这里有沉香千年的古诗词,亦有最精美的配图
历史上,叫王建的人很多,比如前蜀开国皇帝,及高丽太祖,和北魏将领等。
而我们今天要讲的,则是中唐诗人王建。
就整个唐朝诗坛而言,王建不算有名,笔下也缺乏一些经典之作。
但毕竟那是唐朝,人才济济。
尽管如此,王建也与张籍并称“张王乐府”,同韩愈、白居易、刘禹锡、杨巨源均有交情。
历史往往是现实和残酷的,如果一个人没干过什么惊天动地的大事,或者有过人的才华,其文献记录就会特别少。
哪怕强如柳宗元,实际上史料也不多。
所以我们能知道的,王建生于公元765年,大历年间中进士,之后从军13年,有诗:从军走马十三年;
直到813年才获封昭应县丞,有诗“白发初为吏”,此时王建已年近50岁,到了知天命之年。
并且,王建一生清贫:终日忧衣食。
可能也正是因为如此,才造就了王建的作品风格多为思想深刻、同情百姓疾苦,富含生活气息。
他有一首小诗,很有生活乐趣,题为《新嫁娘词》:
三日入厨下,洗手作羹汤。
未谙姑食性,先遣小姑尝。
王建笔下,类似于这样的“民歌、民谣”色彩的作品不少,说明他在现实中,是个很有情趣的人。
他还有一首写“圆月乡思”的诗作,也是他最好的作品之一,其意境不逊色李白的《静夜思》,一起来欣赏一下:
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
这首诗原题为《十五夜望月寄杜郎中》,是王建在某中秋酒宴上所作,赠友人杜元颖的。
原诗诗题下曾注“时会琴客”,但是后来被一些集册收录,许多版本就没有再注,甚至连题也做了改动。
诗的大意为:
庭院被月光照得静白,树上落着一只乌鸦,秋露打湿了桂花,许多人仰望着苍穹,却不知他们的思念都落在了谁家。
“中庭地白树栖鸦”
初读这句,会想到马致远的《天净沙》:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
但仔细揣摩,似乎其意境又有李白的《静夜思》之妙:床前明月光,疑是地上霜。
在“静夜思”中,李白发挥了想象力,因为躺在床上,浓睡初醒,并没有下地去看,甚至都没有见到月亮,只是通过清白的月光来猜想,所以用了“疑”字。
而王建这句诗中的“树栖鸦”则有异曲同工之妙,他可能并没有亲眼见到乌鸦,甚至只是听到了一点点动静,毕竟乌鸦是黑色的,在夜里并不容易见。
可这句妙就妙见,诗人认为有鸦,说明月光确实如雪,同时夜空很静谧,能把这些细微处收入耳中、眼中。
于是,一番景象就呈现出来了,然后诗人转移了视线,把目光投到了桂花上。
“冷露无声湿桂花”
为什么我们怀疑诗人并没有见到“乌鸦”呢?因为在这句诗里,诗人特别强调了“冷露无声”,说明刚才有声,有了这样一个串联和过渡,两句诗就很自然了。
光州人家有在庭院种植桂花的习惯,适逢中秋夜,天气渐凉,月色又这么好,酒宴上的人就会出来赏月赏花。
可诗人与别人不同,他没有话家常,而是被这一番美景给吸引了,用了一个“冷”字,说明诗人并非爱凑热闹之人,也不擅长交际。
所以这句诗是有心理变化呈现的。
“今夜月明人尽望”
这是一个过渡句,也完美承接了上一句中诗人的心理变化,他写“人尽望”,说明所有人的视线都在月亮上,没有人注意到桂花的冷清之美。
可以试想一下,如果在一群人的聚会中,只有你一个人显得“格格不入”,那是不是会很孤单,或者说很难融入别人呢。
那你的思绪就会有很多,尽管你可能很享受一个人的冷清,不需要被谁照顾情绪。
但你一定会因为这样的场景,而想到很多“场外之事”,所以诗人此时的状态是有些“游离”的,于是就有了最后一句。
“不知秋思落谁家”
这句并不是作者自身的“秋思”之情,不然他就不会说“不知”和自问“落谁家”了,这也印证了我们的推断。
作为“局外人”,看着别人热闹、感叹的同时,诗人心里在想,他们此时思念的人是谁呢!
同样,这也是一种心理变化,更是诗人骨子里的“多愁善感”。
由此还可以看出,诗人落落寡合不是因为在宴席中地位不符,而是他的性情本是如此,所以才能把众人的“相思之情”看在眼中。
他,是在替别人,甚至这一夜的“众生”感叹,祈祷这世间少些离别,多一些团圆:但愿人长久,千里共婵娟。
这就是我对这首诗的解读,希望你喜欢,另外我说这首诗可以媲美李白,是从个人角度看,诗人“忧众生”的情怀,是绝不逊色李白《静夜思》的。
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