不是作者自身的“秋思”之情，不然他就不会说“不知”和自问“落谁家”了，这也印证了我们的推断。
作为“局外人”，看着别人热闹、感叹的同时，诗人心里在想，他们此时思念的人是谁呢！
同样，这也是一种心理变化，更是诗人骨子里的“多愁善感”。
由此还可以看出，诗人落落寡合不是因为在宴席中地位不符，而是他的性情本是如此，所以才能把众人的“相思之情”看在眼中。
他，是在替别人，甚至这一夜的“众生”感叹，祈祷这世间少些离别，多一些团圆：但愿人长久，千里共婵娟。
这就是我对这首诗的解读，希望你喜欢，另外我说这首诗可以媲美李白，是从个人角度看，诗人“忧众生”的情怀，是绝不逊色李白《静夜思》的。
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